عرض مشاركة واحدة
قديم 16-06-05, 10:30 PM   رقم المشاركة : 1
مساعد الخالد
عضو





مساعد الخالد غير متصل

مساعد الخالد is on a distinguished road


قاعدة في الشبهات حول الصحابة

بسم الله



نستطيع أن نقسم الشبهات حول الصحابة إلى أربعة أقسام وهذه قاعدة عظيمة في قراءة تاريخ الصحابة .

القسم الأول: أحاديث باطلة لا يصح الإتكأ عليها ولا الإلتفات إليها ، لضعف سندها أو لاختلاقها . فيسقط الاعتماد على مثل هذه الآثار التي فيها مثالب للصحابة رضي الله عنهم ويبقى الأصل القرآني وهو تزكية الله لهم ومدهه إياهم.

ومن هذه الصور الاعتماد الكلي على كتب ساقطة مثل الأغاني ومروج الذهب، وشرح نهج البلاغة ، وتاريخ اليعقوبي، والإمامة والسياية المنسوب كذبا لابن قتيبة، والعقد الفريد ، والمستطرف وغيرها الكثير التي يجعلها المبتدعة أصول في نشر الشبهات والهفوات.

القسم الثاني: قصص وآثار هي مناقب للصحابة حولت إلى مثالب مثال ذلك: قتال الصديق للمرتدين ومانعي الزكاة فكيثر من المبتدعة يعدون هذا من المثالب ، وكذا جمع عثمان رضي الله عنه للقرآن وغيرها من الأحداث التي هي في حقيقة الأمر محاسن لكن قلبت إلى مثالب لسوء نيات هؤلاء، وقس على ذلك.

القسم الرابع: قد يكون أصل القصة صحيحة لكن زيد عليها ما جعلها تنحرف عن المعنى والموضوع والمسار مثل حادثة السقيفة أصلها صحيح لكن يأتي المبتدع فيؤلف كتابا فيها مع أن القصة لا تبلغ صفحة واحدة ، فيزاد عليها من الكذب والافتراء الشيء الكثير ، وكذا قتال خالد بن الوليد لبني يربوع وغيرها من الأحداث الكثيرة التي يكون أصلها صحيح لكن زيد عليها الشيء الكثير.


القسم الرابع: قصص صحيحة وآثار صحيحة هي أخطاء لبعض الأصحاب رضي الله عنه ولدينا القاعدة في ذلك أن الصحابة كأفراد ليسوا بمعصومين يقع منهم الخطأ والزلل ، لكن إن قارنا هذه الأخطاء بحسناتهم نجد أنها **************** رمل في جبال من الحسنات أو كقطرة ماء في عباب ماء، لكن أهل البدع يعظمون هذه الأخطاء ويسلطون الأضواء عليه تاركين تلك المناقب والحسنات التي طغت على هذه الهفوات ، فيتم التضخيم والتطبل والتضليل من منطلق ضيق .


والله تعالى أعلم







التوقيع :
www.almanhaj.com
من مواضيعي في المنتدى
»» قناة الزوراء طريقك لفضح الصفوية
»» مشروع لنصرة أهل السنة في العراق
»» عاشوراء للشيخ سفر
»» أقوى موقع باللغة الأوردية في الرد على الرافضية
»» وثائق خطيرة من تقويم الكساء