عرض مشاركة واحدة
قديم 10-07-02, 12:17 AM   رقم المشاركة : 9
العبدالعزيز
عضو مميز





العبدالعزيز غير متصل

العبدالعزيز is on a distinguished road


الأخوين الكريمين النعمان ومؤدب .. جزاكما الله خيرا على هذه المداخلة

ولا نزال نطلب شروحات سماحة آية الله العظمى ولد الديره

السؤال:

لعل من الثابت ان تحريم النظر الى الصورة العارية خوف الريبة والوقوع في المحرم ، ولو فرضنا ان الزوجين قاما بالنظر الى صورة عارية وهما في حال الجماع وكانت شهوتهما في مقرها الشرعي فما الحكم في ذلك ؟

الجواب:

الاحوط وجوبا تركه .

السؤال:

هل يجوز قراءة الكتب أو الاشعار المثيرة للشهوة ؟ وكذلك ما حكم الإستماع للكلام المثير للشهوة ؟

الجواب:

يجوز في حد ذاته إذا لم يكن موجباً للمفسدة ولا يجوز الاستماع الى صوت المرأة بشهوة .

السؤال:

هل تجوز الكتابة أو التكلم بكلام مثير للشهوة ؟

الجواب:

يجوز إذا لم يكن موجباً لوقوعه أو وقوع غيره في الحرام .

السؤال:

هل يجوز للزوج ان يدخل ذكره في الفتحة الشرجية لزوجته ( مع القذف ) ؟

الجواب:

يجوز على كراهة اذا رضيت وإلاّ فالأحوط وجوباً تركه .

السؤال:

اذا كان الرجل متزوج من أكثر من زوجة ، هل يجوز أن يجتمع زوجتين ـ مثلا ـ للمداعبة في نفس الوقت ، أو ان يجامع واحدة والاخرى ترى ذلك أو يداعبها أمام الاخرى ، أو يطلب من زوجيته التعري أمامه ويمارسهما معاً .

الجواب:

يجوز مداعبتها معاً ولكن لا يجوز تعريتهما لعدم جواز نظر كل منهما الى عورة الاخرى.

السؤال:

هل يجوز النظر إلى بدن المرأة الكافرة ؟

الجواب:

يجوز النظر إلى الوجه والكفين وسائر ما جرت عادتهن على عدم ستره من بقية اعضاء البدن بشرط عدم التلذذ الشهوي ولا الريبة .

السؤال:

هل المرأة المسلمة المتبذلة الكافرة من هذه الجهة ؟

الجواب:

إذا كانت من اللاتي لا ينتهين إذا نهين عن التكشف لحقها ما ذكر في جواب السؤال السابق .

السؤال:

هل يجوز النظر الى بدن المحارم غير الزوجة ؟

الجواب:

يجوز النظر اليهن ـ ما عدا العورة ـ من دون تلذذ شهوي ولا ريبة .

السؤال:

هل يجوز للانسان اللعب بأعضائه التناسلية عن شهوة من دون قصد الانزال ؟

الجواب:

إذا ادى الى الانزال وخروج المني فهو استمناء وحرام .

السؤال:

مع الأمن من الوقوع في الحرام ما حكم النظر واللمس للنفس بشهوة وتلذذ ؟
ا
لجواب:

ينبغي الاحتياط بتركه ، بل لا يترك في لمس العضو التناسلي بذلك ونحوه .

السؤال:

هل يجوز النظر للرسومات والتماثيل بشهوة ؟

الجواب:

الاحوط لزوماً تركه وان امن من انتهاءه الى الحرام .

السؤال:

هل يجوز قراءة الكتب أو الاشعار المثيرة للشهوة ؟ وكذلك ما حكم الاستماع للكلام المثير للشهوة ؟

الجواب:

ينبغي الاحتياط بتركه هذا مع الامن من انتهاءه الى ارتكاب المحرم وإلا فلابد من الاجتناب .

السؤال:

هل تجوز الكتابة أو التكلم بكلام مثير للشهوة ؟

الجواب:

يجوز ما لم يكن موجباً لوقوعه او وقوع غيره في الحرام .

السؤال:

هل يجوز النظر إلى النساء السافرات في الشوارع ؟

الجواب:

يجوز النظر إلى النساء المبتذلات ـ اللاتي لا ينتهين إذا نهين عن التكشف ـ بشرط عدم التلذذ الشهوي ولا الريبة بلا فرق في ذلك بين نساء الكفار وغيرهن ، كما لا فرق فيه بين الوجه والكفين وبين سائر ما جرت عادتهن على عدم ستره من بقية اعضاء البدن .


السؤال:

ما حكم تكحيل العيون ، وهل هناك إشكال فيما لو كان الاكتحال من أجل لفت النظر أو الشهرة ؟

الجواب:

يجوز ولا مانع من قصد لفت النظرة أو الشهرة ، نعم لا يجوز للمرأة ابداء وجهها بقصد ايقاع الرجل في النظر المحرم سواء كانت مكتحلة أم لم تكن .

السؤال:

هل يجوز للبنت الظهور محجبة مرتديةً البنطلون والقميص دون العباءة ، مع العلم أن تلك الملابس قد تصف جسدها ؟

الجواب: لا يجب لبس العباءة وان كان هو الاولى ، ولكن لا يجوز لبس ما يهيج الشهوة عادة .







التوقيع :
قيل لأحمد بن حنبل : الرجل يصوم ويصلي ويعتكف أحب إليك أو يتكلم في أهل البدع ؟ فقال : إذا قام وصلى واعتكف فإنما هو لنفسه .. وإذا تكلم في أهل البدع ، فإنما هو للمسلمين وهذا أفضل . فتبين أن نفع هذا عام للمسلمين في دينهم من جنس الجهاد في سبيل الله ..( مجموعة الرسائل والمسائل لشيخ الإسلام ابن تيمية 4/110 )
من مواضيعي في المنتدى
»» يعتقد الشيعة بأن من ليس على دينهم .. مفعول به والعياذ بالله / وثيقة مصورة
»» حمّل إلى جهازك فتاوى العلماء المعاصرين في الرافضة
»» نشأة المذهب الدرزي وعلاقته بالإسماعيلية
»» هذا الساحر الإسماعيلي الضال يعبده الناس من دون الله ( صور موثقة )
»» بشرى لكم يا أعضاء شبكة الدفاع عن السنة من فضيلة الشيخ ناصر القفاري