عرض مشاركة واحدة
قديم 29-12-09, 11:46 AM   رقم المشاركة : 4
الجمال
عضو ماسي








الجمال غير متصل

الجمال is on a distinguished road


بارك الله في أخينا حلم


شخصيا فهمت من كلامك أن الحكم بغير ما أنزل الله مقيت جدا ومذموم الى أبعد حد

ولا يخرج عن الكفر أو الظلم أو الفسق كما ورد في الآيات الكريمة

فمن فعله يكون في أحسن ظروفه عاصيا لله مبدلا لشرعه متبعا لهواه


أتوقع أنه يحرم على ولاة أمر المسلمين استخدام من كان هذه حاله


بل يكون واجبهم ردعه وتعزيره حتى يتوب من عصيانه للعزيز الجبار


ويكون من واجب الأمة عدم محبته واظهار الجفاء له وعدم الرضى بما يصنع على أقل تقدير

فأقل انكار المنكر لا يسقط عن أي مكلف








التوقيع :
بارك الله فيمن وجد فيما أكتبه باطلا فرده علي أو وجد حقا فنشره
من مواضيعي في المنتدى
»» الزملاء الإباضية هل تملكون روايات صحيحة إلى نبي الإسلام ؟
»» من أدلة بطلان دين الرافضة اشتغال أئمتهم وعلماءهم بكهانة التنجيم وقد حرمها الاسلام
»» وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً الزميل أبو قيدار كيف تثبت أن الآية في أئمتك ؟
»» يارافضة كيف حرمت زكاتكم على أهل البيت وجاز لهم خمسكم ؟
»» يا إثني عشرية عفوا متى أصبحتم إثني عشرية ؟