عرض مشاركة واحدة
قديم 06-05-06, 09:16 AM   رقم المشاركة : 42
شرقااااوي
رافضي







شرقااااوي غير متصل

شرقااااوي is on a distinguished road


بسم الله الرحمن الرحيم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يونس1 
  
ما هو نوع الارتداد ؟ القهقري
اذا هنا كما قلنا في ردنا السابق النبي لايعلم ما سيحدثه من امته
ولكنه علم ببعضها وهي القهقري .

ومن قال غير هذا ؟ !!!

هذا هو ماقاله الرسول وهذا ماأخبر به وهذا مايعلمه



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يونس1 
  
الان الحال يوم القيامة :
الرسول صلى الله عليه واله وسلم يعرض عليه القوم ويخرج رجل من بينه ومن بين زمر معينة فيحال بينه وبينهم ويساقون الى النار
فيسال الرسول صلى الله عليه واله وسلم : ما شانهم ؟
اذا هنا هل كان الرسول صلى الله عليه وعلى اله وسلم يعرف هذه الزمر باشخاصهم واعيانهم واسمائهم ؟؟
الجواب : لا والا لما سال الرسول صلى الله عليه : ما شانهم ؟
وياتي الجواب للرسول صلى الله عليه واله وسلم يوم القيامة (الحال الثاني ) : انك لاتدري ما احدثوا بعدك .
نقطة واضحة اليس كذلك ؟

ولكن في هذا الحديث الرسول يقول حتى إذا عرفتهم

خرج رجل بيني وبينهم قال إلى النار

قلت ماشأنهم

‏حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن المنذر الحزامي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن فليح ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏‎ ‎‏قال حدثني ‏ ‏هلال بن علي ‏ ‏عن ‏ ‏عطاء بن ‏يسار ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏‎
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏بينا أنا قائم إذا زمرة‎ ‎حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم ‏فقلت أين قال إلى النار والله قلت‎ ‎وما شأنهم قال إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى ثم إذا زمرة حتى إذا ‏عرفتهم‎ ‎خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت أين قال إلى النار والله قلت ما شأنهم قال‎ ‎إنهم ارتدوا بعدك على ‏أدبارهم القهقرى فلا أراه يخلص منهم إلا مثل همل النعم‎ ‎‏.

بعد أن يعرفهم يقول ماشأنهم

لاأنه يقول ماشأنهم لأنه لايعرفهم

وفي الحديث الآخر يقول من أصحابي

‏حدثنا ‏ ‏أحمد بن صالح ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن وهب ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏يونس ‏ ‏عن ‏ ‏ابن‎ ‎شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏ابن المسيب ‏ ‏أنه كان يحدث ‏عن ‏ ‏أصحاب النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم‎ ‎‏‎
‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏يرد على‎ ‎الحوض رجال من أصحابي فيحلئون عنه فأقول يا رب أصحابي ‏فيقول إنك لا علم لك بما‎ ‎أحدثوا بعدك إنهم ارتدوا على أدبارهم ‏ ‏القهقرى

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يونس1 
  
اذن الرسول صلى الله عليه لايدري من هم المرتدون على اعقابهم القهقري ولا يدري ما احدثوا بعده سوى التراجع القهقري . يوم القيامة .

أظن أن مسألة إطلاع الله سبحانه وتعالى رسوله على أسماء بعض المنافقين مسألة معروفة

وهي تنافي ماتقوله من انه لايعلم من هم المرتدون

بل يعلم ماأطلعه الله عليه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يونس1 
  
نقول ان الاحاديث هذه لاتفيد مقصدكم
لان الحديث هذا الذي اوردته انت يتكلم عن زمر وهي ليست ذات عدد كبير لكل زمرة
.

على العكس تماما بل يفيد ويفيد

أما عن العدد

فهل تعرف كم زمرة ستمر بنفس الموقف ؟

ثم أن المحصلة الأخيرة قوله ( فلا أراه يخلص منهم إلا مثل همل النعم‎ ‎‏) .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يونس1 
  
والبعدية المذكورة في الحديث لاتعني انها بعدية مباشرة بعد وفاة الرسول صلى الله عليه واله وسلم بل ربما تكون بعده بسنين طويلة ايضا . كما يقول الله على لان عيسى عليه السلام مبشرا برسول من بعدي .
والبعدي هذه كانت بمئات السنين كما تعرف . .

كلا الاحتمالين وارد (احدهما أو كلاهما) :

من الممكن أن تكون بعده بسنين طويلة

ومن الممكن أن تكون بعدية مباشرة


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يونس1 
  
و الحديث الاخر الذي اوردته الاخت فطمة رعاها الله وحفضها يقول :
مني ومن امتي
والرسول صلى الله عليه واله وسلم يقول الحسين مني وانا من الحسين
وعلي مني
وفاطمة بضعة مني !
فهؤلاء هل شملهم الحديث وعناهم الرسول صلى الله عليه واله وسلم ؟؟؟

لاحظ انه قسمهم الى ك مني والى : من امتي !

ارجو ان تكون الان قد فهمت منطوق الحديث ومقصوده واحواله

والسلام


الحديث هذا وغيره أيضا لايستثني أحد ولايخص أحد

والسلام.

.