إن صح الحديث.
فالحديث فيه نظر، أنكره ابن علية رحمه الله كما نقل الإمام أحمد رحمه الله في العلل.
وهو يروى عن أبي قلابة عن ثوبان مرفوعا وعن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان مرفوعا وموقوفا.
ولهذا ففي صحة الحديث نظر كما تقدم، وابن علية تلميذ خالد الحذاء وإعلاله للحديث لا يغفل لا سيما مع الاختلاف المذكور عليه.
وقد جاء في المهدي أحاديث صحاح لا يحتاج معها لمثل هذا الحديث، فسيخسف بجيش يخرج إليه، فإذا رأيت هذا فقد عرفت المهدي بغير رايات سود.