قال الشيخ الإثني عشري علي ال محسن في مناظرة للشيخ البراك بنبرة واثقة مايلي::--
لأنه ينتهي كل شيء سيء يقال في حقهما , ثم مسألة اللعن و دعاء صنمي قريش هذه مسائل قريش , هذه التي فيها إثارة وفيها تفريق للمسلمين , نحن نريد أن نتكلم عن موضوع مفيد لنا , هل علي بايع ام لم يبايع , أريد من الشيخ أن يذكر ادلة صحيحة من كتب الشيعة و رواياتهم أن أمير المؤمنين بايع أبو بكر تفضل لك اللاقط مصحوبا بالصلاة على محمد وعلى آل محمد وعجل فرجهم
فهل تصمد ياعلي ال محسن وتتمسك بإنكارك مثلما تمسك وعد اللامي وكابر امام ملايين المشاهدين في
ان النوري الطبرسي الف كتابه ((فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الارباب)) في الدفاع عن القرآن وليس
في القول بالتحريف ام تتراجع وتذعن -- والرجوع الى الحق فضيلة-- وتعترف بوقع البيعة من الإئمة وأولهم علي بن ابي طالب للخلفاء رضي الله عنهم جميعاً
نواصل مع الأدلة من كتب الإثني عشرية:::---
6- يقول ((المعصوم وصاحب المنصب الالهي المزعوم)) فبايعت أبا بكر كما بايعتموه ، وكرهت أن أشق عصا المسلمين ، وأن أفرق بين جماعتهم ، ثم أن أبا بكر جعلها لعمر من بعده ، وأنتم تعلمون أني أولى الناس برسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وبالناس من بعده ، فبايعت عمر كما بايعتموه ، فوفيت له ببيعته حتى لما قتل جعلني سادس ستة ، فدخلت حيث أدخلني ، وكرهت أن أفرق جماعة المسلمين وأشق عصاهم ، فبايعتم عثمان فبايعته ، ثم طعنتم على عثمان فقتلتموه ، وأنا جالس في بيتي ، ثم أتيتموني غير داع لكم ولا مستكره لاحد منكم ، فبايعتموني كما بايعتم أبا بكر وعمر وعثمان
الأمالي- الشيخ الطوسي ص 507 :