عرض مشاركة واحدة
قديم 22-06-11, 01:03 AM   رقم المشاركة : 12
سيف الدين_الهاشمي
مشرف سابق








سيف الدين_الهاشمي غير متصل

سيف الدين_الهاشمي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السلطان نور الدين زنكي مشاهدة المشاركة
   أولا ان لم اكذب عليك بل أتيتك بالتكفير من كتب الوهابية.
و
أنا لم اقصد هذا الجبرتي
بل قصدت ثناء علماء السلفية المعاصرين مثل ابن باز وابن عثيمين وبكر ابو زيد وغيرهم
طيّب
حجة الوهابية في تكفير العثمانيين أنهم كانوا على غيرالملة
هل بسبب ترك بعضهم للصلاة وشربهم الخمر؟
فهل جميع العثمانيين حاكمهم ورعيته كانوا على غيرالملة أم هاؤلاء الجنود فقط؟
وكذلك هم يقولون أن العثمانيين استعانوا بالكفار وهذا جعلوه حجة لتكفيرهم
والغريب أن هاؤلاء الوهابيين أنفسهم ساعدوا الانجليز.

وماذا عن دولة الوهابية اليوم وقد استعانت بالكفار وادخلتهم جزيرة العرب وقام حاكمهم باحتساء الخمر معهم؟.
ماذا عن سماحها بانشاء القواعد الصليبية؟
وهل نسيت غزوات وفتوحات الوهابية؟
فهم قاموا بالفتح الوهابي لمكة المكرمة على زعمهم
وغزواتهم المزعومة في بلاد المسلمين
هذا ليس تكفير واستحلال للدماء والأموال؟
وهل يحل لهم أن يسبوا نساء المسلمين كنساء مكة والطائف؟
هل نسيت هذه الغزوات الوهابية؟
يساعدون الانجليز في الاطاحة بالخلافة الاسلامية ويكفرون مسلمي الحجاز الذين يشهدون بالشهادة ويقيمون الصلاة ويصومون ويزكون ويستحلون دماءهم وأموالهم.


بسم الله الرحمن الرحيم
الزميل الصوفي هداك الله الى الحق..
بداية لو تاملت قولي الاول لوجدت انني قلت لك ان من أفتى بهذه الفتوى بناء على ما رأه من الجنود الذين لاقاهم فأفتى بهذا الحكم فحكم بذلك كما انني أخبرتك انه ليس من الانصاف ان آتي بقول شخص من علماء مذهب مثلاً وأنسب قوله للمذهب ككل فتنبه لهذه النقطة بارك الله فيك فهناك ما يثبت خلاف هذا الامر من انهم أي من تسميهم بالوهابية لم يكفروا الدولة وان شاء الله أتيك بالنصوص بما يقر عينك ولو انه كان هذا لزاماً عليك ان تبحث في المسألة قبل ان ترمي الناس بالتهم ولكن ان شاء الله عن قريب جداً اتيك بما يثبت خلافه ان شاء الله..
الامر الثاني اراك حولت حديثك للسياسة..
ومن قولك ساعدوا الانجليز وغيرها ويبدو انك متأثر بما خطه الروافض كذباً بما يسمى مذكرات همفر فقد ثبت كذب هذا الادعاء لعدم وجود شخص بهذا الاسم من الاساس فراجع وستجد القول الحق في هذه المسألة..
أما قولك انه حاكمهم يشرب الخمر فهذا بينك وبينه وعند الله تجتمع الخصوم فإذا رايته بأم عينك يفعل هذا الفعل وليس من خلال صورة فوتوشوب فهذا شانك وشانه فما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد..
اما بقية قولك فهو خارج الموضوع فإذا ثبت بطلان ادعائك الاول فلا شك ان بقيته باطل بنيته على ارهاصاتك وظنون غيرك وهذا لايغني من الحق شيئاً فتنبه!!
ومسألة التكفير نعلم باحكامها ان شاء الله وقياسك قياس فاسد لمن افتى بكفر الدولة العثمانية لاسباب بالطبع تضمنتها اسباب التكفير عنده بما نعاصره اليوم من حال..
ونصيحة ايها الزميل ان تشغل بالك بما يفيد كموضوعاتك الاخرى فقد رددت عليك ولم ارى منك رداً فهل هذا انقطاع منك فلا ادري تركت بقية الامور وتمسكت بهذا فما هو الهدف؟ّّ! الله يعلم!! وكذا
ان تبني اقوالك على حقائق لا ارهاصات فهذا من الانصاف وهو عزيز الا على من رحم الله ..
وهو المستعان






التوقيع :
عن فضيل بن مرزوق سمعت ابا محمد الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب يقول لرجل من الرافضة( إن قتلك قربة إلى الله فقال إنك تمزح فقال والله ما هو مني بمزاح) قال مصعب الزبيري كان فضيل بن مرزوق يقول سمعت الحسن ابن الحسن يقول لرجل من الرافضة (أحبونا فإن عصينا الله فأبغضونا فلو كان الله نافعا أحدا بقرابته من رسول الله http://upload.wikimedia.org/wikisour...%D9%85.svg.png بغير طاعة لنفع أباه وأمه) وروى فضيل بن مرزوق قال سمعت الحسن يقول دخل علي المغيرة بن سعيد يعني الذي أحرق في الزندقة فذكر من قرابتي وشبهي برسول الله http://upload.wikimedia.org/wikisour...%D9%85.svg.png وكنت أشبه وأنا شاب برسول الله http://upload.wikimedia.org/wikisour...%D9%85.svg.png ثم لعن أبا بكر وعمر فقلت ياعدو الله أعندي ثم خنقته والله حتى دلع لسانه توفي الحسن بن الحسن سنة تسع وتسعين وقيل في سبع وتسعين وقيل كانت شيعة العراق يمنون الحسن الإمارة مع أنه كان يبغضهم ديانة
(( إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ))
من مواضيعي في المنتدى
»» حوار هادىء مع عقلاء الاسماعيلية
»» الى الاخوة الفضلاء
»» الرد على الرافضي الاميني
»» السائل عن الحقيقة هنا اذا تكرمت
»» بيان حقيقة المدعو ابو الفضل عزام