عرض مشاركة واحدة
قديم 23-03-18, 01:00 AM   رقم المشاركة : 5
كتيبة درع الاسلام
عضو ذهبي







كتيبة درع الاسلام غير متصل

كتيبة درع الاسلام is on a distinguished road


يقول علامة الشيعة الاية جعفر بحر العلوم :
ولعل هذه الأخبار هي المستند في حكم أكثر المتقدمين بكفرهم كالشيخ ابن نوبخت من متقدمي أصحابنا والمفيد في المقنعة(5) وابن إدريس في السرائر (6) وأما السيد المرتضى فمذهبه في ذلك مشهور(1) وهو اختبار غیر واحد من المتأخرين.
أولهم العلامة في المنتهى في كتاب الزكاة (2)
ويعده جدنا الفاضل الصالح في شرح أصول الكافي(3)
والقاضي نور الله التستري في كتابه إحقاق الحق(4)
والفاضل الشيخ أبو الحسن ـ صاحب کتاب ضیاء العالمين ـ في شرحه على الكفاية(6)
وشيخنا الشهيد الثاني في بحث السؤر من روض الجنان(7)
وفي شرح ألفية الشهيد الأول(8)
والسيد الجزائري في الأنوار النعمانية (9)
وصاحب الحدائق وقد بالغ في إثبات ذلك إلى الغاية(1).
والمسألة محررة في محلها من الكتب الفقهية (2). وبسط القول فيها هنا بأزيد من ذلك خارج عن وضع الكتاب فإنا لسنا في صدد بيان ما يرجع إلى أمور دنياهم والمقصود بالأصالة من هذه الإطالة إثبات كونهم في النار مخلدین وأنت خبير بكفاية هذه الأخبار في إثبات ذلك ولعله يأتيك قریبأ ما يؤكد هذا فترقب ذلك وانتظر ما هنالك.

يقول محقق الكتاب علامة الشيعة علي الخراساني :
(5) المقنعة : 85
(6) السرائر 1 : 356
(1) جوابات المسائل الطبرية (ضمن رسائله) 1 : 154
(2) منتهى المطلب 8 : 360 و 386 و 491
(3) شرح أصول الكافي 10 : 106
(4) يبدو أنه في قسم الفقه منه ولم ير النور بعد.
(6) مخطوط وحكى قوله الشيخ البحراني قده في الحدائق 5 : 177
(7) روض الجنان 1 : 420
(8) المقاصد العليا في شرح ألفية الشهيد : 69 . 141 و 142
(9) الأنوار النعمانية 2 : 225
(1) فقد أشبعها بحثاً وتحقيقاً في عدة موارد من حدائقه الناضرة. انظر : 5 : 175 ـ 186 و 10 : 363 و 24 : 60 وراجع كتابه : الشهاب الثاقب.
(2) لقد تعرض الفقهاء (رض) للمسألة ضمن الأبواب المناسبة في موسوعاتهم الفقهية وغالبا في أبحاث كتاب الطهارة وغيره وخير من جمع شواردها وأشار لمواردها المتفرقة مفتاح الكرامة 2 : 41 و 12 : 564
المصدر :
اسرار العارفين ص631 ـ 633 ط مكتبة الحيدرية