[الطالبKH]

رداً على من شنع على عبد الله بن مسعود رضي الله عنه لكونه يحك المعوذتين بأعتبارهما رقية و بعدها تراجع عن ذلك فبالاضافة الى الفقه الرضوي ان المعوذتين لا تقرأهما في الفرائض

يقول آية الله محمد محمد الصدر في فتوى خطية له مفرغة و مجموعة في كتاب اسمه الفتاوى الخطية بقلم اية الله محمد الصدر ص118

ثانياً : ذكرتم في منهاج الصالحين مسألة 814 (الاحوط ترك قراءة المعوذتين في الصلاة) فما هو السبب في الاحتياط بترك قراءتهما و هل هو استحبابي أم وجوبي ؟ و في كلا الصلاتين الواجبة و المستحبة ؟

بسمه تعالى :

هذا لِأحتمال كونهما ليسا من القران بأعتبار الروايات الواردة حول ذلك . و هذا احتياط وجوبي و خاص بالفرائض دون النوافل .


الوثيقة