عرض مشاركة واحدة
قديم 08-01-04, 01:37 AM   رقم المشاركة : 10
عنوان
عضو





عنوان غير متصل

عنوان


زميلنا الفاضل

قلت : " ما أظني تسرعت وقد تقدمت إليكم بأن محور موضوعنا هو حول مقتضيات أو مدلولات (لا إله إلا الله) ولو شئت لابتدئنا من نقطة إثبات واجب الوجود. لكني افترضت أننا تعدينا ما لا يمكن الاختلاف عليه، ثم تطرقت باقتضاب إلى أقسام التوحيد ومن ثم متعلقات (لا إله إلا الله) بها. "

وأقول : التسرع زميلي الفاضل كان بعرضك الموضوع من باب أنكم – أصلحكم الله – موحدون وانتهى ، فقلت في نفسك : هلم نناقش غيرنا .
ومفروغية توحيدك إنما هو في ذهنك لا في الواقع رعاك الله .


قلت : " فهلم نناقش مقتضى (لا إله إلا الله) ونواقضها من منظار مفهوم التوحيد لدى الفريقين . "

أقول : مربط الفرس مولانا هو قولك من منظار مفهوم التوحيد .. وهو الذي لم يثبت عندكم .
نعم ، لا تحتاج لإثبات خالق للكون فهذا بديهي .
ولكن ما هي صفاته التي تؤمنون بها ؟ ( هنا نقطة الانطلاق ) .وهل بلغ الخالق الذي تؤمن به حد الكمال ؟
أم أنه محتاج ناقص ؟

وستلحظ معي كيف تنسبون النقص للخالق الذي تتصورونه ، مما يشكك في كونكم من الموحدين على الحقيقة .

ثم – إن شئت - نبحث في ما ينافي التوحيد .. إن كنتم قد وقعتم في التوحيد أصلا

والسلام







التوقيع :
" أنا مدينة العلم وعلي بابها ، فمن أراد المدينة فليأتها من بابها " سيد الخلق محمد صلى الله عليه وآله
من مواضيعي في المنتدى
»» كلمات حيرتني ..
»» حديث النبي بين التطبيق والتجميد