الغياب ايها الزميلة لايعد انتصارا ؟
وكثرة الردود وتسويد الصفحات لا قيمة له ان لم يكن مبني على الاسس العلمية للحوار فكم من كلام طويل عريض ملخصه جدال ومراء وحب المدح من الاغيار ولو على حساب الباطل ؟ .
وانظري لعباراتك بين سطر واخر تقولين هرب وغاب ولم يرد مع هذا ليس دليل على اثبات المدعى حيث اني جربتك مرارا واعطيتك ادلة كثيرة ورايتك تخالفين الشورط وانا احترم الوقت والعقول ولامجال لدي اضيعه مع اناس لايعرفون لغه الحوار العلمي وهمهم الدفاع عن الموروث ولو كان باطلاً ؟
والاغرب اسئلتك التي هي ضدك تنفين اتباع اهل البيت الذين تذكر رواياتكم بوجوب التمسك بهم والرجوع اليهم وتستدلين بحديث مسلم الذي تتصورين بان الحديث يقول فقط كتاب الله ؟
انظري سوف اتنزل جدلاً واثبت انك حتى على نص حديث مسلم لم تمتثلي لرسول الله حيث انك تحديتي اتبات ذلك في صحيح مسلم ولكن سوف اثبت خلاف مدعاك لتعرفي انك بالطريق الذي وعده رسول الله حينما قال ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا من بعدي ابدا بمعنى من لم يمتثل ويتمسك بالثقلين فيكون على ضلال ووعد المصطفى حق وكلامه صدق .
والان سوف ابين لك عل نص حديث مسلم هل انك ممتثله ام لا
بدليل هل ان رسول الله في صحيح مسلم قال اني تارك فيكم ثقلين ام لا ؟ام قال ثقل واحد وهو القران وهل ثقلين مثنى ام مفرد ؟
الجواب اكيد قال ثقلين ؟
السؤال الثاني مامعنى الثقلين هل بمعنى الشي الثقيل النفيس ام لا ؟ ام واحد ثقيل والاخر ليس بثقيل كما تريدون التفريق بينهما بحسب مزاعمكم
السؤال الثالث لماذا قرن اهل البيت بالقران الكريم اذا لم يكونوا على مستوى القران الكريم فاذا لم يكن لهم ثقل ووزن فكيف يقرنهم بكتاب الله .
وهل ان مقارنتهم بالقران يعطيهم خصائص القران الكريم ام لا ؟ باعتبار ان القران معصوم لاياتيه الباطل وكذلك اهل البيت وباعتبار ان الدين محفوظ بالقران الكريم وكذلك اهل البيت فانهم خزنه علم الله ورسوله وهم اهل الذكر وهم الصادقون وبما ان القران الكريم هداية للعالمين فهم كذلك .
بل على تعبير روايات الفريقين انهم عدل القران الكريم وهم ترجمان القران الكريم وكل وصف اطلقه رسول الله بحديث مسلم للتمسك على القران فينجر على عدله وهم اهل البيت ؟ ومع هذا انكم لم ولن تاخذون بهذا الحديث ولم تعتقدون به ورغم ذلك تتبجحون به وهو خلاف ماتعقدون .
وان قلتي ان رسول الله اكد فقط على القران فاقول لك بداية الرواية صريحة حيث قال اني تارك فيكم ثقلين !!!! وثاني الثقلين هم اهل بيته الطاهرين . وبالتالي يجب التمسك بهما والاخذ عنهما لا واحد منهما لان التمسك بجزء الوصية غير مجدي مالم يكن ممتثل للجميع .
فهل امتثلتم يامعاشر السلفية لهذا الحديث وهل تمسكتم بما امركم رسول الله به ؟ وهل عرفتم اهل البيت الذين هم عدل القران او اخذتم عنهم ام انكم اخذتم ممن قتلهم وظلمهم ولم تمتثلوا امر رسول الله في الثقلين .
واما اعراضك عن الوثائق في خصوص اهل البيت الذين طهرهم الله تطهيرا واخراج ماسواهم بحسب الوثائق لصاحب مشكل الاثار فهذا مما يضحك الثكلى .وترقيعك لكلامه الصريح بعيد كل البعد .
وبصراحة لوجدت فيك روح طلب الحقيقة لكتبت لك اكثر لكن وجدتك تحبين الانا والمراء فقلت اذكركم بكتبكم لعلكم تتذكرون واني عليكم من المشفقين والله من وراء القصد