[أبو العلا]

* وبعد منتصف الليل بدأت القراءة .. وشدني الكتاب موضوعاً وأسلوباً .. فلم أنم حتى الصباح !..

كان الكتاب - على حجمه المتواضع - كالإعصار ، كالزلزال .. أخذني من نفسي ليضعني على حافة آفاق جديدة .. حكاية الشيخ (( محمد بن عبد الوهاب )) نفسه .. ثم قصة دعوته ، وما كابده من معاناة طويلة .. حينما كانت في صدره حنيناً ،


وكلما قرأت صفحة وجدت قلبي مع السطور . فإذا أغلقت الكتاب لأمر من الأمور يتطلب التفكير أو البحث في كتب أخرى .. استشعـرت الذنب؛ لأنني تركـت الشيـخ في (( البصرة )) ولم أصبر حتى يعود .. أو تركته في بغداد يستعد للسفر إلى ( كردستان ) .. ولا بد أن أصـبر معه حتى يعود من غربته إلى بلده !..

يقول الدكتور في كتابه (( مجدد القرن الثاني عشر الهجري شيخ الإسلام الإمام محمد بن عبد الوهاب )) .

وبعد هذا التطواف والتجوال هل وجد ضالته المنشودة ..؟ لا ، فإن العـالم الإسلامي كله كان يعـاني نوبات قاسية من الجهل والانحطاط والتأخر .. عاد الرجل إلى بلده يحمل بين جوانحه ألماً ممضّاً ، لما أصـاب المسلمين من انتكاس وتقهقر في كل مناحي حياتهم .



عاد إلى بلده وفي ذهنه فكرة تساوره بالليل والنهار .
لماذا لا يدعو الناس إلى الله ؟
لماذا لا يذكرهم بهدي رسول الله .. ؟
لماذا ... لماذا ...

إذًا ، فهذه العقيدة التي يريدها (( الدكتور)) لم تأت من فراغ ... فمنذ القرن الثاني عشر الهجري ... والإمام محمد بن عبد الوهاب ... يُفكّر ، ويقدّم ؛
لكي يهدم صروح الأضرحة ، ويحطّم شبح الخرافات ،
ويُطارد المشعوذين الذين لطخوا وجه الشريعة السمحاء...
بخزعبلاتهم التي اكتسبت مع الأيام قداسـة ،
تخلع قلوب المؤمنين ... إذا فكروا في إزالتها


وفي ذلك يقول الكاتب :
(( ماذا كان وقْع هذه الأعمـال على نفوس القوم ..)) .


ويجيب المؤرخون على ما يرويه الأستاذ أحمد حسين
في كتابه (( مشاهداتي في جـزيرة العرب ))

(( إن القوم لم يقبلوا مشاركة الرجل فيما قام به من قطع الأشجار ،
وهدم القباب ،
بل تركوا له وحده أن يقوم بهذا العمل ،

حتى إذا ما كان هناك شر أصابه وحده ..!)) .

::.. يتبع ..::