عرض مشاركة واحدة
قديم 06-03-13, 06:08 AM   رقم المشاركة : 1
جاسمكو
عضو ماسي






جاسمكو غير متصل

جاسمكو is on a distinguished road


الرد على المدعوة ميرفت عمد حول الولاية و غيرها من الاكاذيب



https://www.youtube.com/watch?v=dFi2...=youtube_gdata


نشر الشيعة تسجيل

للمدعوة ميرفت عمد

ادعو انها دكتورة في العقيدة و الفلسفة الاسلامية
لنرى ما طرحت من اكاذيب ليتبين لنا انها تحمل دكتوراة في الكذب وليس العقيدة
و سنرى جهل و كذب هذه المأجورة

فهذه النكرة اتت بكلام بدون سند ومصدر
كمثل قولها ان ابليس بايع ابوبكر في السقيفة من اين اتت بذلك ربما ابليس اخبرها
لكن يا للعجب ان سيدنا علي بايع ابوبكر فهل سيدنا علي مع ابليس
و من خلال التسجيل المنشور يتضح كم الكذب والجهل و الانحراف الديني الذي تحمله النكرة من اقوالها
فقد تكلمت عن الاخلاقيات و هي تفتقده لكذبها ولعل في سياق الرد نذكرها في اخلاقيات الشيعة القائمة على

الكذب والانحراف والاجرام

ساكتب اكاذيبها على شكل نقاط ثم يتم ان شاء الله الرد عليها

1- تكلمت عن الاخلاقيات
2-الانحراف العقدي في دين الشيعي الاثناعشري القرآن محرف
3- حديث الغدير
4-جبريل قال للنبي بلغ ماانزل اليك بولاية علي
5- غدير خم والي من ولاه وعادي من عاداه تبين انها متعلقة بالحب و البغض وليس الولاية والخلافة وتعني الموالاة المحبة
6-بخ بخ اصبحت مولى ضعيف
7-يوم الغدير هو اكمال الدين و اتمام النعمة
8-ابليس هو الذي دعى الصحابة لمبايعة ابوبكر
9-علي يغسل النبي و الصحابة مشفولون بالسقيفة
10-امرهم شورى
11- ترك العالم فوضى دون نائب او خليفة
12-نعمة الولاية
13-من لا يتبنى الولاية يهدم الدين
14-الولاية اين ذكرت
15-تفسير لايات القرآن مخالفة لاقوال علماء التفسير من اهل السنة والجماعة
16-الائمة تنزل عليهم الملائكة و يعلمون الغيب و ماكان و مايكون وما هو كائن
وضربت مثل ان الامام الرضا يعلم حتى عن حلم اليشر
17-ميزان الاعمال لا يكمل الا بمحمد وال محمد
18 الصلاة البتراء البخاري


==================

الرد

لنرى اخلاقيات الشيعة الاثناعشرية

الكذب

ملف تحليل الكذب و بهت المخالف عند الشيعة الاثنى عشرية

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=139452

والغلو

اعتقاد الشيعة بأن الرب هو الإمام

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=135241

الدليل ان الشيعة يعبدون الحسين من دون الله

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=149078


و الانحراف الاخلاقي

والاجرام


من ثمارهم تعرفونهم من ثمار الشيعة تعرفهم

الحركة السلوكية

الحركة السلوكية الشيعية الاثناعشرية تبيح اللواط و الدعارة والقتل لتعجيل خروج المهدي
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=160328

اللواط

تحليل اللواط فتوى اباحة اللواط من المرجع مصباح يزدي وغيره

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=135163

الدعارة


فتوى اتخاذ المراة المتعة كمهنة


السيستاني متهم باصدار فتاوي تحرض على الزنى

رابعا :انه متهم باصدار فتاوى تحرض على الزنا وكذلك النظر لما حرمه الله من المحارم وكذلك بافتائه بما يخالف العقائد الاسلامية وهو بذلك متهم باغتيال مذهب اهل البيت ع وجعل طالبي الحق من باقي المذاهب والاديان بالاعراض عنه واليكم بعض هذه الفتاوى وهناك الكثير غيرها تركناها للقاءات اخرى باذن الله تعالى
ا - السيستاني يدعو لنشر صاحبات الرايات الحمر في المجتمع كما في الجاهلية و يدعو الى نشر الفساد في المجتمع والله يقول : ( إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ [النور : 19]
واليكم الدليل:
السؤال 201 : هل يجوز أن تمتهن المرأة ، أو الفتاة زواج المتعة كمهنة ضمن الضوابط الشرعية تعيش وتتكسب من خلالها ؟ الفتوى: يجوز .

http://www.alseraj.net/ar/fikh/2/?Tz...4365&181&210&7

===============


نذكرك بفضيحة الشيخ السيد الشيخ مناف الناجي وكيل السيستاني الذي يدير حوزة للنساء و كان يغتصبهم و انتشرت صوره وهو يلحس فروجهم

===============

الى السيد السيستاني (قدس الله سره) نحن الشيعة نعيش في عصر الجاهلية!! فهل من إصلاح.. كامل اللامي

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=144227



===========


2-الانحراف العقدي في دين الشيعي الاثناعشري القرآن محرف

كشف لـ اعتقادات دين الشيعة الاثناعشرية الباطلة الكفرية

دين الشيعة و اعتقاداته

القرآن محرف و القرآن الصحيح مع المهدي في سرداب الغيبة
والسنة ضاعت بسبب التقية
و صحابة الائمة ملعونون سراق شاربي خمر و يضرطون في لحية الامام
ويكذبون على الامام الذي لم يروه كمثل جابر الجعفي الذي روى الالاف الراويات كاذبا وهو لم يرى الامام
و العترة التي يدعون انهم يتمسكون بها اين هي
والامام غائب وعلامة ظهوره ان يلاط شخص من ال البيت بخصي يالها من قذارة
و المرجع مصباح يزدي يبيح اللواط في الرجال واغتصاب النساء في سجون الولي الفقيه
و طلاب الحوزة يلاط بهم ثم يصيروا مراجع كما قال الشيخ عباس الخوئي
و ظهور الحركة السلوكية المهدوية في الحوزات حيث يباح اللواط و تبادل الزوجات و القتل والدعارة لغرض التعجيل في ظهور المهدي
و معممي الشيعة من امثال الشيخ مناف الناجي وكيل السيستاني يهتك عرض النساء الاتي يدرسن في الحوزة التي يشرف عليها و يتم تصويرهم وهو يلحس فروجهم
ماهذا الدين الدي يعتبر القرآن محرف والسنة صاعت بسبب التقية و الرواة الملعونون الكذابون شاربي الخمر .
لكن كما يقال من ثمارهم تعرفونهم
اكاذيب ( الروزخونات والرواديد قراء الحسينية) لينهبوا نذورهم و يهتكوا عرض الفتيات في الحسينية مثلما فعل فاضل المالكي و مناف الناجي و غيرهم


اعتقادات دين الشيعة الاثناعشرية الباطلة الكفرية

1-يعتقد علماء الشيعة ان القرآن محرف
2-ودين الشيعة قائم على تاليه البشر و عبادتهم من دون الله
3- وتحول الدين من عبادة الله الي عبادة الائمة و اللطم على الحسين
4-اصبح اللعن من العبادة مثل سب ولعن معاوية ويزيد و الصحابة بل الامة الاسلامية -و اللعن و الشتم عبادة من شروط التوحيد
5هل البراءة ولعن الصحابة من شروط التوحيد
6-يكفر جميع المسلمين لاننا لا نؤمن بولاية 12 امام
7-اباحة دماء واموال اهل السنة
8-اعطاء الولي الفقيه صلاحية الهية كالغاء العبادات و كالصلاة واباحة المحرمات كاباحة اللواط كما افتى المرجع مصباح يزدي ضد المعتقلين في سجون الولي الفقيه ضد الذين استنكروا تزوير انتخابات الرئاسة الايرانية ام تحليل المخدرات كما افتى الخوئي و للمرحع صلاحية التشريع
9- اتهام امهات المؤمنين بالكفر والفاحشة
10- اباجة الكذب و بهت المخالف فتوى الخوئي التقية لاتجوز للنبي وتجوز للامام
11- اسقاط الجهاد حتى ظهور المهدي
12- المسجد الاقصى ليس في فلسطين
13- الامام افضل من الانبياء موسى و عيسي و ابراهيم و نوح
14- الامام له ولاية تكوينية
15- كسرى يدخل الجنة و النبي يدخل النار
16- الشيعة من قتلوا الحسين و علي
17- الائمة يبغضون الشيعة
18-الاشتر اغضب علي
19- الشيعي شمر قتل الحسين و الشيعي ابن ملجم قتل الحسن
20- الولاية شرط في قبول الشهادتين
21-المرجع يشرع
22- اباحة اللواط ونذكر في فتوى المرجع الشيعي مصباح يزدي الذي افتى الي اباحة اللواط في الرجال واغتصاب النساء في سجون الولي الفقيه ضد الذين استنكروا تزوير انتخابات الرئاسة الايرانية
و قول الشيخ عباس الخوئي ان طلاب الحوازات يلاط بهم ثم يصبحوا مراجع
و من ثمار الشيعة الاثناعشرية تعرفونهم ظهور الحركة السلوكية المهدوية التي تبيح اللواط و تبادل الزوجات و التقل و الاجرام
لغرض تعجيل ظهور المهدي وراينا مخازي مشايخ الشعية من امثال الشيخ مناف الناجي زكيل السيستاني الذي انتهك عرض النساء التي يدرسن في الحوزة التي يشرف عليها وصورهم و هو يلحس فروجهم

و حتى نعرف ان الشيعة الاثناعشرية لهم دين غير دين الاسلام
انهم يدفنون موتاهم في مقابر خاصة مثل النصارى واليهود

كما اعترف الشيخ نعمة الله الجزائري


يقول السيد نعمة الله الجزائري في كتاب الانوار النعمانية : ــ

((إننا لم نجتمع معهم – أي مع أهل السنة – لاعلى إله و لا على نبي و لا على إمام ، و ذلك أنهم يقولون : إن ربهم هو الذي كان محمداً نبيه ، و خليفته بعده أبو بكر ، ونحن – أي الرافضة – لا نؤمن بهذا الرب و لا بذلك النبي ، إن الرب الذي خليفة نبيه أبو بكر ، ليس ربنا و لا ذلك النبي نبينا )).

وشهد شاهد منهم



3- حديث الغدير

قبل الجواب على ادعاء الشيعة ان غدير خم الغدير نص على ولاية وامامة سيدنا علي رضي الله عنه

http://alsrdaab.com/vb/showpost.php?...6&postcount=33

4-جبريل قال للنبي بلغ ماانزل اليك بولاية علي

5- غدير خم والي من ولاه وعادي من عاداه تبين انها متعلقة بالحب و البغض وليس الولاية والخلافة وتعني الموالاة المحبة

6-بخ بخ اصبحت مولى ضعيف

7-يوم الغدير هو اكمال الدين و اتمام النعمة


يدعي الشيعة ان الدين اكتمل بولاية علي

سؤالي كيف يكتمل الدين بولاية علي و علي بايع ابوبكر و عمر وعثمان رضي الله عنهم و تنازل عن ولايته الي معاوية حين قبل التحكيم وكانت نتيجة التحكيم لصالح معاوية و بهذا تنازل عن الولاية لمعاوية و اكد ذلك بيعة الحسن والحسين لمعاوية على السمع والطاعة و بهذا يسقط الائمة كذبة الولاية التي اختلقها عبدالله بن سبا اليهودي

ثم ينقضونه و يقولون ان
الدين لا يكتمل الا بظهور المهدي


هذه عقيدة التشيع الإمامي صرح بها أكابر علماءكم وهو القمي في كتابه ( كمال الدين وتمام النعمة ) وهو عن المهدي . يقول في فصل اثبات الغيبة والحكمة فيها :
فأقول ـ وبالله التوفيق ـ : إن الغيبة التي وقعت لصاحب زماننا عليه السلام قد لزمت حكمتها وبان حقها وفلجت حجتها للذي شاهدناه وعرفناه من آثار حكمة الله عزوجل واستقامة تدبيره في حججه المتقدمة في الاعصار السالفة مع أئمة الضلال وتظاهر الطواغيت واستعلاء الفراعنة في الحقب الخالية وما نحن بسبيله في زماننا هذا من تظاهر أئمة الكفر بمعونة أهل الافك والعدوان والبهتان .

حدثنا به أبي ـ رحمه الله ـ قال : حدثنا سعد بن عبد الله قال : حدثنا أحمد بن ـ محمد بن خالد البرقي ، عن أبيه ، عن محمد بن سنان ، عن إسحاق بن جرير ، عن عبد الحميد ابن أبى الديلم قال : قال الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام : يا عبد الحميد إن لله رسلا مستعلنين ورسلا مستخفين فإذا سألته بحق المستعلنين فسله بحق المستخفين .
وتصديق ذلك من الكتاب قوله تعالى : « ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلاً لم نقصصهم عليك وكلم الله موسى تكليما » ( 1 ) فكانت حجج الله تعالى كذلك من وقت وفاة آدم عليه السلام إلى وقت ظهور إبراهيم عليه السلام أوصياء مستعلنين ومستخفين ، فلما كان وقت كون إبراهيم عليه السلام ستر الله شخصه وأخفى ولادته ، لان الامكان في ظهور الحجة كان متعذرا في زمانه ، وكان إبراهيم عليه السلام في سلطان نمرود مستترا لامره و كان غير مظهر نفسه ، ونمرود يقتل أولاد رعيته وأهل مملكته في طلبه إلى أن دلهم إبراهيم عليه السلام على نفسه ، وأظهر لهم أمره بعد أن بلغت الغيبة أمدها ووجب إظهار ما أظهره للذي أراده الله في إثبات حجته وإكمال دينه ،أ هـ




8-ابليس هو الذي دعى الصحابة لمبايعة ابوبكر

كذبة شنيعة و ومن اتت بهذه الكذبة هل ابليس هو الذي اخبرها
ثانيا تطعن في صحابة رسول الله سلى الله عليه وسلم بتنهم اتبعوا ابليس
ثانيا سيدنا علي بايع ابوبكر فهل سيدنا علي مع ابليس



9-علي يغسل النبي و الصحابة مشفولون بالسقيفة

رد من كتب الشيعة سبب دفن تجهيز النبي السقيفة عمر ابوبكر علي الانشغال في البيعة

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=69950#


10-امرهم شورى

لم يوصي النبي ورفض النبي النص علي علي

التزام الرسول الكريم وأهل بيته بمبدأ الشورى وحق الأمة في انتخاب أئمتها.

تقول رواية يذكرها الشريف المرتضى – وهو من أبرز علماء الشيعة في القرن الخامس الهجري – إنّ العباس بن عبد المطلب خاطب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في مرض النبي عليه الصلاة والسلام أن يسأله عن القائم بالأمر بعده ، فإن كان لنا بينه وإن كان لغيرنا وصى بنا ، وإنّ أمير المؤمنين قال: ( دخلنا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين ثقل ، فقلنا: يا رسول الله … استخلف علينا ، فقال: لا ، إني أخاف أن تتفرقوا عنه كما تفرقت بنو اسرائيل عن هارون ، ولكن إن يعلم الله في قلوبكم خيراً اختار لكم.(1)
ويروي الكليني في الكافي نقلاً عن الإمام جعفر الصادق : أنه لما حضرت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الوفاة دعا العباس بن عبد المطلب وأمير المؤمنين فقال للعباس ( يا عم محمد … تأخذ تراث محمد وتقضي دينه وتنجز عداته ؟ … فرد عليه فقال : ( يا رسول الله بأبي أنت وأمي إني شيخ كبير كثير العيال قليل المال من يطيقك وأنت تباري الريح ، قال: فأطرق هنيهة ثم قال: ( يا عباس أتأخذ تراث محمد وتنجز عداته وتقضي دينه؟ … فقال كرد كلامه … قال: ( أما إني سأعطيها من يأخذها بحقها ، ثم قال: ( يا علي يا أخا محمد أتنجز عدات محمد وتقضي دينه وتقبض تراثه؟ فقال: ( نعم بأبي أنت وأمي ذاك عليّ ولي.(2)
وهذه الوصية كما هو ملاحظ وصية عادية شخصية آنية ، لا علاقة لها بالسياسة والإمامة والخلافة الدينية ، وقد عرضها الرسول في البداية على العباس بن عبد المطلب فأشفق منها وتحملها أمير المؤمنين طواعية ، ولو كان فيها إشارة ولو من بعيد إلى الإمامة لما عُرضت أصلاً على العباس قبل علي بن أبي طالب.


11- ترك العالم فوضى دون نائب او خليفة

ملف الرد على الشيعة الاثناعشرية عن الامامة وان علي وصي النبي

http://alsrdaab.com/vb/showthread.php?t=62307


12-نعمة الولاية
13-من لا يتبنى الولاية يهدم الدين

من اين اتيت بان الولاية نعمة

لو سلمنا جدلاً بأن إمامة علي حقٌ من الله وبأنه منصوص عليه من الله ورسوله فنسألك :

نريد آية يرغبنا الله بالإيمان بإمامة علي أو آية ينهاها الله بالكفر والجحود بإمامة علي رضي الله عنه ؟

تذكر بأنني لا أطلب منك أن تثبت لنا إمامة علي فنحن نتجاوز معك هذه النقطة تنزلاً ونطلب منك آية ترغيب أو آية ترهيب حول الإمامة .

فالله أمرنا بالإيمان بالكتب والرسل واليوم الآخر وغير ذلك الكثير من الأمور وبشر من آمن بها بالمغفرة والجنة من عنده .

وكذلك حذرنا بالكفر بالرسل واليوم الآخر والكتب وغيرها من الأمور .

14-الولاية اين ذكرت

اذا كان هناك نص الهي لامامة علي فكيف بايع الخلفاء الثلاثة

والحسن والحسين كيف يبايعون سيدنا معاوية الذي يدعي الشيعة انه ظالم مغتصب
كيف يتنازل علي والحسن والحسين عن الولاية لوكان هناك نص بولايتهم
مثلما لم يتنازل سيدنا محمد عن دعوته للدين الاسلامي
لقد قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم حين قايضة الكفار عن النبوة فقال
والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري ما تركت هذا الأمر

النبي لم يجعل امام واجب الطاعة لانه لا حاجة الي امام معصوم
فالنبي بلغ الرسالة والله سبحانه تعهد بحفظ الدين
و مما يكذب نظرية الامامة انها لم ترد لا في القرآن ولم ينص عليها النبي و يكذبها الواقع حيث انه منذ 11000 عام ليس هناك امام حي ظاهر كما يفترض اعتقاد الشيعة
اضافة الي بيعة سيدنا علي للخلفاء الثلاثة على السمع والطاعة و بيعة الحسن والحسين لمعاوية

الذي ينفي نظرية الامامة هو عدم وجود امام حي ظاهر منذ 110عام
كيف يحفظ الائمة الدين و المهدي غائب منذ 1100 عام
فقد قام الخلفاء بجمع القرآن و العلماء بحفظ القرآن و منع تحريفه رغم ادعاء الشيعة ان القرآن محرف
اذا القرآن و الدين تم حفظه دون الحاجة الي وجود امام معصوم يحفظ الدين علما انه غائب كما يدعي الشيعة منذ 1100 عام




ملف الرد على الشيعة الاثناعشرية حول الامامة / الولاية / العترة
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=135852

من كتب الشيعة لم يوصي الرسول ص لعلي بالخلافة

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=136685

حوار هادئ بين السنة والشيعة / عبد الله الجنيد

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?p=908236


( إنما وليكم الله ) تفسير الايه

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=95493

وتفسيرها لايات القرآن مخالفة لاقوال علماء التفسير من اهل السنة والجماعة

16-الائمة تنزل عليهم الملائكة و يعلمون الغيب و ماكان و مايكون وما هو كائن

هل الائمة انبياء حتى تنزل عليهم الملائكة و كيف تنزل عليهم الملائكة وسيدنا محمد خاتم الانبياء
و لايعلم الغيب الا الله سبحانه

و قالت ان الولاية تظهر في القبر ماهذه الخزعبلات و الاكاذيب فالولاية لم تثبت من قرآن او سنة كما تقدم في ردنا السابق

نريد آية يرغبنا الله بالإيمان بإمامة علي أو آية ينهاها الله بالكفر والجحود بإمامة علي رضي الله عنه ؟

تذكر بأنني لا أطلب منك أن تثبت لنا إمامة علي فنحن نتجاوز معك هذه النقطة تنزلاً ونطلب منك آية ترغيب أو آية ترهيب حول الإمامة .

فالله أمرنا بالإيمان بالكتب والرسل واليوم الآخر وغير ذلك الكثير من الأمور وبشر من آمن بها بالمغفرة والجنة من عنده .

وكذلك حذرنا بالكفر بالرسل واليوم الآخر والكتب وغيرها من الأمور .

17-ميزان الاعمال لا يكمل الا بمحمد وال محمد

كيف لا يكمل الا بمحمد والا محمد
نريد اية او حديث صحيح السند على الذي تدعي

اين الحديث الصحيح ان ميزان الاعمال لا يكمل الا بمحمد و ال محمد


18 الصلاة البتراء البخاري

هات سند الرواية من البخاري

ثانيا


س1- هل صلى الله على الرسول الصلاة البتراء وأمرنا بذلك في القرآن الكريم حين قال تعالى ما يلي : " " إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا "؟


س2- ولماذا أمرنا الله في القرآن أن نصلي على النبي ولم يأمرنا الله بالصلاة على آل النبي حين قال الله تعالى :" " إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا "؟ أليست هذه صلاة بتراء بالنسبة لكم ؟


س3- لماذا لم يقل الله تعالى " إن الله وملائكته يصلون على النبيوآله يا أيها الذين آمنوا صلو عليه وآله وسلموا تسليما " لكي لا نصلى الصلاة البتراء ؟؟

س4- هل صلى الله وملائكته على النبي الصلاة البتراء حين قال تعالى : " إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ " دون أن يذكر الله تعالى الصلاة على آل النبي ؟

س45 هل أمرنا الله تعالى أن نصلي على النبي الصلاة البتراء حين قال تعالى : " يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا "دون أن يأمرنا بالصلاة على آل النبي ؟



أطالب الرافضة بإعطائي السند الكامل لحديث ( لا تصلوا علي الصلاة البتراء).
وأين ورد هذا الحديث بسنده من مصادر كتب الحديث الشيعية.

اطالب الشيعة بسند رواية الصلاة البتراء / دمشقية
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=43398

الروافض يصلون على النبي الصلاة البتراء

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=39623

هل الله يعلمنا الصلاة البتراء؟

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=27157

اطالب الشيعة بسند رواية الصلاة البتراء [دمشقية]

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=43398

لماذا تصلون الصلاة البتراء ياشيعه

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=67683





==============

المعصوم يصلي الصلاة البتراء

رواية الأولى


40- (مجلسي صحيح على الظاهر5/271 -
ابْنُ مَحْبُوبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ صَفِيِّكَ وَ خَلِيلِكَ وَ نَجِيِّكَ الْمُدَبِّرِ لِأَمْرِكَ .
الكافي : المجلد الأول الاسلامي ................ صفحة (452)



المعصوم هنا لم يصل على الآل فما حكمه


هل نسي ام اخطأ ام لا يعرف الحكم


ثانيا عبارة الْمُدَبِّرِ لِأَمْرِكَ


من يفهمنى اياها


الرواية الثانية


8- (مجلسي صحيح12/302


حَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) أَنَّهُ أَتَاهُ ابْنٌ لَهُ لَيْلَةً فَقَالَ لَهُ يَا أَبَهْ أُرِيدُ أَنْ أَنَامَ فَقَالَ يَا بُنَيَّ قُلْ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً ( صلى الله عليه وآله ) عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ أَعُوذُ بِعَظَمَةِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِقُدْرَةِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِجَلَالِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِسُلْطَانِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْ ءٍ قَدِيرٌ وَ أَعُوذُ بِعَفْوِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِغُفْرَانِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِرَحْمَةِ اللَّهِ مِنْ شَرِّ السَّامَّةِ وَ الْهَامَّةِ وَ مِنْ شَرِّ كُلِّ دَابَّةٍ صَغِيرَةٍ أَوْ كَبِيرَةٍ بِلَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ وَ مِنْ شَرِّ فَسَقَةِ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ وَ مِنْ شَرِّ فَسَقَةِ الْعَرَبِ وَ الْعَجَمِ وَ مِنْ شَرِّ الصَّوَاعِقِ وَ الْبَرَدِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ قَالَ مُعَاوِيَةُ فَيَقُولُ الصَّبِيُّ الطَّيِّبِ عِنْدَ ذِكْرِ النَّبِيِّ الْمُبَارَكِ قَالَ نَعَمْ يَا بُنَيَّ الطَّيِّبِ الْمُبَارَكِ



الكافي : المجلد الثاني ............ صفحة (538)


هنا الامر اكبر من الرواية الأولى


هنا يأمر احد ابنائه بهذا الدعاء


وفيه الصلاة البتراء !!!!


اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ


الرواية الثالثة


بَابُ وَدَاعِ الْبَيْتِ .


1- (مجلسي حسن كالصحيح18/228


يُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ وَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى وَ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) قَالَ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَخْرُجَ مِنْ مَكَّةَ ..............................


) ثُمَّ قُلِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ وَ نَبِيِّكَ وَ أَمِينِكَ وَ حَبِيبِكَ وَ نَجِيِّكَ وَ خِيَرَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ ...........


الكافي : المجلد الرابع ....................... صفحة (532)


صلاة بتراء ايضا



الآن المعصوم يصلى الصلاة البتراء


المعصوم يأمر بها


الآن ما حكم هذا الفعل


معتى آل محمد اي قوم محمد


http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=155173







التوقيع :
دعاء : اللهم أحسن خاتمتي
وأصرف عني ميتة السوء
ولا تقبض روحي إلا وأنت راض عنها .
#

#
قال ابن قيم الجوزية رحمه الله :
العِلمُ قَالَ اللهُ قَالَ رَسولُهُ *قَالَ الصَّحَابَةُ هُم أولُو العِرفَانِ* مَا العِلمُ نَصبكَ لِلخِلاَفِ سَفَاهَةً * بينَ الرَّسُولِ وَبَينَ رَأي فُلاَنِ

جامع ملفات ملف الردود على الشبهات

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=83964
من مواضيعي في المنتدى
»» عصمة الصحابة من الكذب
»» كيف تحل مشكلة تعطل مثبت السرعة في السيارة
»» الرد على الشيعي حين يقول عن رواية من كتبه انها ضعيفة
»» الكريسماس في عقيدة المسيحيين هو الاحتفال بولادة ابن الله و ذلك مخالف لعقيدة المسلم
»» عبد الباري عطوان يهاجم المعارضة السورية