[عبدالإله]

بالنسبة لصحة نسبة التفسير له:

بعض الشيعة ودوا لو أن علي بن إبراهيم القمي لم يولد!، لما أوقعهم في حرج القول بالتحريف والتحريف الساذج لمعاني الآيات الذي غص به تفسيره!


لذلك هم يحاولون دفع هذا التفسير عن دينهم، والبعض يفتخر به ويراه من خيرة تفاسير أهل البيت!


يقول النجاشي : أخبرنا: محمد بن محمد، وغيره، عن الحسن بن حمزة بن علي بن عبيد اللَّه، قال: كتب إليّ علي بن إبراهيم بإجازة سائر حديثه وكتبه (رجال النجاشي : 260 – 680).


وقال الشيخ الطوسي في الفهرس: "علي بن إبراهيم بن هاشم القمي له كتب : منها كتاب التفسير وكتاب الناسخ والمنسوخ"



كذلك

مرجعهم الخوئي :« نحكم بوثاقة جميع مشايخ علي بن إبراهيم الذين روى عنهم في تفسيره.. حيث قال: ونحن ذاكرون ومخبرون بما ينتهي إلينا ورواه مشايخنا وثقاتنا عن الذين فرض الله طاعتهم» (معجم رجال الحديث1/49).



وكذلك محققهم المعاصر جعفر السبحاني قال: (فان شهادة القمي تكون حجة في ما يرويه عن نفسه)، وذلك عندما يقول في تفسيره: "حدثني أبي"