عرض مشاركة واحدة
قديم 14-08-10, 07:11 AM   رقم المشاركة : 7
على درب السلف
عضو ماسي






على درب السلف غير متصل

على درب السلف is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبتغي الوسيله مشاهدة المشاركة
   مقصودي هو :تجديد المذهب الجعفري في العقيدة والأصول المتصادمة مع النصوص الثابته الجليه أكرر الأصول وليست الفروع الفقهية. كبداية في طريق التجديد الكلي إن أمكن إعتمادا على مشيئة الهادي سبحانه وتعالى وتوفيقه للدعاة بالتي هي أحسن ثقة بقدرته على هداية من يشاء متى شاء.وبذلك يتم نشر الوعي الحقيقي بين ابناء الطائفة الجعفرية وتوضيح الكم الهائل من الاخطاء الشيعيه المخالفه للنص الإلهي.فتتجلى الحقيقه عند من يظن من "الشيعه" أنه لاتصادم بين الدليل الصحيح الثابت غير المأول والعقيدة الإمامية الاثني عشرية،العون يستمد من الله تبارك وتعالى ونحن بذلك حققنا اكثر من هدف :1- معذرة الى ربهم . 2- لعل كثير منهم يفيق اذا شاء الله فيهتدون ويخشون ويتقون. المهم ان نشمر عن ساعد الجد ولانستعجل النتائج بل نهتم بحسن طريقة الدعوة ولانقطف الثمره قبل استوائها.
وبالله التوفيق.

لا ادري يا صاحبي هل ما قلته من حكم غير واضح ام ماذا
عموما
يا اخي الدين الجعفري او الامامي او الاثنا عشري يقوم على مبدئ وجود اثنا عشر امام معصوم
وهو دين يكفر جميع الصحابه
ويفتري على امهات المؤمنين
ويقولون ان القران محرف ويقولون ان الولايه مغتصبه ويقولون ان علي رضي الله عنه قسيم الله في الجنه والنار وان الائمه جميعهم قسماء الله في الدنيا والاخره
فاي تجديد تريد منا ان نجدد في مذهبهم
هل يكون التجديد في الكفر
؟
؟
؟
افهم المقصد بارك الله فيك
الكفر لا يقام علي بعضه الحجه ويرضى عن الباقي
انما الحجه قائمه عليه كاملا ولا يكون هناك تفريق في بعض احكامه
فهل تريد منا ان نقول لهم اتركو عنكم الائمامه وعادي لو سببتهم الصحابه ؟
والاسلام يا صاحبي لا ياتي بالتقسيط انما هو كامل دفعه واحده ولا يصح فيه ان تاخذ بعض الاحكام وتترك الاحكام الاخرى
هذا والله الموفق
وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين







التوقيع :
اللهم اني بريئ من الرافضه والصوفيه وما يعبدون من دونك


من مواضيعي في المنتدى
»» قذارة الدروز
»» للفائده تصانيف الحديث ومعانيها
»» اريد من يشرح لي هذا الحديث فضلا لا امرا
»» رحمك الله يا والدي سبقنتا الا دار الحق
»» اين هرب مجادل