اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبتغي الوسيله الله يحييك ويبقيك ويبارك فيك ورحم الله والدك تقول جزاك الله خيرا:-هل تقصد ان يكون هناك تقارب بين السنه والرافضه عقديا ويكون هناك نقاط تلاقي معهم ؟ لالا ..لااقصد يكون هناك تقارب لانريد تمييع للحق ولاتأصيل للباطل هذا الامر لم يخطر على بالي ولكن بما انك تطرقت لذلك فأقول وبالله التوفيق:تقارب لا..تصحيح لمذهب الشيعه الإثناعشريه نعم ردهم الى حياض الكتاب والسنه نعم اؤيد ذلك وبشدة نريد ان ننظر لبعضهم بعين الشفقه والرحمه ونعمل المستحيل لنخفف من حدة خلافهم للمنهج وليس حدة الخلاف لنا كمذهب صحيح نتدرج معهم ونعذرهم على شرط ان لانميع لهم الحق ولانزين لهم الباطل ولانجعلهم يتعصبون ضدنا وقد امرنا الله ان لانتجادل الا بالتي هي احسن.تقول جزاك الله خيرا:-اما اذا قصدك ان نعلم اهل السنه المبتدئين في مجال حوار الرافضه فهذا مجال يحتاج لدراسه معمقه في مذهب الرافضه وقرائة كتبهم ومعرفة معتقداتهم وهذا امر ليس يسير قصدي انهم لديهم مايوافق الحق وذلك امر ميسور هم يؤمنون ببعض الكتاب....ولكن مايخالفونا فيه لاسيما امور العقيده ومافيها ارتكاز..فنحن نريد ندعوهم ونحاول ان نبصرهم وايضا نجادلهم بالحسنى في اهمالخلاف نقاط الارتكازيه فقط..ونبدع اسلوب الرد والجدال والحوار والوعظ والنصيحه والتبيين بتركيز شديد وعقلية ناضجه وفكر نيّر واسلوب مؤثر. جزاك الله خير اخونا الكريم افهم مقصدي لا يجوز ان تقرب او تحاول التقريب في المفاهيم في دين الله فهل كان الرسول يمر على المشركين ويقول لهم تعالو نقرب بين الاسلام وبين عبادة الاصنام ؟ الدعوه الا الله لا تاتي بالمداهنه او التقارب العقلي ابدا انما هذا دين الله فلا نقوله الا كما هو اما عن انهم لديهم ما يوافق الحق فلا ارى هذا ناتي عند اصول الدين هم عندهم ان الشهاده بدون ان تذكر الولايه هو كفر ونحن عندنا هذا شرك ان شهدت لاحد في شهادتك بان لا اله الا الله وان محمد رسول الله هم يختلفون معنا في الصلاة هم يختلفون معنا في الزكاة هم يختلفون معنا في اوقات صوم رمضان هم يختلفون معنا في حج البيت الحرام وعندهم الحج الا كربلاء فاي تقارب تريد منا ان نتبعه واي ايمان لهم في بعض الكتاب كل دينهم مبني على كذب وافتراء واذا اردت تابع الحوارات الموجوده هنا وسوف تعلم ما اقصد
اللهم اني بريئ من الرافضه والصوفيه وما يعبدون من دونك