اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة BoJaSoM10 أخرج لنا النص الذي يقول انه الوطأ بالدبر (حلال) واكرر ردي عليك إذا كان ابن عمر رافضي وزاد انه يحلل "بلا كراهه" كما يقول علماءنا فهو يعتقد انه الوطأ بالدبر حلال ! أما الزواج من الرضيعة وسائر الاستمتاعات نحن نقول لا يجوز وطإها أقل من 9 سنين الوهابية قالوا لا : بل يجوز ولكن فقط يشترط انه من اللائي يحتملون الوطأ نحن نقول لو افترضنا انه زواج الرضيعة تم وهذا يسمى فقه افتراضي فهناك شواذ من الناس من يتزوج وهو كبير السن برضيعه وخاصة المنتشره بين ذوي العادات والتقاليد ابن العم لبنت عمه فهنا يتزوجها ولا يوطأها ولكن يستطيع ان يلمس فهو زوجها وليس ابن الجيران أما عند اهل السنة فيجوز مفاخذة الصغيره ، نفس الغرض ونفس الامر والفرق انه السيد روح الله الموسوي الإمام الخميني قدس سره اتبع الفقه الافتراضي وبنى موضوعه على الافتراض بقوله : (حتى في) أما انتم قلتم يجوز على طول هل علمت ما الفرق الكبير بين فتوى السيد روح الله الموسوي الإمام الخميني رضوان الله تعالى عليه وبين فتاويكم يا أخي الكريم الإتيان في الدبر لايجوز عند أهل السنة وماذكرته عن ابن عمر مجاب عنه بالتفصيل في هذا الرابط http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?t=6029 ولابد أن يكون عندك أمانة علمية في النقل لا تأخذ مايعجبك وتترك ملايعجبك أسأل الله لنا ولك الهداية إلى طريق الصواب