اقتباس: حتى لو فرضنا ان هناك علماء صححوا الحديث فهم لم يفهموا الحديث على نفس الفهم الذي فهمه الرافضة من ان المقصود بالعترة هم آل البيت فقط بل فهم علماؤنا ان العترة تشمل من حرمت عليهم الصدقة وايضا زوجات النبي صلى الله عليه وسلم وممن قال بهذا الفهم هو الشيخ الالباني رحمه الله عندما صحح الحديث لغيره وليس لذاته وتصحيح الحديث لغيره يعني ان الحديث ضعيف بالاصل ولكن بما ان له اصل في صحيح مسلم فنقول عنه صحيح لغيره عزيزي قلت لك لا يهمنا تضعيفكم للحديث ولوجئنا لكم بكل الادلة فسوف تنكرونها عنادا و استكبارا فالله عزوجل يقول على مثل عقولكم (ولئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل آية ما تبعوا قبلتك) لكن ما هو يهمني بأنكم تؤمنون جيدا بأن استدلال حديث الثقلين هو الامر بالتمسك بهم دون غيرهم بغض النظر عن من هم اهل البيت , المهم الاستدلال.