اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نومي حديث الثقلين: الحديث المتفق عليه بين الفرقين ، والخبر المقبول الصحيح عند الجميع ، أن رسول الله (ص)قال : "أيها الناس ! إني تارك فيكم الثقلين ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا : كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ، وهم لن يفترقا حتى يردا علي الحوض" وقد اجمع الفريقين على صدور الحديث عن رسول الله (ص). ( حديث الثقلين في كتب العامة ) : 1ـ مسند أحمد : 5/181 و 182 ، عن الركين بن الربيع بن عميلة الفزاري ، وفي 3/26 عن عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي ، وج 5/189 عن أبي أحمد الزبيري الحبال . 2ـ صحيح مسلم : 2/237 عن طريق أبي خيثمة النسائي وص 238 عن طريق سعيد ابن مسروق الثوري . 3ـ صحيح الترمذي 2/220 ، عن سليمان الأعمش . 4ـ المنمق : 9 ، عن محمد بن حبيب البغدادي . 5ـ الطبقات الكبرى : 1/194 ، عن محمد بن الزهري . 6ـ المطالب العالية : حديث رقم 1873 عن اسحاق بن مخلد . 7ـ إحياء الميت بفضائل أهل البيت : 11 و 12 ، الحديث السادس ، عن زيد بن أرقم ، والحديث السابع عن زيد بن ثابت ، والحديث الثامن عن أبي سعيد الخدري ، وفي ص 19 الحديث الثاني والعشرون عن أبي هريرة ، والحديث الثالث والعشرون عن علي (ع) ، وفي ص 26 الحديث الأربعون عن جابر ، وفي ص 27 عن عبدالله بن حنطب وهو الحديث الثالث والاربعون ، وفي ص 30 الحديث الخامس والخمسون عن البارودي عن أبي سعيد ، والحديث السادس والخمسون عن زيد بن ثابت . 8ـ كتاب الإنافة في رتبة الخلافة : 10 عبد الله بن حنطب . 9ـ البدور السافرة عن أمور الآخرة : 16 عن زيد بن ثابت . 10 ـ تفسير الدر المنثور : 2/60 عند تفسير : واعتصموا بحبل الله جميعا وفي ج6/7 عند تفسير : قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى . 11 ـ الخصائص الكبرى : 2/266 عن زيد بن أرقم . 12 ـ الجامع الصغير من أحاديث البشير النذير ـ بشرح المناوي ـ : 2/174 عن زيد بن ثابت . 13 ـ النثير في مختصر نهاية ابن الأثير في مادة ثقل . 14ـ نوادر الأصول : 68 ، عن طريق نصر بن علي الجهضمي ، وص 69 عن جابر ابن عبدالله وعن حذيفة بن أسيد الغفاري. 15ـ المعجم الصغير : 1/131 عن طريق عباد بن يعقوب الروجني الأسدي / وص 135 عن أبي سعيد الخدري بطرق عديدة . 16 ـ المعجم الكبير 5/170 و 171 عن زيد بن ثابت بطرق عديدة ، وج 5/185 و 186 و187 و190 و192 عن زيد بن أرقم بطرق عديدة . 17 ـ سنن الدرامي 2/431 بسنده عن زيد بن أرقم . 18 ـ تذكرة خواص الأمة : 322 عن طريق أبي داود . 19 ـ صحيح الترمذي : 2/219 بسنده عن جابر بن عبدالله ، وعن أبي ذر الغفاري ، عن أبي سعيد الخدري ، وعن زيد بن أرقم ، وعن حذيفة ين أسيد . 20ـ المسترك على الصحيحين : 3/109 عن طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل ، وص 110 عن طريق أبي بكر بن اسحاق ودعلج بن أحمد السجزي . 21ـ الخصائص ـ للنسائي ـ : 93 بسنده عن زيد بن أرقم .، وص272 عن أبي سعيد الخدري . 22ـ مسند ابن الجعد : 2/972 عن أبي سعيد الخدري . 23ـ كنز العمال : 15/91 عن زيد بن أرقم ، وعن أبي سعيد الخدري . 24ـ فرائد السمطين : 2/268 عن زيد بن أرقم ، وص 272 عن أبي سعيد ، وص 274 عن حذيفة بن أسيد الغفاري . 25ـ لسان العرب : 4/538 مادة (عترة) ، وج 11 / 88 مادة (ثقل) ، وج 4/137 مادة (حبل) . 26ـ تاج العروس من جواهر القاموس : 7/345 مادة ( ثقل ) . 27ـ مجمع البحار ـ لمحمد طاهر الفتني ـ مادة ( ثقل ) . 28ـ منتهى الأرب : ج 1 / 143 مادة (ثقل) . 29ـ المؤتلف والمختلف : 2/1045 عن أبي ذر الغفاري ، وفي ج/4 2060عن أبي سعيد الخدري . 30ـ أخرجه أبو اسحاق الثعلبي في تفسيره عند : ( واعتصموا بحبل الله جميعا ) سورة آل عمران ، الآية 103 . 31ـ حلية الأولياء لأبي نعيم : 1/355 ، وأخرجه أيضا في كتابه " منقبة المطهرين " بطرق عديدة وأسانيد سديدة ، عن أبي سعيد الخدري وزيد بن أرقم وأنس بن مالك والبراء بن عازب وجبير بن مطعم . 32ـ المناقب للخوارزمي : 93 ، عن أبي الطفيل عن زيد بن أرقم . 33ـ مصابيح السنة بشرح القاري : 5/593 ، عن زيد بن أرقم ، وفي ج5/600 عن جابر . 34ـ الشفا بتعريف حقوق المصطفى ـ بشرح القاري ـ : 485 . 35ـ تاريخ ابن عساكر ، ج2 ، من ترجمة علي (ع) . 36ـ تاريخ ابن كثير : 5/208 . 37ـ تفسير ابن كثير : 5/457 عند تفسير آية التطهير ، وفي ج6/199 و200 عند تفسير آية المودة . 38ـ لباب التأويل : 1/328 عند تفسير ( واعتصموا بحبل الله جميعا ) . 39ـ معالم التنزيل : 6/101 عند تفسير آية المودة وفي ج7 عند تفسير آية (سنفرغ لكم أيها الثقلان) الآية 31 من سورة الرحمن 40ـ الفخر الرازي في تفسير عند آية ( واعتصموا بحبل الله ) . 41ـ غرائب القرآن :1/349 عند تفسير ( واعتصموا بحبل الله ) . 42ـ جامع الأصول لابن الأثير : 1/178 عن جابر الأنصاري . 43ـ النهاية ـ لابن الأثير ـ في مادة (ثقل) رواه عن زيد بن أرقم . 44ـ أسد الغابة : 3/147 بترجمة عبدالله بن حنطب . وفي ج2/12 بترجمة سيدنا الامام (ع) عن زيد بن أرقم . 45ـ مشارق الأنوار ـ بشرح ابن الملك ـ : 3/157 . 46ـ مطالب السؤول : 8 . 47ـ كفاية الطالب ـ للعلامة الكنجي الشافعي ـ في الباب الأول . 48ـ تهذيب الأسماء واللغات : 1/347 . 49ـ ذخائر العقبي في مناقب ذوي القربى : 16 . 50ـ مشكاة المصابيح : 3/255 و 258 عن زيد بن أرقم . 51ـ نظم درر السمطين : 231 عن زيد بن أرقم . 52ـ المنتقى في سيرة المصطفى (ص) ، بطرق عديدة وشرح واف . 53ـ فيض القدير في شرح الجامع الصغير : 3/15 . 54ـ مجمع الزوائد ومنبع الفوائد : 9/163 . 55ـ الفصول المهمة في معرفة الائمة لابن الصباغ المالكي : 23 . 56ـ الرسالة العلية في الأحاديث النبوية : 29 و30 . 57ـ المواهب اللدنية بشرح الزرقاني : 7/4 ـ 8 . 58ـ الصواعق الحرقة 25 و 86 و 87 و 89 و 90 و 136 ، أخرجه بطرق عديدة وألفاظ كثيرة ، وقال : رواه عشرون صحابيا . 59ـ إنسان العيون في سيرة الأمين المأمون : 3/336 . 60ـ نزل الأبرار بما صح من مناقب أهل البيت الأطهار : 12 . 61ـ إزالة الخفا عن سيرة المصفى : 2/54 . 62ـ إسعاف الراغبين : 110 . 63ـ ينابيع المودة ، ج1 عقد فصلا خاصا بحديث الغدير والثقلين . 64ـ تتمة الروض النضير : 5/344 . 65ـ مشكل الآثار : 2/307 . 66ـ الذرية الطاهرة 168 . وهذا قليل من كثير ، ولكن فيه الكفاية لمن اراد الهداية. ــــــــــــ وانتمنى لكم الهداية الى الطريق الصحيح الطريق المنجي من عذاب يوم عظيم طريق اهل البيت عليهم السلام زميلي لا تعلمنا ما موجود في كتبنا فقط اجب على ما ذكره الاخ في الموضوع