عرض مشاركة واحدة
قديم 06-04-13, 06:19 PM   رقم المشاركة : 2
جاسمكو
عضو ماسي






جاسمكو غير متصل

جاسمكو is on a distinguished road



حقيقة اعتقاد صلاح أبو عرفة


بعد أن تبين لنا موافقته للفرق الباطنية في التفسير والمنهج العام رجعنا إلى بعض أشرطته ومقالات جماعته في المنتديات على الشبكة للكشف عن حقيقة عقيدته التي يخفيها وييسعى لنشرها بالتقية القاديانية ..

ننبه أن الفرقة اللاهورية من أبرز أعوان ميرزا أحمد غلام وذلك بأنهم ادعوا أنه المهدي وليس نبياً تقيةً ... جاء في موقع الإسلام سؤال وجواب ما نصه : ( فرقة أخرى أُطلق عليها "الأحمدية اللاهورية" ؛ حيث جعلوا مركزهم في "لاهور" عاصمة "البنجاب" ، ويُطلق عليها "شعبة لاهور" ، وكان المتزعم لها هو "محمد علي" وهو قادياني خبيث ، كان من أبرز أعوان الميرزا غلام القادياني ، وله ترجمة مشهورة للقرآن الكريم باللغة الإنجليزية ، وقد حذَّر منها علماء أهل السنَّة لما فيها من دس اعتقاد الفرقة القاديانية فيها .) http://www.islam-qa.com/ar/ref/144765
فكلما أخفى الزنادقة عقائدهم كلما عظم خطرهم .



أولاً : سوء أدبه مع الله عز وجل



يقول صلاح أبو عرفة : ( فإذا قال الله إن هذه صلاة قلنا صلاة ، قال إنه حج قلنا حج ، قال كعبة قلنا كعبة ، قال غائط قلنا غائط، قال حيض قلنا حيض ... فقول كما قال الله قول ...) شريط تصويب ما يقع فيه الخطباء والوعّاظ: التحريف في تسمية "الإسراء" دقيقة 3 ، فما الذي أقحم الغائط والحيض في نقاشه حول المصطلحات الشرعية ونفيه لمصطلح المعجزة ، فيذكر لنا أمثلة من كلام الله العلي القدوس ويقحم فيها الغائط والحيض ، وهذا النص ظاهره الكفر المخرج عن الملة إن كان صاحبه قاصداً للاستهزاء بكلام الله تعالى .. وأقل ما يقال أن هذا سوء أدب مع الله تعالى وتقدس .
أما القاديانية فإن تطاولهم على الله سبحانه وتعالى ووصفه بالنقائص مما لا نحب أن ننقله هنا ، ويمكن الاطلاع عليه في كتاب العلامة إحسان إلهي ظهير رحمه الله تعالى عن القاديانية .


ثانياً : تصريحه بأن عيسى عليه السلام آخر الأنبياء



ذكر صلاح أبو عرفة في الاجتماع الذي عقد له مع رواد المسجد الأقصى - بعد أمره باتلاف الكتب الصفراء والتراث الإسلامي خلا كتاب الله تعالى والبخاري – بأن عيسى عليه السلام آخر الأنبياء ، وهذا نص منه على اعتبار أن محمداً ليس بخاتم النبيين على الحقيقة كما تقول القاديانية .
وهذا الأمر مذكور في منظومة تحفة الجنان - المنشورة قبل سنتين - نضعها بعد البحث .
ورد في موقع الأحمدية الرسمي على النت ( القاديانية ) : (معنى "خاتم النبيين" على ضوء اللغة وخصوصيته : وبناء على ما سبق لا بد أن نفهم "خاتم النبيين" كما هي استعمالاتها في اللغة والآثار. وهكذا تكون "خاتم النبيين" تعني أفضلهم وأكملهم وهو الذي قد وصل إلى الكمال في النبوة بحيث لا يصل إلى مرتبته أحد ممن كان قبله أو ممن سيأتي بعده. وهو من جَمَع أفضل آثار الأنبياء السابقين ومن ثم صاغها في أزين صورة، ثم ترك أثرهوطابعه فيمن جاء بعده...
رابعًا: بما أن الإسلام هو الدين الكامل والقرآن هو الكتاب الكامل وأمته هي الأمة الكاملة، فلا دين بعد الإسلام، ولا كتاب بعد القرآن، ولا أمة بعد الأمة الإسلامية ولهذا فإنه لن يأتي الآن نبي بدين جديد، ولا بكتاب جديد، ولا بأمة جديدة بعد الرسول صلى الله عليه وسلم.فهل يمكن أن يأتي نبي بحيث يكون أدنى منـزلة من الرسول صلى الله عليه وسلم؟ وهل يمكن أن يأتي نبي يكون تلميذًا له صلى الله عليه وسلم، ولا يأتي بدين ولا كتاب ولا بأمة جديدة؟ وماذا سيفعل إن لم يأتِ بدين أو كتاب أو لم يقم بتأسيس أمة جديدة؟ الجواب نعم بالطبع ، وهذه هي الصفة الغالبة على معظم النبيين ، فقليل جدا منهم من جاء بدين جديد وشرع جديد، وقليل منهم من أنشأ أمة جديدة، وإنما جاء معظمهم لتجديد الدين السابق وإعادة الناس إلى دينهم الأصلي. وبمراجعة تاريخالأنبياء يتضح هذا جليا....
سادسًا: إن خاتمية النبوة تفرض أن يكون هنالك من يصلون إلى مقام النبوة في الأمة الإسلامية كدليل على كمال الأمة الذي هو أحد ركائز ختم النبوة.) انتهى من موقع الأحمدية .




ثالثاً :" إخوانه " من أهل العلم يستشكل عليهم نزول



المسيح عليه السلام - وتلقيه الوحي - مع عقيدة ختم النبوة !!


من أهم أدلة القاديانية على عدم ختم النبوة - بالمعنى الإسلامي لا القادياني - نزول عيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام ، ننقل بعض ما يوردون في موقعهم ما نصه : (إضافة إلى ما وضحناه سابقا حول هشاشة نظرية الفهم التقليدي عن خاتمية الرسول صلىالله عليه وسلم وحول مخالفتها للمنطق والقرآن الكريم ولمفهوم العلماء والفقهاء من السلف الصالح، كذلك فإنها لا تستطيع الصمود مقابل معتقدات هامة أخرى، من أهمها نـزول المسيح عيسى بن مريم عليه السلام التي هي من العقائد الراسخة عند غالبية المسلمين. إن عقيدة نـزول المسيح عيسى بن مريم عليه السلام - كيفما كان هذا النـزول - تنقض نظرية الفهم التقليدي وتثبت بطلانها، وتضع أمامها كمًّا من التساؤلات والتناقضات التي يستحيل حلها.) .
ويقولون أيضاً: ( هل سينشر عيسى عليه السلام عند نـزوله تعليم القرآن، أم سيأتي ليقدم دروس الإنجيل الذي أُوحِيَ إليه؟ إذًا فكيف يتلقى علوم القرآن وهو لم يوح إليه؟ طبعًا إنه لن يتعلم القرآن على أيدي المشايخ والعلماء الذين سيأتي لإصلاحهم، بل سيتلقى معارف القرآن من عند الله تعالى بالوحي والإلهام، لأنه الطريق الوحيد الذي يعلّم الله به عبادَه ما أراد أن يعلّمهم من أمور الدين مباشرةً. إذًا فلِمَ يستاءون عندما يسمعون من شخص من أمة المصطفى أنه يتلقى من الله تعالى هذا النوع من الوحي أي الذي ليس فيه أي تشريع جديد، بل هو المبشرات وتفسير للقرآن وشرح للحديث فقط؟ )
وها هو صلاح يعرض هذا الإشكال في جواب سؤال " بريء " حول ختم النبوة ونزول عيسى عليه السلام فيقول : ( سمعت ، سمعت أنه أشكل على بعضهم كيف يرجع عيسى نبياً وقد قال عليه الصلاة والسلام " لا نبي بعدي " فقال : يرجع غير نبي ، يعني إذا نزل لا ينزل نبياً ، العجيب إنه اللي قالها أخ لنا نحبه حقيقة ، وهو من أهل العلم نحسبه والله حسيبه ، وأسأل الله أن يربط على قلبه وأن لا يفتنه فتنة لا يطيقها ، فقال : يرجع غير نبي ، كيف يا شيخ ؟ وقد قال نبينا عليه الصلاة والسلام أنه إذا نزل عيسى فقتل الدجال فيوحي الله إلى نبي الله عيسى هكذا في الصحيح ، فيوحي الله إلى نبي الله عيسى ، اثنين : يحدثنا بدرجاتنا في الجنة كيف وليس بنبي ، من أين له لاحظوا يا إخواننا... فقولهم مردود..) دروس سورة البقرة [ وليس تفسير سورة البقرة كما يقول القرآنيون : (و استعمال كلمة تفسير القرآن فيه سوء أدب مع القرآن الكريم ) ] رقم 78 دقيقة 24 ، هذا ويؤكد صلاح أبو عرفة قضية الوحي إلى عيسى عليه السلام في درس آخر فيقول ( حتى أن الله يوحي ، يوحي إلى عيسى بن مريم بعد أن يقتل عيسى الدجال يوحي الله إلى روحه ، يا إخواننا عيسى لما يرجع المرة الآن نسأل الله أن يعجل لنا به ، مش راح نخلّص يعني لن يصفى لهذه الأمة دينها إلا أن يرجع عيسى بن مريم بعدما أحدثوا وبدلوا ، عليه الصلاة والسلام ...) شريط تصويب ما يقع فيه الخطباء والوعّاظ: التحريف في تسمية "الإسراء" دقيقة 12 .

ولا نريد التعقيب على هذه النصوص لأن ذلك يطول من حيث الرد عليه والاحتمالات في كلامه والتقية التي يستخدمها ، فعقيدته واضحة كما أسلفنا ذكره في النقطة الثانية وإنما أردنا هنا تأكيد اهتمامه بنشر هذه العقيدة في جلساته ودروسه .
وله شريط كامل في أن النبي صلى الله عليه وسلم أول المسلمين على الحقيقة – كما يتخيلها – يشير فيه بعد تقرير هذا الاعتقاد إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء وإن آدم لمنجدل في طينته كما في الحديث الشريف !!


رابعاً : الاشارة إلى إنكار النسخ في القرآن الكريم


معلوم إنكار القرآنيين والقاديانية للنسخ في القرآن الكريم . أما أهل القرآن فيقول المشرف على الموقع تحت عنوان ( رسالة في الناسخ والمنسوخ )http://www.ahlulquran.com/new/article8.asp : ( هذه رسالة مختصرة مفيدة في مسألة النسخ في القرآن، نضعها بين أيدي إخواننا، وزوار الموقع المبارك لـ"أهل القرآن"، وقد أبرزنا بعض الأسطر للانتباه والتأكيد، ممّا يظهر باللون الأحمر.
ويظهر منها زيف من هوّل شأن الناسح والمنسوخ على عامّة المسلمين، ليوهمهم أنه علمٌ تنقطع دونه الأعناق، وأنّ له رجالا ليسوا كالبشر، وأنك لا تستطيع النظر والتدبر في القرآن، حتى تعلم هذا العلم..
ذلك العلم الذي سيظهر لك من هذه الرسالة للأستاذ الدكتور محمد مصطفى، أستاذ التفسير والعلوم القرآنية، سيظهر لك إن كان من زعم هذا التهويل صادقا في دعواه، أم غير صادق!.) ، ثم يأتينا بدراسة مفادها أنه ينفي ترجيح نسخ شيء من القرآن الكريم . وننبه إلى أن الأسماء التي يضعونها – خصوصاً في المنتديات - للكتّاب بحاجة إلى تحقق من صحتها بأنها لأشخاص حقيقية وليست وهمية !!



خامساً : قرآني متستر




يقول صلاح أبو عرفة في موقعه تحت عنوان ( الرسالة والمنهج ) : (وهل على من أحب أن يتدبر في سورة "قل هو الله أحد" ذات الكلمات المعدودة، أن لا يفعل، حتى يجمع علوم العرب والأعراب، والنثر والأشعار، وألسن القبائل واللهجات، ثم الناسخ والمنسوخ، ثم علوم الحديث – وما أدراك -، ثم اختلاف العلماء، حتى يعلم ما "الصمد"؟. ثم إذا علم، أيسكت أم يقول؟، ثم إذا قال، أيأثم أم يثاب؟. تالله إن هذا لقول مختلف، يؤفك عنه من أفك!. {وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} سُورَةُ القَمَرِ ، بل العقل والقلب مناط ذلك كله، وما سواهما فهو فضل- هنا ينسف وفي جميع ما يدندن حوله لغة العرب -، {أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا} سُورَةُ مُحَمَّد ) .
وأما قوله وما أدراك عن علوم الحديث فيشرحها أتباعه في المنتديات بأن عمر بن الخطاب هو أول القرآنيين ، ثم يذكر ما يزعم أنه يؤيد دينه وملته الكافرة .وهذه مواضيعهم حول السنة..
في نقد ونقض الرواية الحديثية
ناجح سلهب قرآني
http://www.aklaam.net/forum/showthre...t=29088&page=2
عمر بن الخطاب هو أول القرآنيين
علماً بأن ( أمجد الراوي ) غالباً منهم
http://www.aklaam.net/forum/showthread.php?t=29088

ويقول الآخر
هل تؤيد حوارهم ؟؟ وهل تستعد له ؟؟ - يقصد القرآنيين!!!
http://www.aklaam.net/forum/showthread.php?t=32021
ثم يقول : ( أحببت أن لا نكون من الظالمين ...ومن العدل أن نسمع من الطرف الآخر إذا جاء أحد يعيب عليه أمراً ..)!!!
فالكلام عن عدم العدل لا عن دعوة الآخرين ...وهذه العبارة حفظناها عنهم في جميع المنتديات .

عرض الحديث على القرآن العظيم .
http://www.aklaam.net/forum/showthread.php?t=28917
ذكر فيه " شُبَه "المحدثين في رد الحديث ( أي حديث عرض السنة على القرآن الكريم ) !!.
ذكر مقالاً بعنوان ( انهيار ضوابط علم الحديث ) !!.
رد حديث من تصبح بسبع تمرات ويناقش نقاشاً عقلياً من زج بهذا الحديث في صحيح البخاري .
وهكذا ذكر عدداً من الأحاديث من الصحيحين وغيرهما يزعم التعارض بينها أو يردها بالعقل أو يزعم معارضتها للقرآن الكريم .

عدد الأحاديث الصحيحة .
http://www.aklaam.net/forum/showthread.php?t=27273
يزعم أن الأحاديث الصحيحة لا تتجاوز الخمسة آلاف حديث ولا بأي حال من الأحوال من غير تكرار المتن .


أفكار يروج لها أهل القرآن في موقعهم وعلى الشبكة في المنتديات



رسم القرآن الكريم مع النقط والتشكيل إحداث!!! شعار موقعهم ..
http://www.ahlulquran.com/new/symbol.asp

نختار بعض أبحاثهم وهنا لن نذكر نقولاتهم لأبحاث شيخهم حتى لا نطيل...
ونؤكد على أهمية قراءة كلامهم في المنتديات

ناجح أسامة سلهب – التسمية كما في المصدر - منتديات مجلة أقلام

الماء وكلمة الله عيسى ابن مريم .
http://www.aklaam.net/forum/showthread.php?t=7878
يقول فيه بعد الإشارة إلى الكاتب الفذ صلاح الدين أبو عرفة : ( كما أن أمه أمرت بالصيام عن الكلام يومها لأن كلمة الله معها وهي تكفي وليس من كلمة تعلو فوق كلمة الله )؟!!!!

الفانتازيا في تفسير ابن كثير .
http://www.aklaam.net/forum/showthread.php?t=31764

المعجزة مفهوم ساقط شرعاً .
http://www.aklaam.net/forum/showthread.php?t=7642

اعرف ربك : الماء والطعام والحقائق الأساسية
http://www.aklaam.net/forum/showthread.php?t=7983
وهذا اللفظ نجس وكفر .

نسف الإسرائيليات
http://www.aklaam.net/forum/showthread.php?t=8235

صحفي شاب يصحح للأئمة الأعلام خطأ ألف عام
http://www.aklaam.net/forum/showthread.php?t=23565
أما من هو هذا الصحفي العلامة ؟ ومع من سيلتقي هنا أبو عرفة أو جماعته ؟ إنه العلامة جمال البنا – أخوهم وشيخهم - !!!!

المهدي المنتظر على وشك الظهور !!!
http://www.aklaam.net/forum/showthread.php?t=26645

لماذا يخشى البعض من المدرسة الفكرية العقلانية الإسلامية ؟
http://www.aklaam.net/forum/showthread.php?t=31946

المعتزلة الظلم الاجتماعي
http://arab-rationalists.com/forums/...ead.php?t=2128

" ذَلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِأَفْوَاهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ " !!!
هذه الآية كثيراً ما يختم بها الزنديق أبو عرفة كلامه



هشام يوسف منتديات مجلة أقلام
موضوع لأحدهم عن المجددين يعلق عليه صاحبنا أن صلاحاً من المجددين بل هو مجدد الألفية ، ولا تخلو كثير من مشاركاتهم من مسرحيات لا تخفى على أحد!!
http://www.aklaam.net/forum/showthread.php?t=9557


هل هذا زمن المهدي ..إلى حوار جاد
http://www.aklaam.net/forum/showthread.php?t=34290

ويكلم الناس في المهد وكهلاً ومن الصالحين
http://www.aklaam.net/forum/showthread.php?t=22926
يقول فيه : ( يا أخي هذا الموضوع يبشر بنزول نبي الله عيسى عليه السلام وهو الذي بشر بنبينا محمد عليه الصلاة والسلام ...) !!!.

رؤية جديدة حول يأجوج ومأجوج
http://www.aklaam.net/forum/showthread.php?t=31046

أمريكا والأعاصير
http://www.aklaam.net/forum/showthread.php?t=23250
ويقول هل تكون أمريكا ( عاداً الثانية ) !!

المثناة
http://www.aklaam.net/forum/showthread.php?t=32751

هل ضعف الامام الألباني أحاديث في البخاري ومسلم ؟
http://www.aklaam.net/forum/showthread.php?t=32404


هل الأرض تدور حول الشمس حقاً ؟؟؟
http://www.aklaam.net/forum/showthread.php?t=9182
يذكر فيه أن الأرض مركز الكون وأن الشمس والقمر يدوران حول الأرض .






http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=1108
الرد على مقال(في نقد ونقض الرواية الحديثية لامجد الراوي




منظومة( تحفة الجنان) من تُرَهِ صلاح أبو عرفة اللهثان


1-وبعدُ،هذهِ منظــــومةُ التحفةِ فــي تُرَهٍ معلــــومةٍ لـلـكُـثُـرِ


2-في الشـــتمِ والطعنِ وقـذْفِ فــي العلـمِ والديــــنِ بالجهْلِ

3-وانتقــاصٍ منْ أهـلِ الـذكْـرِ مـن ابـنِ كثيــــرٍ والطـبـرِي
4-ونفـي اســــمِ العقيدةِ بالكــلِ ومــا هـــو معـجِــزٌ للرسلِ(1)
5-وكلٌ يــهــــونُ مــــع ذِكْـــرِ قســـمٌ باللهِ غيبـــاً لا حصْرِ
6-فرعونُ ذا الزمانِ في البحرِ غارقٌ مثلَ فرعونِ الأصْلِ(2)
7-فكتب العــــالِميــنَ بالنـهـــرِ المُستقينَ من أشرفِ الرسْلِ
8-فــعلُ هــــولاكــو لا تثــــنِ فـــذاكَ قــــولُهُ بالــحـــرْفِ
9-ناهيكَ عن وصفِـهِ للســـفْرِ صفراءَ مليـــئةٍ بالـحـبْــــرِ(3)
10-نوح، والسفينةُ في الطورِ خُلْفُ القرآنِ في السطورِ(4)
11-نــاقةُ صــالحِ لم تخــرج من صخرةٍ، نعتُهُ بالدَّجلِ(5)
12-يـــوسفُ، فــي همَّتْ بـهِ أقوالُ ابنِ عبـاسِ الـحبْـرِ(6)
13-تفسيـرٌ في القـرآنِ بالعقلِ فيـهِ التَخَبُّطُ ما فيــهِ نقـْـلِ
14-مريمَ أُختَ هارونَ يقصد طولُ الزمانِ بينهما يفسّـِرِ(7)
15-يعقوبَ من عمرانَ يمزج والفرقُ بينهما في المُنْـزَلِ(8)
16-حتى النبيُ أحمدُ لم يســـلمِ بنفْيِـــهِ من خــاتمِ الرســلِ(9)
17-منـــذُ عقــدِ قــرنٍ أو يَـزِدِ أَبَتِ الأُمةُ أنْ لا تعـــــرِفِ
18-إلــــى أنْ جــاءَ اللهُ برجلٍ موضحٍ للنــــاسِ ومفسِــــرِ
19-مؤشراً لنفـــسِهِ من عُجْبِهِ ذاكَ المَغـرورُ المُتعجــرِفِ(10)
20-مُسْـتنــسِياً شَـمْلُهُ للصَحْبَةِ والتــــابعيـنَ بعدَهُم للخَبَـــرِ
21-ثمّ الأئمَةُ الأَربَعَـةُ الـمُجَّـدِ أبــو حنيفة ثم مــالك فحنبلِ
22-والشافعيُ ذاكَ الجبانُ بقولِهِ حَصْرُ الزمانِ،لا مُوصلاً لقدرِهِ(11)
23-محمدٌ خيرُ قَََرْنٍ ثمّ الذي يلي هـــــذا زمــــــانُ سُــذَّجٍ فَتـَذَكّــرِ
24-عِلْمُكَ إنْ تَمَخّّضْتَ لنْ تجـد فاحْـــذرنَّ فسْـــــقَـــهُ فـــتجْهَــلِ
25-جـرارُ ونجــــارُ فاســـــــمعِ عفـــــانــةُ عَـلَّــامَةُ عـصْــــــرِهِ( 12)
26-وآخرُ ذا الكـلامِ أنِ ارْشُــــدِ أهلُ القرآن بـــاطنٌ لا ظــــاهرِ
27-ضَرْبُكَ منْ في بحثِهِ اقْتَفَـى آخـــرُ الطُــرْقِ تكــنْ للمــقْــتـِرِ(13)
28-ادعُ الإلـــهَ لا تـكــابـرْ بِـــهِ فالنــــارُ في غيــــظٍ ،لا تـكفـرِ
29-اللهُ أكــبـــــرُ، ثمَّ أحـمـــــــدُ بــهِ الــزمـــــانُ قــــدْ أقـــفــــرِ









*شرح بعض ما أبهم:


1)قول أبي عرفة :قل ملة ولا تقل عقيدة، وقل آية ولا تقل معجزة.

2)قسم أبي عرفة وحلفه بالله العظيم في المسجد الأقصى أمام الملأ بأن أمريكا ستغرق مثلما غرق فرعون موسى المذكور بالقران الكريم وذكره للمكان والزمان.....ولكن سبحان الله جاء الوقت ولم تغرق.
3) العالمين بكسر اللام أي العلماء.والسفر:أي الكتب . قال أبو عرفة في درس له في المسجد الأقصى عقب صلاة المغرب بأنه يجب رمي الكتب الصفراء(كتب العلماء) في النهر كفعل هولاكو قائد التتار عند احتلاله بغداد.
4)كما أن أبو عرفة كان قد قال بأن سفينة نوح عليه السلام قد استوت على جبل الزيتون(الطور)في بيت المقدس ، بخلف ما هو مذكور في القران العظيم في سورة هود{ وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءكِ وَيَا سَمَاء أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاء وَقُضِيَ الأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْداً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ{44} هود.
5)أي أن ناقة نبي الله صالح عليه السلام لم تخرج من الصخرة. يقول أبو عرفه : (وعندما تلونا لكم ما تلونا من الكتب ابن كثير والقرطبي والطبري في ناس بيعبدوها كما يعبدون القرآن يا شيخ ...ثم كفرت بالقرآن لتأتي بالصخرة .......)ويقول أيضا ( مالها الناقة يا سيدي بدنا نحكي في الخراريف ...ثم ذكر ما ورد من نقل لبعض الإسرائيليات وقال
شو هالحكي يا شيخ مالنا مالنا ليش الكذب ..الله يعين الي كتب على اللي كتبه ..واللا كيف فكرك ضاع الدين يا شيخ ..شفت يا سيدي وين راح الدين ..
واللا كيف بدي أسحرك يا شيخ وأعميك ..))
6)في سورة يوسف في تفسير آية {وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلا أَن رَّأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاء إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ{24}يوسف. طعنه في تفسير الصحابي الجليل عبد الله ابن عباس حبر الأمة لهذه الآية.
7)قوله بأن مريم بنت عمران هي أخت نبي الله هارون، ولكن طول الزمان بينهما يفسد هذا القول.
8)قوله بأن إسرائيل (يعقوب)عليه السلام هو ذاته عمران.
9)يقول بأن محمد صلى الله عليه وسلم ليس بخاتم الرسل وفي هذا الكلام خطر عظيم.
10)ذلك بأنه قد قال مرة في المسجد الأقصى بعد صلاة المغرب ( أبت الأمة منذ 1400عام أن لا تفهم وتعرف إلى أن بعث الله لهذه الأمة من يفسر ويوضح ويبين للناس)مشيرا لنفسه.
11) شتمه للعلماء و الأئمة الأربعة ولا سيما الإمام الشافعي فقال فيه أنه جبان.
12)جرار :الأستاذ بسام جرار. ونجار:العالم القدير زغلول النجار.عفانة:الشيخ الدكتور حسام الدين عفانه . ***اقرأ فتاوي العلماء بأبي عرفة: رأي الدكتور زغلول النجار والشيخ بسام جرار في ( صلاح أبو عرفة )
سُئِلَ الدكتور زغلول النجَّار ـ رعاه الله ـ عن صلاح أبو عرفة فقال السائل:
(رجل يدعى صلاح الدين إبراهيم أبو عرفة، يؤول القرآن الكريم تأويلات غريبة عجيبة أفيدونا كيف نتصرف مع هؤلاء؟ خاصة وأن الوضع الذي نحياه في فلسطين لا يسعفنا في تطويق فتنة هذا الرجل ?!
فأجاب الدكتور زغلول النجَّار، بقوله:
(هؤلاء الناس فتنوا في دينهم وأغلب الظن أنَّ من يحركهم هم اليهود لعنة الله عليهم، فلا تلقوا لهم بالاً واهتموا بتعليم الناس الدين الصحيح وأن تربوا أولادكم على العقيدة السليمة ونحن نبذل قصارى جهدنا للرد عليهم.)انتهت الفتوى وهي منشورة في موقع الدكتور زغلول النجار الرسمي والخاص به، والله الهادي إلى سواء السبيل.(
وسئل كذلك الأستاذ بسام جرار عن صلاح أبو عرفة فقال:
1.)الأخ صلاح غير مختص في الشريعة، ولكنه بدأ متدينا ومهتما، وهو يتتلمذ على نفسه.
2.أول ما بدت عليه بوادر الاختلاط ناقشناه وحاولنا اقناعه لكي لا يخرج ببدعة القول بأن أمريكا ستغرق بتاريخ كذا، بل وكان يقسم على ذلك في المساجد. وعندما جاء الموعد ولم تغرق أمريكا، قال أنه يقصد يوم عرفة العام القادم. ولما لم يحصل ذلك زادت لديه علامات الاختلاط، وبدأ يخرج بكل عجيبة، وبقي هناك من يستمع إليه.
3.قمنا بالاجتماع به أكثر من مرة ومناقشته بحضور بعض مريديه.
4.ما يأتي به الرجل من غرائب التفسير لا يقبلها إلا ضعاف العقول. ونحن نقر أنه يمكن أن يتطور في فكره إلى درجة الانحراف ولكن المجتمع الفلسطيني لا يتقبل مثل هذا الاختلاط.
5.تفسيرنا لأمر هذا الرجل أنه مصاب بخلل نفسي يجعله يدور حول نفسه، ويريد أن يكون مبدعا بأي ثمن.)
13)إن أبو عرفة لم يستطع أن يرد بالرد العلمي على أحد الأخوة عندما رد على أقواله وترهه برد باحث علمي، لذا قام بإرسال بعض تلاميذه فضربوه في بيته










.http://alagidah.com/vb/showthread.php?p=4505







التوقيع :
دعاء : اللهم أحسن خاتمتي
وأصرف عني ميتة السوء
ولا تقبض روحي إلا وأنت راض عنها .
#

#
قال ابن قيم الجوزية رحمه الله :
العِلمُ قَالَ اللهُ قَالَ رَسولُهُ *قَالَ الصَّحَابَةُ هُم أولُو العِرفَانِ* مَا العِلمُ نَصبكَ لِلخِلاَفِ سَفَاهَةً * بينَ الرَّسُولِ وَبَينَ رَأي فُلاَنِ

جامع ملفات ملف الردود على الشبهات

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=83964
من مواضيعي في المنتدى
»» جواب ماورد في الصورة الوجه / اثبات الصورة الله خلق آدم على صورته
»» هزيمة “حزب الله” في القصير (العميد الركن (م) وهبي قاطيشه)
»» What the islaamic scholars have said about sufism
»» طالب ماليزي صائم في لندن يتعرض للضرب والسرقة
»» الدليل على بطلان عقائد الزيدية؟ عند الاثناعشرية