مشاركة منقولة ذات علاقة
يوجد الكثير من الآيات التي تدل على حجية فهم السلف منها
قوله تعالى :
( وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيراً ) .(115) النساء
وقوله تعالى:
( فَإِنْ آمَنُواْ بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَواْ وَّإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ )(137) البقرة
بماذا يفسر مسعود ومن على شاكلته هذه الآيات ؟؟
نسأله الله أن يهدينا و اياهم الى الحق
=======
قوله تعالى :
( وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيراً ) .(115) النساء الأية تدل على أن هناك مصدر ثالث للتشريع بعد الكتاب والسنة: وهو: الأجماع. وفقني واياكم الا اتباع منهج النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام الأبرار.
=======
بالضبط وهذا هو قول الإمام الشافعي رحمه الله .
و الإجماع يندرج فيه ما اتفق عليه سلف الأمه من صحابة ومن من تبعهم بإحسان في فهمهم للكتاب و السنة . .