بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على سيدنا محمد النور الذاتي و السر الساري في سائر الاسماء و الصفات و على آله و صحبه و سلم الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات و بعد اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهذب هات هذا الحديث المزعوم من كتب أهل الحديث المعتبرة عند أهل السنة .. هل تستطيع .. ؟! http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...twaId&Id=21199 اقتباس: فقد روى البخاري في صحيحه من حديث عمران بن حصين رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: اقبلوا البشرى يا أهل اليمن، إذ لم يقبلها بنو تميم. قالوا: قد قبلنا يا رسول الله . قالوا: جئناك نسألك عن هذا الأمر . قال: كان الله ولم يكن شيء غيره، وكان عرشه على الماء، وكتب في الذكر كل شيء، وخلق السموات والأرض. وفي رواية: لم يكن شيء قبله. قال ابن حجر : وفي رواية غير البخاري : ولم يكن شيء معه. هذا كلام علماءك اقتباس: 1- هذا إقرار منك بأن كلام ابن عربي ليس من الشطح ولا مما يقوله فاقد العقل بأي سبب كان ، فلا مجال للإعتذار مستقبلاً بهذا العذر السامج الذي يروجه الصوفية لتبرئته هو وأمثاله من الزناقة من هذا الكفر نعم هو تمام العقل و انا اعتقد اعتقاده اقتباس: - اتهامك لأهل السنة بسوء الفهم يعني أن ظاهر كلام ابن عربي منكر لا بد من تأويله حتى لا يحكم على ابن عربي بالتلفظ بالكفر . كلامه واضح لا يحتاج الى تاويل لمن فهمه حسب تعاريف الصوفية للخالق و المخلوق هم ينكرون لانهم لم يفهموا كلامه حسب تعاريفه هو للخالق و المخلوق بل كل من انكر على ابن عربي و منهم انت لم ينكر عليه الا لانه فهم كلامه خلاف تعاريف ابن عربي و الصوفية عموما للخالق و المخلوق هذه مشكلتكم فكان المفروض عليك كما هو مفروض على كل ناقد ان يقدم تعريف الخالق و المخلوق حسب تعاريف ابن عربي ثم يحكم عليه بعد ذلك اقتباس: أذكر لنا تأويل كلام ابن عربي الصحيح الذي تزعمه .. بشرط أن يكون مخالفاً لما فهمه أهل السنة منه .. لكي تثبت صدق كلامك .. هل تستطيع .. ؟! هذا هروب من سؤالي لكم عرف لنا ما هو الخالق و ما هو المخلوق قبل تقبل او ترد كلام ابن عربي اقتباس: من الجيد أن الصوفي يرد بنفسه على مشعوذي الصوفية الذين يتهمون أهل السنة بالتجسيم لمجرد إثبات أهل السنة صفات الله الواردة في الكتاب والسنة كاليد والوجه والقدم وغيرها بما يليق بجلال الله تعالى من غير تمثيل ولا تعطيل ولا تكييف ولا تحريف . كل العلوم تنبني على تعاريف وانتم في عقائدكم اهملتم اساس العقيدة و تغفلون عنه و هو التعريف بالخالق و المخلوق فطبيعي ان تتهموا بالتجسيم بحسب قواعدكم انتم لان اليد و الوجه ووو من خصائص المخلوق و معاني التركيب و الله لا يحاط به علما باقي كلامك لاينبني عليه نقاش لانك تغفل تعريف الخالق و المخلوق حتى الزمك بفهومك اقتباس: والطريف أن الصوفي يرد على نفسه .. فإن كان النبي عليه الصلاة والسلام تكلم في العقيدة فهو إذاً بلغها ولم يتركها هملاً .. سواءً بلغها عنه واحد من الصحابة رضوان الله عليهم أو أكثر .. هذا و باقي كلامك هو كذب بدعوى تبليغ الرسول للعقيدة و تزوير للحقائق و قد بينت في ما سبق انقطاع سندكم برسول الله في العلم و من بينها العقيدة فلا تدلس بدعوى تبليغ الرسول لو بلغ الرسول لكان وحيا يجب ان يصل للامة بالتواتر في كل تفاصيله في العقائد لكن ضيع الصحابة و سلفكم كلام الرسول و احاديث الاحاد تردونها كيف تشاؤون و تقبلونها كيف تشاؤون فتزيدون في عقائدكم و تنقصون ما تشاؤون و ما بلغ الرسول فهومه في العقيدة فكل واحد منكم يفهم كيف يشاء و كل واحد يرد على الاخر كيف يشاء و لا واحد من علماءك يدعي ان فهومه في العقيدة هي فهوم رسول الله منقولة عنه بالسند حتى الامام مالك او غيره ممن تعتقدون امامتهم و اختلاف فهومكم و رد علمائكم على اءمتكم و مخالفتهم في الفهم دليل على عدم السند في الفهم و دليل على ان علماءكم ما تلقوا فهوم رسول الله فهل سفه بعد هذا؟ اليست تهمة للرسول بعد هذا؟ هل تبليغ من الرسول بعد هذا؟ اقتباس: والصوفي الذي يطعن بأحاديث الآحاد دينه يقوم على قول شيخ صوفي واحد يقلده في ضلاله بلا بينة ولا برهان .. ! ولا شك عند كل عاقل أن أحاد الصحابة أو حتى التابعي العدل أو الثقة هو أولى بالتصديق من شيخ صوفي يأكل أموال الناس بالباطل كذب و تدليس لان الطريق الصوفي يعتمد على المباشرة في الفهم بمعنى انت تفهم و تقتنع و الا ما معنى المريد ؟ من اين جاءت كتب الصوفية و افكارهم ؟ فالصحبة صحبة علم حي مقابل حي مثل اي شيخ من شيوخكم فالمريد يتحقق بعلوم القران في نفسه و عقله حسب استطاعته يباشرها في نفسه اما القول ان تكون بين يدي شيخك كالميت فهذا صحيح و حقيقة لان الطاعة تطبيق لاعمال كمنهج للتحصيل العلمي و لا شك ان حصول العلم يظهر في فهم ووعي و ميزان و منطق سواء قبلتم هذا المنطق ام لا اقتباس: كيف تكون هذه القواعد الثلاث تؤسس لتهمة الله ورسوله في الوقت الذي أنت بنفسك تسلم بصحتها كلها .. ؟ ما سلمت لك بها , انا نقدت التفويض في انتظار ان تبين عقائدك انت و لا تحلنا الى نصوص غيرك و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم