أخي الحبيب سبيدرمان انصح زميلنا مهدي 255 أن ينتبه لنفسه فالعين حق موضوعه جميل جدا من ناحية أنه يستثقل مسألة أن الامام يعلم الغيب لذلك يريد القفز على ماهو ثابت عندهم من الغلو في الأئمة ليقول بأنهم لايعلمون الغيب بالفعل بل يخبرون بالمغيبات بما علمهم رسول الله من الأخبار جيد جدا لنراجع مصداقية هذا الزعم لنلق نظرة على أسماء هذه الأبواب في أقدس كتبهم الكافي باب أن الائمة عليهم السلام إذا شاؤوا أن يعلموا علموا فهل زعم أهل السنة بانهم اذا شاؤوا أن يعلموا علموا ؟ قال تعالى " وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشَاءُ فَآَمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ " آل عمران 179 " قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ (65) " النمل " عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا (26) إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا (27) لِيَعْلَمَ أَنْ قَدْ أَبْلَغُوا رِسَالَاتِ رَبِّهِمْ وَأَحَاطَ بِمَا لَدَيْهِمْ وَأَحْصَى كُلَّ شَيْءٍ عَدَدًا (28) " الجن لاحظ من رسول وليس من امام يعلم متى ما أراد أن يعلم لا أظن أن صاحبنا يقصد أن الامام اذا أراد أن يعلم يحيي له الله النبي فيعلمه باب أن الائمة عليهم السلام يعلمون متى يموتون ، وأنهم لا يموتون إلا باختيار منهم وربنا يقول " إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (34) " لقمان " وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَابًا مُؤَجَّلًا وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الْآَخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ (145) " آل عمران فمن منا بلغت به الجرأة على الله أن يدعي أنه يعلم متى يموت ولايموت الا باختيار منه ؟ باب أن الائمة عليهم السلام يعلمون علم ما كان وما يكون ، وأنه لا يخفى عليهم الشئ صلوات الله عليهم والعليم الخبير يصف نفسه فيقول " إِنَّ اللَّهَ لَا يَخْفَى عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ (5) " آل عمران " عَالِمِ الْغَيْبِ لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَلَا أَصْغَرُ مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرُ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ " سبأ 3 فمن وجد صاحبنا من أهل السنة يزعم أنه ينافس الله في هذه الخاصية ؟ باب ان الائمة عليهم السلام لو ستر عليهم لاخبروا كل امرئ بما له وعليه ، ويقول الله على لسان نبيه " قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ وَمَا أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ (9) " الأحقاف " قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (188) " الأعراف لو سترنا على أهل السنة لما استطاعوا أن يفعلوا مالم يفعله رسول الله وهذا غيض من فيض مما زعم الرافضة لأئمتهم من علم الغيب مما لاعلاقة له بمجرد الرواية عن رسول الله كما زعم الزميل أعتقد أنه لم يوفق في موضوعه وأرجو الهداية له ولقومه اللهم اهدنا واهد بنا