اقتباس: ## اكاذيبك هذه قديمه وباليه وبلغتنه العاميه مكرضهه الفار ### الكذب في دين الشيعة الاثناعشرية بشهادة الائمة عن كذب الشيعة بانهم اكذب من الشيطان عن جعفر الصادق إن ممن ينتحل هذا الأمر (أي التشيع ) ليكذب حتى إن الشيطان ليحتاج إلى كذبه !! الكافي ج 8 ص 212 . اقتباس: ## اما بخصوص الخلافه فانته واهم وتخلط بين الامامه التي هي جعل من الله ولايمكن التنازل عنها وبين كرسي الحكم الذي لايساوي شيء عند ال البيت ### الإمامة عند الرافضة منصب إلهى منصوص عليه. فلماذا قال علي:دعوني والتمسوا غيري ولماذا الحسن سلمها إلى معاوية ولماذا زين العابدين رفضها ؟ اقتباس: ## مالكم اليس لكم عقول الله عز وجل يطلب الرضا من ابو بكر قاتل الله الجهل ### اضع اقتباس من العبارة التي تقصدها اقتباس: ## لا والاحلى منها سيدا كهول اهل الجنه من اي مصدر هذه الفريه واين سندها لو تكرمت ### ومن غرائب الشيعة التي لا تنتهي أنهم وضعوا حديثا في فضل الحسن والحسين وأنهما سيدا كهول أهل الجنة! وذلك في النسخة الموضوعة التي ألصقوها بعلي بن موسى الرضا (ذخائر ذوي العقبى ص32). فأما الحديث الصحيح فردوه، لأنه في أبي بكر وعمر! وأما الموضوع فلا تجد لهم كلاما عليه، لأنه في الحسن والحسين! جواب أبو بكر و عمر سيدا كهول أهل الجنة مسند الإمام أحمد. الإصدار 2.04 - للإمام أحمد ابن حنبل المجلد الأول. >> ومن مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه حدثنا عبد الله حدثني وهب بن بقية الواسطى حدثنا عمرو بن يونس يعني اليمامي عن عبد الله بن عمر اليمامي عن الحسن بن زيد بن حسن حدثني أبي عن أبيه عن علي رضي الله عنه قال: -كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأقبل أبو بكر وعمر رضي الله عنهما فقال: يا علي هذان سيدا كهول أهل الجنة وشبابها بعد النبيين والمرسلين. سال الرافضي هل في الجنة كهول ===== الجواب المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجمال لم يقل سيدا كهول الجنة بل قال سيدا كهول أهل الجنة وذلك يعني الكهول المؤمنون الذين في الدنيا و معادهم الجنة فهم أهل الجنة بحكم ماسيؤولون اليه فتدبر == و حتى تفهم الحديث يجب ان تتخلص من بغض صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تنجلي الغشاوة عن عينك وقلبك لتفهم فلو رجعت في الذاكرة الي زمن حياة الرسول صلى الله عليه وسلم لرايت ان ابوبكر وعمررضي الله عنهما كانا كبيرين في السن في ذلك الحين وكان الحسن والحسين رضي الله عنهما صغيرين لذا عندما وصف الرسول صلى الله عليه وسلم سيدنا ابوبكر وعمر رضي الله عنهما بانهما سيد اكهول اهل الجنة فالوصف يناسب سنهما كونهما كبيرين في السن في ذلك الحين اما سيدنا الحسن والحسين رضي الله عنهما كانا صغيرين فيناسب ان يوصفا بسيدا شباب اهل الجنة كونهم صغيرين في السن شابين في ذلك الحين و لايوجد تناقض . == في شرح نهج البلاغة ج12 جاء في فضل سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان (عمر سراج اهل الجنة) وكذلك ان سيدنا ابوبكر رضي الله عنه جد الامام جعفر الصادق رضي الله الذي تدعي موالاته قال ولدني ابابكر مرتين فهل تكره ان يكون جد الامام الصادق سيدا ؟ اقتباس: ## واين المنقبه في ثاني اثنين هل المنقبه حزنه وخوفه الذي ذكرته الايه الكريمه ### كان حزن أبي بكر أن يقتل النبي صلى الله عليه وسلم ولا يدان بدين الله فكان حزن على دين الله وعلى نبي الله صلى الله عليه وسلم ولم يكن حزنه على نفسه وهل انت اعلم من سيدنا محمد الذي جعل سيدنا ابوبكر صاحبه في الهجرة وصهره و خليفته لكن ماذا نقول عن من دينهم المجوسي يعتقد ان القرآن محرف والسنة ضاعت بسبب التقية و ليس لديها روايات صحيحة الي النبي محمد صلى الله عليه وسلم والائمة و يفتي ملاليهم باباحة اللواط في الرجال واغتصاب النساء كما افتى المرجع مصباح يزدي الذي اباح اللواط في الرجال واغتصاب النساء في سجون الولي الفقيه ضد الذين استنكروا تزوير انتخابات الرئاسة الايرانية وكما يقال من ثمارهم تعرفونهم استباح ملالي الشيعة فروج نساء الشيعة و اللواط في الرجال فظهر بين الشيعة الحركة السلوكية التي تبيح اللواط و الدعارة والسرقة والقتل حتى يعجلوا ظهور المهدي و راينا كيف وكيل السيستاني السيد الشيخ مناف الناجي الذي صور النساء اللاتي يدرسن في الحوزة التي يديرها و هو يلجس فروج نساء الشيعة غير اللواط المنتشر في البحرين والقطيف فهذا من حوبة الصحابة و امهات المؤمنين الذين يلعنهم و يسبهم الشيعة