يؤمنوا ام لم يؤمنوا فالنبي صلى الله عليه واله اوصاهم باهل بيته عليهم الصلاة والسلام
قال الله عز وجل في كتابه الكريم
فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا
ياربي كيف نعتصم بك لكي تهدينا الى صراطك المستقيم فنحن بشر وانت قلت في كتابك الكريم
وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ
اذن كيف نعتصم بك يا ربي لكي نهتدي الى الصراط المستقيم
قال الله عز وجل في كتابه الكريم
وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا
وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (52) صِرَاطِ اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ أَلَا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ
ياربي ماذا عن المؤمنين بعد النبي صلى الله عليه واله من يتبعون لكي تهديهم الى صراطك المستقيم فانت قلت في كتابك الكريم
إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ
فالرسول صلى الله عليه واله رحل عن هذه الدنيا وانت ياربي جل اسمك قلت في كتابك الكريم
وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
فمن نتبع بعد النبي صلى الله عليه واله لكي يهدينا الى صراطك المستقيم قال الله عز وجل في كتابه الكريم
وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
تامل جيداً ايها المسلم بماذا اخبر النبي صلى الله عليه واله لكي لا تضل هذه الامة وتبقى على الصراط المستقيم
قال النبي صلى الله عليه واله
إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أحدهما أعظم من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض و عترتي أهل بيتي و لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما .
المصدر صحيح الجامع الصغير و زياداته للشيخ الالباني الجزء الاول الصفحة او الرقم 2458
قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ
لماذا لم يؤمن السواد الاعظم ويسمعوا و يطيعوا لقول النبي صلى الله عليه واله
الجواب قال النبي صلى الله عليه واله
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لَتَتَّبِعُنَّ سُنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ ، وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ حَتَّى لَوْ سَلَكُوا جُحْرَ ضَبٍّ لَسَلَكْتُمُوهُ " ، قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى ؟ قَالَ : " فَمَنْ
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَا هُمْ
قليل هم الذين امنوا فتامل جيداً
من قال بولاية اهل البيت عليهم الصلاة والسلام من الصحابة
قد يكون في الحديث الذي اخفاه شعبة او قد يكون في الاحاديث التي حرقها علمائكم
في النهاية
اولا يكفيك قول الامير علي عليه السلام عن نفسه
عن ابن عباس أن عليا كان يقول في حياة رسول الله: { أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ } والله لا ننقلب على أعقابنا بعد إذ هدانا الله، والله لئن مات أو قتل لأقاتلن على ما قاتل عليه حتى أموت، والله إني لأخوه، ووليُّه، وابن عمه، ووارثه فمن أحق به مني
تفسير ابن كثير الجزء 2 ص 128سكت ابن كثير ولم يقل شي عن الحديث
اما الهيثمي في كتاب مجمع الزوائد قال رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح
هات لي شي في الصحابة الذين تزعم ان اتبعاهم يوصلنا الى رضوان الله عز وجل لا تقل اية المهاجرين والانصار لانها خاصة بالمؤمنين ومن يحكم بغير كتاب الله ويبدل سنة النبي صلى الله عليه واله يكون خارج الايمان
تفضل وهات لي شي بالاسم الصحيح الصريح ينص على اتباع المذاهب الاربعة او التابعين
حتى ان ابو هريرة ليس من المهاجرين ولا من الانصار وكذا عمروا ابن العاص والمغيرة وغيرهم اخرين
تحملون عنهم
تفضل