اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجادل اراك يا نصيره تحاربي بكل قوة لنفي وجود الامامه في معظم مواضيعك كما هو المسمى تقي الدين يحارب ويقاتل لنفي فضائل اهل البيت في معظم مواضيعه بما ان الموضوع فيه ردود شافيه وكافيه لمن يريد ان يفهم لن اضيف الا نقطه اخرى لعلها تنفعك ثبت ان النبي عليه السلام قال لعلي عليه السلام انت مني بمنزله هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي ومن المعروف انه من عصى موسى فقد عصى الله تعالى وكذلك من عصى هارون فقد عصى الله تعالى اذن نستنتج ان من عصى النبي محمد عليه الصلاة والسلام فقد عصى الله تعالى ومن عصى الامام علي لكونه بمكانه هارون من موسى فقد عصى الله تعالى وهناك ايه تامر بطاعة الله تعالى وطاعة رسوله وطاعة ولي الامر (وطاعة ولي الامر هنا طاعة مطلقه ليست مستثناه من شي , ولو لاحظنا ان هناك ايه تامر بطاعة الله وطاعة الوالدين ولكن طاعة الوالدين مستثناه ان امروا بشرك ) ولكن طاعة ولي الامر هنا مقرونه بطاعة الله ورسوله وغير مستثناه بشي انما طاعة مطلقه يدل ذلك على ان الامام علي امام معصوم لكونه لن يامر بعصيان لله تعالى والا لاستثنى الله طاعة اولي الامر في حالة الامر بمنكر والقران الكريم كما قال الله تعالى لم يترك صغيره ولا كبيره الا احصاها * هل تريدني أن أؤمن بالمزعومة غصباً ؟ أنا أتقرب إلى الله بكفري بها وإلحادي وأتقرب إليه بحبي للنبي وصحبه .. كيف أؤمن بالموهومة وأنا آطالبكم بحجة تأمرني بالإيمان بها ولم آجد ؟ أو حجة تتوعدني ولم آجد ؟ أنت قلت بأن عملي لن ينفعني لو آجتهدت وتقطعت مالم أؤمن بالمزعومة ؟ وطالبتك بالدليل فأينه ؟ أما قياسك بهارون فلقد رددت عليكم بها أنت وآخوتك حتى حفظها الكيبور .. أما الآية التي تزعمها دليلاً على الإمامة " آية الطاعة " فهذه لها الحظ الأوفر بالتبيان ولكن لاحياة لمن تنادي لأن من تنادي يتعبد بترآث آجدآدِ ولكن لابأس لبذل المزيد فسأختصر وآقولـــ .. أكمل الآية ولاتقتطع * فالآية أمرت بطاعة الله والرسول وأولي الأمر ومن ثم ردت الأمر لله والرسول عند التنازع مع ولي الأمر ^^^ " لماذا " ؟ لأن ولي الأمر غير معصوم وظهر وآرداً التنازع معه ورد هذا التنازع لله ولرسوله فقط .. لله << القرآن لرسوله << السنة * فأين ذكر الأئمة يبقى الموضوع حجة لمن كان له قلب إنتزع منه ترآث جد غابر !