رئيس الحوزة العلمية : تأثر جسد النبي ص ( بالسحر ) لا ينافي العصمة ولا القران [ صورة ]
 

الأخوة الكرام / ما يهزك ريح , رهين الفكر


بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا على مروركم ومتابعتكم . . .


نسأل الله ان تكون هذه المواضيع شعلة نور وهدى للمخالفين . . .


أخي رهين الفكر , لابد وأن يرجع المخالف إلى ما قرره أهل الحق عاجلا أو آجلا , واما هل هو من قول الله او قول رسوله , فيظهر أنه استند على أدلة سبب نزول المعوذتين . . والتي فيها ( ومن شر النفاثات في العقد ) والله أعلم . .

اشكرك اخي الفاضل ولكن الدليل الذي طلبته هو دليل على إدعاءهم على ان السحر لم يؤثرعلى معصوميته

بمعنى آخر ،،، هل هم رجعوا إلى اقول قديمة مثبته في كتب الاولين مسنده إلى ثقات او احداث استنبطوا منها ما قالوه ؟

إذ انه لا سبيل إلى معرفة ذلك الا بما ورد في كتب الاولين ،،، فمن أين استنبطوه ؟

واشكرك مرة اخرى

اخي العزيز / محب العباس ,


أحسن الله إليكم وسدد خطاكم . . .


,


ااخي الفاضل / رهين الفكر ,


لربما كانت دعواهم هذه راجعة إلى ما خطه المجلسي في بحاره أثناء الكلام عن قضية السحر وله كلام قد يكون مشابها نوعا ما لما سقناه , وإن يسر الله ان نخرجه على شكل وثائق لن نبخل عليكم ابدا , ونتشرف بخدمتكم . .

أقول هنا لربما هذا من الناحية الأولى , أما ثانيا فقد يكون استظهروا من الأخبار المروية في المعوذتين عندنا وعندهم أن النبي صلى الله عليه واله وسلم لم يحصل له أثناء مرضه تغير من الناحية العقلية فلم يكن يصلي الظهر خمسا ولا المغرب أربعا , وكما قال البعض أنه لم يلاحظ هذا الأمر إلا أهله مما يكشف لك حقيقة هذا السحر الذي أصيب به صلى الله عليه واله وسلم . .


والله أعلم

وفيك بارك الله أخي الحبيب ( ابو ياسين ) شرفت الموضوع ونورته