|
أخلاق الخليلي الإباضي سب وشتم وتكفير
. . الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الانبياء والمرسلين. أما بعد، فكثيرا ما يتحدث إخواننا الأباضية عن أخلاق الخليلي وحلمه وصبره وحسن تعامله مع المخالفين. كما أنهم يطرون أعماله وسعيه في توحيد هذه الأمة والتغاضي عن الخلافات القائمة بين فرقها. واليوم أضع بين أيدكم كلمات تفوه بها الخليلي في محاضرة له - ثم طبعت في كتاب- يتكلم فيها عن جماعة من المسلمين من غير حكمة ولا تفكير لما قد ينتج عن هذه المحاضرة من شرور. اتهمهم في هذه المحاضرة بسوء النوايا، وتعمد الكيد للإسلام، والتعامل مع اليهود لتدمير هذه الأمة، وجعلهم أشر من المنافقين، ويعتقدون بعقائد اليهود. بل إنه أخرجهم من حوطة المؤمنين، وجعلهم مكذبين للقرآن، كافرين به، يتجرؤون على عقيدة الإسلام، ويبطنون الكيد له ولأهله، بل أنه جعل عاقبتهم يوم القيامة الخلود في العذاب والعياذ بالله. وقد كانت محاضرته للرد على من ذكر حجج أهل السنة في موضوع رؤية المؤمنين لله تعالى يوم القيامة ،و ردهم شبهات الجهمية و الإباضية في جحد الرؤية. ومعلوم أن هذه العقيدة هي عقيدة سلف هذه الأمة (ومنهم أبوحنيفة ومالك والشافعي وابن حنبل والبخاري ومسلم النسائي وأبي داود والترمذي وابن ماجة...). ولعل بعض متعصبي الأباضية سيقول: "إن كلام الخليلي إنما كان عن الوهابية وليس عن أهل السنة"، وذلك حتى ينجي شيخه من ثورة أهل السنة في عمان عليه؛ و ذلك بسبب نبزه عقيدتهم في الرؤية على الملأ بأنها عقيدة اليهود !! وأنهم حشـوية بزعمه!. ولذلك يستخدم -هو وغيره- لفظة "الوهابية" و "الحشـوبة" على أهل السنة حتى يجعلهم فرقة جديدة مبتدعة خارجة عن الإيمان مستمدة عقائدها من اليهود. ولكن أنَّى له ذلك وقد علم الناس جميعا أن رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة هي عقيدة السلف الصالح - وهذا هو موضوع محاضرته-. وإني أضع هذه الكلامات بين أيدكم لا مدافعا عن شخص معين، وإنما لإظهار حقائق الأمور والدفاع عن هذه الجماعة العظيمة التي ضللها الخليلي. فإليكم إخوتي الكرام ما يثبت كلامي: الخليلي واتهام أهل السنة بأنهم يرتدون أردية الإسلام زورا وبهتانا: "هناك فئة ترتدي أردية الإسلام زوراً وبهتاناً، وتكيد له كيداً من الداخل، هذه الفئة كثيراً ما غرت الناس بشعاراتها البراقة، فقد حملت شعار السلفية -والسلف بريء منهم براءة المسيح عليه السلام ممن اتخذوه وأمه إلهين من دون الله- فكثيراً ما حاول هؤلاء أن يكيدوا كيداً لهذه الأمة من الداخل، ولست بمبالغ إن قلت: إن هؤلاء ورثوا عن اليهود مؤامراتهم ضد الإسلام كما ورثوا منهم عقائدهم الضالة.... هذه الطائفة لا تزال تسعى إلى فرقة هذه الأمة، فتحرص كل الحرص على تقطيع أوصالها وإيقاد نار الفتنة فيما بينها، كأنما حملت على عاتقها مسؤولية تدمير هذه الأمة من الداخل، فهي منذ وجدت لا زالت تسعى سعياً حثيثاً لأجل بلوغ هذه الغاية، وكأنما لا يقر لها قرار ولا يهدأ لها بال حتى ترى صرح هذه الأمة قد دك دكاً دكاً" الخليلي واتهام أهل السنة في نواياهم: "وكنا نرد ما يقع من تصرفها إلى تبلد أذهانها وسوء طباعها وقسوة قلوبها وغلظ أكبادها، ما كنا نعلم علم اليقين بأن هذه الفئة تكيد للإسلام كيداً عن قصد وعمد، وأنها تسعى سعياً حثيثاً إلى تدمير كيان هذه الأمة، وتحاول بكل جهدها أن تمزقها كل ممزق، وأن تمكن لأعدائها منها حتى تكون أمة خاسئة ذليلة تابعة لأعدائها... وأيقنا أن هذه الفئة تحارب القرآن الكريم والسنة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة وأتم التسليم كل محاربة" الخليلي وجعله أهل السنة أخطر من المنافقين: "وإذا كان القرآن الكريم قد عني عناية بالغة بإبراز صفات المنافقين وكشف عوارهم والتنديد بهم أكثر مما عني بأمر المشركين وذلك لخطورة النفاق والمنافقين، فإن هذه الطائفة التي تتقمص السلفية وتنتسب زوراً إلى السنة هي أخطر وأشد ما تكون نكاية بهذه الأمة، فهي إذاً حرية بأن يكشف الستار عنها وتبين حقيقة أمرها حتى يتجلى للناس الحق واضحاً جلياً من غير شيء من الغموض." الخليلي يصف عقيدة أهل السنة والجماعة بأن أصولها يهودية نصرانية منحرفة: "هذه العقيدة كما يقول كثير من المفكرين -الذين سننقل عنهم ما قالوا- هي خليط من عقائد السامريين وعقائد اليهود وعقائد النصارى وعقائد سائر المنحرفين عن طريق الحق والدين الحنيف." الخليلي يفصل بين أهل السنة والمؤمنين: "ولكن أي بصائر هذه؟! إنما هي بصائر المؤمنين، لا بصائر الحشـوية الذين يجترئون على الله فيصفونه بصفات خلقه، والذين يجترئون على كتاب الله فيكذبون" الخليلي يتهم أهل السنة بالضلال والنفاق: "وقد صدق الله سبحانه وتعالى عندما وصف المنافقين بما وصفهم به إذ قال: (وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا) وقال: (وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى الرسول قالوا حسبنا ما وجدنا عليه آباءنا أو لو كان آباؤهم لا يعلمون شيئاً ولا يهتدون) فالضالون هم الضالون والمنافقون هم المنافقون في كل عصر، لقد انكشفت دخائلكم يا معشر الحشـوية من خلال هذا الكلام الذي تلقفتموه بالقبول ونشرتموه في أرجاء الأرض" الخليلي وإخراج أهل السنة عن حوطة المؤمنين واتهامهم بمحاربة الإسلام: "(قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء والذين لا يؤمنون في آذانهم وقر وهو عليهم عمى أولئك ينادون من مكان بعيد) نعم، الحشـوية المجسمة الذين يكذبون كتاب الله سبحانه وتعالى هو في آذانهم وقر وهو عليهم عمى، لذلك اجترأوا على هذا الكتاب العزيز فوصفوه بما وصفوه به، وهو دليل على أنهم يحاربون عقيدة الإسلام بل يحاربون نفس الإسلام، إذ هم يبطنون الكيد له ويحيكون المؤامرات ضد أهله." الخليلي يحكم على أهل السنة بالنار: " وقد أنذر الله سبحانه وتعالى هؤلاء الذين يجترؤون على كتابه بالرد والإعراض والصدّ عنه فقال: (وقد آتيناك من لدنا ذكراً من أعرض عنه فإنه يحمل يوم القيامة وزراً خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا) وهذه عاقبة الحشـوية الذين يكذبون كتاب الله." الخليلي واتهامهم أهل السنة بالكفر بالقرأن: "فإن كان المراد بقوله السلف؛ سلف الحشـوية فمالنا ولهم، فقد نابذناهم من أول الأمر بأن رجعنا إلى كتاب الله الذي كفروا به وإلى سنة رسوله صلى الله عليه وسلم التي جحدوها" الخليلي ووصف سلف الأمة بالفجور: "بحيث زعمت بأن الاعتماد على القرآن والسنة الشريفة بدون تحكيم لكلام سلفك الفاجر ليس ذلك إلا مجرد ضلال وبدعة وخروج عن المحجة البيضاء" ----------- منقــول |
. . محاضرة الخليلي - أو الكتاب - الذي جاءت فيه هذه الشتائم والسباب والتكفير هو : وسقط القنـــاع ... !!! وهو إسم مناسب بالنظر إلى أن الخليلي أسقط فيه قناع التقية فأظهر ما في قلبه .. ! :) |
نعوذ بالله من شره ورد الله كيده في نحره
بوركت على هذا الموضوع المفيد جداً ، في فضح هؤلاء الخوارج الذين ازعجونا ليل ونهار بطيبتهم واخلاقهم فتبين ان اخلاقهم واخلاق الرافضة سواء |
اسالك نفسك وانظر بعين الحقيقة بدون عصبية من الذي قام اولا بتكفير الاخر ونعتهم بالخوارج وبكلاب النار ومنعوا كتبهم وتراثهم الفكري والعلمي عن الوصول الى الجمهور
ماذا قدم السلفيون على ممر التاريخ الا الفتن بين المسلمين فتارة يكفرون الاباضية وينعتوهم بكلاب النار والخوارج وحرموا الصلاة ورائهم وتارة يكفرون الشيعة وينعتوهم بالكفار والروافض وتارة يشنون عملة شعواء على الاشاعرة وهم جل اهل السنة ويخرجونهم من الوسط السني وتارة يشنون حملة اخرى على الاخوان المسلمين ويصفونهم بصفات غير لائقة بل ان علماءهم المستنيرين اخرجوهم من دائرتهم كامثال الشيخ عائص القرني والشيخ المفكر سلمان العودة ماذا استفادت الامة الاسلامية الافلسفة العمليات الانتحارية التي ادت الى ازهاق ارواح ابرياء ومازالت الامة الاسلامية تعاني من هذه التفجيرات بل مادخلوا بلاد اسلامي الاوحلت الفرقة والفتنة بين ابناء البلد الواحد انظر ما حل بالعراق وما حل بافغانستان واليمن والصومال وما هو خفي اعظم بل الغريب ان العملية التي قاموا بها في اقتحام الحرم المكي في الثمينات نسبوها زورا وبهتانا الى الشيعة والحقيقة هم من اقاموها فكل الشواهد والادلة تدل انهم هم من دبروها حتى الثورات الحديثة التي ظهرت في بعض الدول العربية يجدون ان السلفية حجر ةعثر امام تقدم الشعوب والتحامها بما يحمله هولاء السلفيون من افكار متطرفة نحو الاخر |
اقتباس:
جزاك الله خيراً أخي أبا عمر العنزي .. وللحق فكثير من عوام الإباضية يتميزون بالطيبة وحسن الأخلاق فالتعميم غير مقبول .. ولكن يعيبهم التعصب لشيوخهم بجهل .. فنسأل الله أن يرينا وإياهم الحق حقاً ويرزقنا اتباعه ، ويرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه . |
اقتباس:
مرحباً بكم أيها الباحث النشيط .. ويبدو أنك اخترت الهجوم كخير وسيلة للتغطية على فضيحة شيخك الذي يدعي حرصه على وحدة المسلمين في الوقت الذي يسبهم فيه ويشتمهم بل ويكفرهم .. ! 1- أما اتهامك لأهل السنة بتكفير الخوارج ، فجمهور أهل السنة على خلاف هذا القول ، وممن يقول بعدم كفرهم ابن تيمية على سبيل المثال .. ! 2- أما نعت الخوارج فإن كنت تعتبره شتيمة فعليك أن توجه اللوم لمؤسس مذهبكم .. عبد الله بن أباض .. ففي رسالته لعبد الملك بن مروان والتي طعن فيها بالصحابة الأخيار ، وامتدح فيها من خرجوا على عثمان وعلي رضي الله عنهما ، أعلن بما لا يدع مجالاً للشك بأنكم خوارج .. فهو يقول في سياق رسالته : "فهذا خبر الخوارج نشهد الله وملائكته أنا لمن عاداهم أعداء وإنا لمن والاهم أولياء بأيدينا وألسنتنا وقلوبنا على ذلك نعيش ما عشنا ونموت على ذلك إذا متنا " العقود الفضية في أصول الأباضية ص 121 وما بعدها وهذا الكتاب امتدحه شيخكم الخليلي .. !!!! 3- وأما وصف الخوارج بأنهم كلاب النار أو كلاب أهل النار فهذه أحاديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم .. ولكن الغريب أنك تعترض على هذا الوصف رغم أنك تعترض على وصفكم بالخوارج .. ألا يعد هذا تناقضاً ، أم أنه اعتراف منك بأنكم من فرق الخوارج .. ؟!! 4- السب والشتم والتكفير من شيخكم الخليلي لا يختص بفئة دون سواها من المنتسبين لأهل السنة ، بل يشمل كل من يعتقد برؤية الله تعالى في الآخرة .. وهذا طبعاً يشمل كل من يُنسب إلى أهل السنة ، بما فيهم جميع من ذكرتهم في مشاركتك .. فلا يليق بك أن تكرر محاولة شيخك بالزعم أن هذا عقيدة لفئة مخالفة للسنة . وشكراً لمشاركتك . |
لله درك يا شيخنا العلامة أحمد الخليلي
|
بارك الله في سماحة الشيخ الجليل الذي عراكم وأسقط قناعكم أيها الحشوية الأغمار . كيف بكم تكفون عن القدح في سماحة الشيخ الجليل وقد أرق نومكم وأيقظ الأمة وفضح الحشوية. ولا تحاول أيها الحشوي أن تضلل الناس وتربط نفسك بأهل السنة والجماعة. فأنتم الحشوية لا من قريب ولا بعيد تمتون صلة بأهل السنة والجماعة. الحشوية الأغمار أمثالكم ما أنتم إلا نقطة سوداء في الأمة الإسلامية وهذه النقطة بإذن الله ستختفي قريبا وذلك لإدراك المسلمين قاطبة لحقيقتكم وخبث أعمالكم. وسماحة الشيخ ليس أول ولا آخر من أخرسكم وأخرس معتقدكم وهدم شركم. فالمكتبات الإسلامية من شتى مذاهب الأمة الإسلامية ممليئة بالكتابات التي تخرسكم.
سدد الله رميك شيخنا وعالمنا وقدوة زماننا سيدي أحمد بن حمد بن سليمان الخليلي |
اقتباس:
لو قال أحد علماء السنة مثل هذا الكلام في حقكم هل ستقبله .. ؟ المشكلة أنكم تغضبون من أقل كلمة ولو كانت من العوام .. !!! اقتباس:
هدىء من روعك قليلاً .. فمن الواضح أنك في سبيل دفاعك عن شيخك لا تمانع من تكرار نفس السباب والشتم والتكفير . فهل تظن بأن شيخك سيحمل عنك وزرك يوم القيامة .. ؟ وحبذا لو تأتينا بكلام علماء أهل السنة الذين - ليسوا حشوية - كما تقول ، وتثبت لنا أنهم ينكرون رؤية الله في الآخرة . لا تنس أن كلام شيخك يشمل كل من يعتقد برؤية الله تعالى في الآخرة . |
اخي مهذب صحيح انه كل اهل السنه تقول برؤية الله ولكن يختلف طريقة رؤيته
فالرؤيه عند الاشاعره الكرام ليست كمثل عند السلفيه الاشاعرة قالت رؤية قلبيه فقط اما انتم مع الاسف ذهبتوا بعدين كثير حتى قلتم انه يجمع المسلمين في وادي ثم تاتي الملائكه بعرش او كرسي الرحمن ويأتي الله ذاته ويجلس عليه ويراه المؤمنون هل بعد هذا الكلام كلام |
| الساعة الآن 01:22 AM. |
Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "