قال حمار الرافضة محمد علي حسن:"تحريف المجسم الذهبي كلام الفخر الرازي [ وثائق ]"
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين.
أولا لقد سبقني الامام الشعبي وشيخ الاسلام ابن تيمية الى وصف الرافضي بالحمار ،وهذا الحمار الذي نتحدث عنه لا ينفك عن وصف الصحابة الكرام بأشنع الأوصاف فضلا عن كبار علماء أهل السنة والجماعة.لذلك أتمنى أن يبقى العنوان كما هو. وفي هذا الموضوع الذي تعبت كثيرا في جمعه وترتيبه يفضح هذا الرافضي ،ويعطيه درسا لا ينساه في ما يفعله من الصيد في الماء العكر. هذا الموضوع ان شاء الله قاصمة الظهر لهذا الرافضي الغبي . لقد رأيت موضوعه الخبيث هذا في منتديين وللأسف لم يتصد أي أخ للرد عليه . وهذا الرد ان شاء الله كاف واف للرد على هذا الزنديق ومن يحذو حذوه ،ورسالة لهم بأننا لهم بالمرصاد لكشف أكاذيبهم وجهلهم. والذي أظن أن هذا الرافضي جاهل لذلك وقع في الشباك. فما كان من صواب فمن الله وما كان من خطإ فمني ومن الشيطان والله من وراء القصد. شبهة الرافضي الخبيث: اقتباس:
كما ترون فالشبهة محبوكة وبالوثائق وبالتلوين ،وفي المشاركة القادمة ان شاء الله سترى أنها لا تسوى فلسا وأنهى أوهن من بيت العنكبوت. |
نبدأ أولا بنقطة مهمة في الرد على شبهة الرافضي الخبيث:
ابن أبي صبيعة والسبكي ينقلان من وصية الرازي التي أوصى بها وهو على فراش الموت . الامام الذهبي ينقل من كتاب الرازي الذي ألفه في آخر حياته ويسمى هذا الكتاب :"أقسام اللذات" أو "ذم لذات الدنيا" أو "ذم الدنيا" وهو كتاب واحد ألفه الامام الرازي في آخر عمره وفيه التأكيد على رجوعه الى مذهب أهل السنة والجماعة. نقطة مهمة أخرى وهي أن هناك اثنان من العلماء الكبار وهما أكبر سنا من الامام الذهبي نقلا عن كتاب الرازي هذا ولفظهما متطابق تماما مع نقل الامام الذهبي. والهدية التي ستكون قاصمة الظهر هي أننا سنأتي بكتاب الرازي الذي نقل عنه الذهبي ونقارن بينهما لنرى هل حرف الذهبي أم كذب الرافضي الخبيث. اذن فالرافضي بجهله جعل مصدر الكلام المنقول عن ابن ابي صبيعة والسبكي والذهبي واحدا ،وقد رأيت في الشرح أن هناك اختلافا فابن أبي صبيعة والسبكي ينقلان من وصية الرازي وهو في فراش الموت . أما الذهبي وغيره فينقولن من "كتاب الرازي" الذي كتبه وهو صحيح وحي يرزق. يتبع للصفع. |
نسأل ابن أبي صبيعة : هل تنقل من "كتاب الرازي " أم "من وصيته" ؟
جوابه: أنا أنقل من "وصية الرازي" الوثيقة مصورة: http://i41.servimg.com/u/f41/13/71/70/71/dddddd10.gif الكلام مكتوبا: أَقُول وَكَانَ أَكثر مقَام الشَّيْخ فَخر الدّين بِالريِّ وَتوجه أَيْضا إِلَى بَلْدَة خوارزم وَمرض بهَا وَتُوفِّي فِي عقابيله ببلدة هراة وأملى فِي شدَّة مَرضه وَصِيَّة على تِلْمِيذه إِبْرَاهِيم بن أبي بكر بن عَليّ الْأَصْفَهَانِي وَذَلِكَ فِي يَوْم الْأَحَد الْحَادِي وَالْعِشْرين من شهر الْمحرم سنة سِتّ وسِتمِائَة وامتد مَرضه إِلَى أَن توفّي يَوْم الْعِيد غرَّة شَوَّال من السّنة الْمَذْكُورَة وانتقل إِلَى جوَار ربه رَحمَه الله تَعَالَى وَهَذِه نُسْخَة الْوَصِيَّة بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم يَقُول العَبْد الراجي رَحْمَة ربه الواثق بكرم مَوْلَاهُ مُحَمَّد بن عمر بن الْحُسَيْن الرَّازِيّ وَهُوَ فِي آخر |
نسأل السبكي : هل تنقل من "كتاب الرازي " أم "من وصيته" ؟
جوابه: أنا أنقل من "وصية الرازي" الوثيقة مصورة: http://i41.servimg.com/u/f41/13/71/70/71/copy_o11.gif الكلام مكتوبا: أخبرنَا أَبُو عبد الله الْحَافِظ إِذْنا خَاصّا أخبرنَا الْكَمَال عمر بن إلْيَاس بن يُونُس المراغي أخبرنَا التقي يُوسُف بن أبي بكر النَّسَائِيّ بِمصْر أخبرنَا الْكَمَال مَحْمُود بن عمر الرَّازِيّ قَالَ سَمِعت الإِمَام فَخر الدّين يُوصي بِهَذِهِ الْوَصِيَّة لما احْتضرَ لتلميذه إِبْرَاهِيم بن أبي بكر الْأَصْبَهَانِيّ يَقُول العَبْد الراجي رَحْمَة ربه الواثق بكرم مَوْلَاهُ مُحَمَّد بن عمر بن الْحسن الرَّازِيّ وَهُوَ أول عَهده بِالآخِرَة وَآخر عَهده بالدنيا وَهُوَ الْوَقْت الَّذِي يلين فِيهِ كل قَاس وَيتَوَجَّهُ إِلَى مَوْلَاهُ كل آبق أَحْمد الله بالمحامد الَّتِي ذكرهَا أعظم مَلَائكَته فِي أشرف أَوْقَات معارجهم ونطق بهَا أعظم أنبيائه فِي أكمل أَوْقَات شهاداتهم وأحمده بالمحامد الَّتِي يَسْتَحِقهَا عرفتها أَو لم أعرفهَا لِأَنَّهُ لَا مُنَاسبَة للتراب مَعَ رب الأرباب وصلواته على مَلَائكَته المقربين والأنبياء وَالْمُرْسلِينَ وَجَمِيع عباد الله الصَّالِحين |
اذن فالسبكي وابن أبي صبيعة ينقلان من "وصية الرازي" والتي قالها وهو على فراش الموت،كما مر معنا وبالتوثيق.
الآن نمر الى الذين نقلوا من "كتاب الرازي" وهو الذي نقل منه الامام الذهبي ،وهو متطابق مع نقل الذهبي ألا وهو شيخ الاسلام ابن قيم الجوزية رحمه الله. نسأل ابن القيم: هل تنقل من "كتاب الرازي " أم "من وصيته" ؟ جوابه: أنا أنقل من "كتاب الرازي " الوثيقة مصورة: http://i41.servimg.com/u/f41/13/71/70/71/gggg10.gif الكلام مكتوبا: لقد تأملت الطرق الكلامية، والمناهج الفلسفية، فما رأيتها تشفى عليلا، ولا تروى غليلا. ورأيت أقرب الطرق طريقة القرآن، أقرأ فى الإثبات: {الرَّحمنُ عَلَى الْعَرْش اسْتَوَى} [طه: 5] ، {إلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ} [فاطر: 10] وأقرأ فى النفي: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىْءٌ} [الشورى: 11] ، {وَلا يُحِيطُونَ بِهِ عِلماً} [طه: 110] . ومن جرب مثل تجربتى عرف مثل معرفتى. فهذا إنشاده وألفاظه فى آخر كتبه. |
أجدت لا حرمك الله الأجر أخي كاوا ، وفقكم الله للخير .
|
بارك الله فيك
ما اجهل الرافضة وما أخبثهم |
بارك الله فيك و نفع بك و انار طريقك لا املك الا الدعاء لك و لباقي اخواننا الذين دحضوا الشبهات بالحقائق اللهم حرّم وجوههم على النار يا رب العالمين |
بارك الله فيك...........
|
المكرونة الشيرازية فضحت هنا .
http://www.alsrdaab.com/vb/showthread.php?t=59314 |
الساعة الآن 02:11 PM. |
Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "