شبكة الدفاع عن السنة

شبكة الدفاع عن السنة (http://www.dd-sunnah.net/forum/index.php)
-   الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية (http://www.dd-sunnah.net/forum/forumdisplay.php?f=2)
-   -   ما قصة خاتم العقيق في يد الرافضي ؟؟ (http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=4951)

الحراني 28-05-02 07:06 PM

ما قصة خاتم العقيق في يد الرافضي ؟؟
 
" . 34 - ( باب استحباب استصحاب الخواتيم العقيق والفيروزج في السفر )
- السيد علي بن طاووس في أمان الاخطار : عن السيد قريش بن السبيع المدني العلوي ، في كتاب فضل العقيق ، بإسناده المتصل عن الصادق ( عليه السلام ) ، أنه قال : " الخاتم العقيق أمان في السفر " . ومنه في حديث آخر ، قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : " الخاتم العقيق حرز في السفر " .

- مستدرك الوسائل - الميرزا النوري ج 8 ص 218

جندي السنه 29-05-02 01:49 AM

أخي الغالي جندي
 
جزاك الله أخي الحراني ولكن في الحقيقه لم أفهم شئ ياليت تشرح لنا



الرضـــــــــا 29-05-02 03:28 AM

على ذكر التختم هناك شخص رافضي معي في الدوام يتختم بعدد من الخواتم اكثر من عدد اصابعه:D وهو يكاد يحصل على العمامه البيضاء ......ايقظه ابنه في ساعه متأخره من الليل واخبره انه رأى على بن ابي طالب -رضي الله عنه -وهو يقول له دع اباك يعطي لي خاتمه وانا انتظركم على شاطئ البحر فسأله ابوه اين ؟؟؟قال لم يحدد لي المهم أخذه صاحبنا واخذ يطوف به بكل شاطئ من شواطئ الكويت من الفحاحيل جنوبا حتى الدوحه شمالا وفي هذه الأثناء يصب جل غضبه على ابنه الذي لايذكر المكان وماكان منه الا ان توقف عند احد الواجهات البحريه ورمى الخاتم وقال سيأتي لأخذ اذا كان يريده :D :D :D

الحراني 29-05-02 06:30 AM

أخي الغالي جندي
 
اقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة جندي السنه
جزاك الله أخي الحراني ولكن في الحقيقه لم أفهم شئ ياليت تشرح لنا



* روايتهم هذه فيها التعلق بغير الله !! وهل هذا مذهب آل البيت ؟؟ أم مذهب أهل الشرك .

فتى الإسلام 29-05-02 09:41 AM

جزاك الله خيراً مشرفنا الحراني، والموضوع واضح لا يحتاج إلى شرح.

مؤدب 29-05-02 04:35 PM

أهلا ,, وسهلا ,, أخي الغالي ,, الحراني
http://www.arab3.com/best/group1/TN_14121247.JPG


جزاك الله االف خير


مؤدب
:rolleyes:

ساجده 29-05-02 11:59 PM

الشيخ الفاضل الحراني
 
هذه الرواية غير معمول بها في المذهب وليس عليها فتوى أهل العلم .

30-05-02 04:18 AM

من كان بيته من زجاج
 
فيض القدير، شرح الجامع الصغير، الإصدار 2.12 - للإمامِ المناوي

3264 - (تختموا بالعقيق فإنه ينفي الفقر) قيل أراد به اتخاذ خاتم فصه من عقيق وقال ابن الأثير: يريد أنه إذا ذهب ماله باع خاتمه فوجد به غنى اهـ. وأقول يردّه زيادته في رواية الديلمي عقب ينفي الفقر واليمين أحق بالزينة وقوله في رواية أخرى تختموا بالخواتم العقيق فإنه لا يصيب أحدكم غم ما دام عليه اهـ. فدل السياق على أن المراد حقيقة التختم وهو جعله في الأصبع ولذا قال بعضهم: الأشبه إن صح الحديث أن تكون لخاصية فيه كما أن النار لا توثر فيه ولا تغيره وأن من تختم به أمن من الطاعون وتيسرت له أمور المعاش ويقوى قلبه ويهابه الناس ويسهل عليه قضاء الحوائج.
----------------------------------------------------------------------------------




عندكم خير كثير من هذه الروايات يا شيخ الحراني هل تريد المزيد



اقتباس:
--------------------------------------------------------------------------------
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة جندي السنه
جزاك الله أخي الحراني ولكن في الحقيقه لم أفهم شئ ياليت تشرح لنا



--------------------------------------------------------------------------------



* روايتهم هذه فيها التعلق بغير الله !! وهل هذا مذهب أهل السنة والجماعة ؟؟ أم مذهب أهل الشرك :D

الحراني 30-05-02 01:02 PM

أيها المدلس ولا فخر رافضي كذاب !!
 
* نقلت من المصادر التي وهت الروايات عند أهل السنة وأبقيت على خراءتكم في المعتمد من كتبكم !!

ــ وهذا كما تعلم أيها الغر أنه من أبواب الكذب والبهت وعدم الأمانة في النقل والحوار

* وإليك النقل الصحيح لرد الكذب الفضيح :



3263 - تختموا بالعقيق، فإنه مبارك
التخريج (مفصلا): العقيلي في الضعفاء وابن لال في مكارم الأخلاق الحاكم في تاريخه البيهقي في شعب الإيمان والخطيب في التاريخ وابن عساكر الديلمي في مسند الفردوس عن عائشة
تصحيح السيوطي: (((( ضعيف ))))


3264 - تختموا بالعقيق، فإنه ينفي الفقر
التخريج (مفصلا): ابن عدي في الكامل عن أنس
تصحيح السيوطي: (((( ضعيف )))



فيض القدير، شرح الجامع الصغير، - للإمامِ المناوي

3263 - (تختموا بالعقيق فإنه مبارك) أي كثير الخير والمراد المعدن المعروف قال الزركشي: وروى ((( تخيموا ))))بمثناة تحتية أي اسكنوا العقيق وأقيموا به وقال حمزة الأصبهاني في التنبيه على ((التصحيف)): الرواة يروونه تختموا بالعقيق وإنما هو تخيموا وهو اسم واد بظاهر المدينة قال ابن الجوزي: بعيد وقائله أحق بأن ينسب إليه التصحيف اهـ وهذه فائدة لمباهلة !!!


كشف الخفاء،- للإمام العجلوني

958 - تختموا بالعقيق، فإنه ينفي الفقر.
رواه ابن عدي عن أنس قال ابن عدي ((( حديث باطل)))، ففيه الحسين بن إبراهيم مجهول ولذا حَكم ابن الجوزي((( بوضعه))) وأقره السيوطي، ورواه العقيلي وابن لال والبيهقي والخطيب وابن عساكر والديلمي عن عائشة بلفظِ تَختَّموا بالعقيق فإنه مبارك، وقال في المقاصد له طُرُقٌ كلها(((( واهية،)))) .


تذكرة الموضوعات، - للإمام الفَتّنِي

"تختموا بالعقيق" ((( له طرق كلها واهية )))



المقاصد الحسنة، - للإمام السخاوي

321 - حديث: تختموا بالعقيق، ((( له طرق كلها واهية، ))) .



* ((تختموا بالعقيق فإنه ينفي الفقر ))

(((((( مـوضـوع )))))) سلسلة الضعيفة 1 الصفحة 398 للألباني رحمه الله .


* (( تختموا بالعقيق فإنه مبارك ))

(((( مـوضـوع )))) سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة المجلد الأول الصفحة 396


* (( تختموا بالعقيق فإنه أنجح للأمر واليمنى أحق بالزينة ))

(((( مـوضـوع )))) سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة المجلد الأول الصفحة 398


***********************************************

أيها الرافضي هؤلاء علماؤنا نفوا صحة الحديث وهو في كتب الموضوعات !! كماترى عينك !! ولكن أين رواه علماؤكم أيها المدلس ؟؟؟ ;) ;)

العبدالعزيز 30-05-02 05:01 PM

بارك الله فيك أيها المجاهد الحراني ... وفقك الله ورعاك


الساعة الآن 11:52 PM.

Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "