شبكة الدفاع عن السنة - حسن الصفار الباطني وتمجيده للرافضي المجرم الخميني صورة

شبكة الدفاع عن السنة (http://www.dd-sunnah.net/forum/index.php)

- منتدى فضح النشاط الصفوى (http://www.dd-sunnah.net/forum/forumdisplay.php?f=37)

الأخ الموقر السليماني رعاك الله

ياليت تحمل لنا مرة أخرى هذه الوثائق حتى تعم الفائدة .

أخوك المحب السعدي 2 ...

سيحصل ذلك قريباً إن شاء الله تعالى

وجزاك الله خيراً ...

نحن بالإنتظار وجزاك الله خير

لايسمح بالثناء على الخميني في شبكة الدفاع عن السنة

وللمخدوعين بالخميني ننصحهم بمراجعة هذا الرابط :

http://www.khomainy.com

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابد لله1

وما المشكلة لو مجد السيد الراحل روح الله الخميني قدس سره

لا ادري كيف تحكمون ارجعوا الى عقولكم

عجبي

المشكلة إنك ما زلت تمرح في هذا المنتدى يا ممجد روح الشيطان مفخّذ الرضيعة

جزاك الله خيراً

وفضائح هذا الباطني كثيرة

قال حسن الصفار الرافضي في كتابه ( كيف نقاوم الإعلام المضاد)

يقول الإمام الخميني قائد الثورة الإسلامية وهو يتحدث عن هذه المشكلة: "الإعلام موضوع بالغ الأهمية ، بحيث أنه يمكن أن يقال أنه أهم الأمور وأن العالم يعتمد عليه ، ولقد كانت للإعلام هذه الأهمية منذ الأزمنة القديمة .. ومع الأسف أننا لم نستطع خلال هذه الفترة القصيرة أن نقوم بهذا الأمر كما ينبغي في حين أن الأجانب اشتغلوا بالدعاية ضدنا" الجهاد عدد 9ص1

السلام عليكم

أخي الفاضل.

إنني لم أجد صورة عن ثناء الصفار على الخميني.

فأرجو منك التفضل بوضع المقال في رابط وتتأكد من صلاحيته ثم تضعه لي لأن الأمر يهمني جدا

جزاك الله خيرا
أخوكم عبد الرحمن دمشقية

طعن الرافضي الصفار في الصحابة الأخيار

يقول آيتهم روح الله الموسوي الخميني في كتاب الرسائل (2/174):

"فتارة تكون التقية خوفاً وأخرى تكون مداراة .. والمراد بالمدارة أن يكون المطلوب فيها نفس شمل الكلمة ووحدتها بتحبيب المخالفين وجر مودتهم من غير خوف ضرر كما في التقية خوفاً وسيأتي التعرض لها وأيضاً قد تكون التقية مطلوبة لغيرها وقد تكون مطلوبة لذاتها وهي التي بمعنى الكتمان في مقابل الإذاعة على تأمل فيه".

قــال شيــخ الأســلام ابـن تـيـمـية رحـمـه الله

منهاج السنة النبوية ج6/ص425
وأما الرافضي فلا يعاشر أحدا إلا استعمل معه النفاق فإن دينه الذي في قلبه دين فاسد يحمله على الكذب والخيانة وغش الناس وإرادة السوء بهم فهو لا يألوهم خبالا ولا يترك شرا يقدر عليه إلا فعله بهم وهو ممقوت عند من لا يعرفه وإن لم يعرف أنه رافضي تظهر على وجهه سيما النفاق وفي لحن القول ولهذا تجده ينافق ضعفاء الناس ومن لا حاجة به إليه لما في قلبه من النفاق الذي يضعف قلبه والمؤمن معه عزة الإيمان فإن العزة لله ولرسوله وللمؤمنين ثم هم يدعون الإيمان دون الناس والذلة فيهم أكثر منها في سائر الطوائف من المسلمين

وقد قال تعالى ) إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد ( سورة غافر 51 وهم أبعد طوائف أهل الإسلام عن النصرة وأولاهم بالخذلان فعلم أنهم أقرب طوائف أهل الإسلام إلى النفاق وأبعدهم عن الإيمان .