|
العلاقة بين الصوفية والشيعة
العلاقة بين الصوفية والشيعة الشيخ الدكتور سفر بن عبدالرحمن الحوالي من محاضرة: الأسئلة السؤال: ما تفسيركم بتمسك من يقول: إنه من بقايا أهل البيت بالتصوف ؟ الجواب: تفسير ذلك بأن أعداء الإسلام يُخططون لكل مرحلة في القرن الثالث والرابع انصرف الناس عن الرافضة وعن التشيع، حيث وجدوا أنها واضحة الضلال، وكثير منهم قالوا: إن هذا دين لا يقبله عقل وتركوه, وبقيت القضية موجودة: أي: قضية الخروج عن الدين بأي شكل من الأشكال, أي: قضية عبد الله بن سبأ في تأليه علي , كما فعل بولس بالنسبة للمسيح, فنقل أعداء الإسلام التعظيم والتأليه من شخص علي إلى شخص محمد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, أي: إذا كنت تريد أن تكون شيعياً، قل: علي هو الإله، وادعوه واعبده وطف حوله في كربلاء وأمثالها. فإذا قلت: لا, قالوا: إذاً تدعو النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وتستغيث به وتعبده, فجعلوا الأمة أمام هذين الخيارين، والغلو واحد، والهدف واحد, والمؤسسون متحدون. فلذلك تجدون الغموض الشديد يكتنف شخصيات الذين أسسوا التصوف, مثل أحمد الرفاعي , وكثير ممن أنشأوا هذا الدين اكتنفهم الغموض, وأول من أطلق عليه لقب الصوفي, هو رجل رافضي، هو جابر بن حيان وجابر بن حيان سمي الصوفي وهو رافضي، وكتبه الموجودة المطبوعة الآن في العلوم الكيميائية, يقول فيها: إن إمامي ووصيي أوصاني بأن أفعل كذا وأفعل كذا, ويقولون: إنه يشير بذلك إلى جعفر الصادق ، وهو أول من سمي الصوفي, ويقولون: إن معروف الكرخي يستمد ولايته من كونه كان بواباً عند علي الرضا , وتنتهي سلسلة خرقة التصوف إلى علي بن أبي طالب في كثير من الطرق, مثلما تنتهي سلسلة الأئمة عند الشيعة . فالتشابه موجود والهدف واحد, وإنما قالوا: نُخرج هذا عن طريق الغلو في علي , ونُخرج هذا عن طريق الغلو في محمد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, فمن كان من أهل البيت، وقال: لا نعبد علياً ولا نعظمه, أو أن تعظيم علي قد طغى على تعظيم محمد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, قالوا له: أنت عظِّم محمد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, والنتيجة واحدة. |
من أوجه تشابه غلاة الشيعة مع غلاة الصوفية : - التبرك بالقبور ودعاء أصحاب القبور وجعلهم وسيلة لكي يقبل الله الدعاء ويجيب لهم مطالبهم. - طاعة العلماء الطاعة العمياء وعدم مطالبة العلماء بالدليل - الطرب الديني والتغني في أماكن العبادة - تهوين المعاصي والتخفيف من الخوف من الله - التصديق بالخرافة ، فتجد في التصوف دائماً رؤى مشايخهم في المنامات ، والكرامات. لذلك لا تتعجب أن يتحالف الشيعة والصوفية لمواجهة المنهج الصحيح. فلا تجد في مواقع الشيعة من يحذر من الصوفية ولا تجد في مواقع الصوفية من يحذر من الشيعة أو ينتقص علماءهم !!!! منقوووول |
|
بارك الله فيكم وجزاكم الله تعالى خير الجزاء |
جزاكم الله خيرا |
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
|
بارك الله فيكم وجزاكم الله تعالى خير الجزاء ============= المشاركة الأولى فقط هي جواب الشيخ سفر الحوالي حفظه الله تعالى على السؤال وهي موجودة بموقعه ولم أستطع نقل الرابط وأما المشاركة الثانية فمنقولة من أحد المواقع جزى الله تعالى صاحبها خيرا |
جزاكم الله خيرا |
بارك الله فيكم ============= قراءة في معتقد الخميني من ديوانه (4) التصوف والرموز الصوفية عند الخميني د. عبدالله عمر الخطيب باحث أردني متخصص في مناهج النقد الأدبي |
العلاقة بين التشيع والتصوف المؤلف: فلاح بن إسماعيل بن أحمد سنة النشر: 1411 هـ عدد المجلدات: 1 عدد الصفحات: 514 الحجم (بالميجا): 9 نبذة عن الكتاب: - أصل هذا الكتاب رسالة دكتوراه من الجامعة الإسلامية، إشراف الشيخ عبد الله الغنيمان. التحميل المباشر: الكتاب منقوووول * سيتم بعون الله تعالى نقل بعض فوائد الكتاب نسأل الله تعالى التوفيق والإعانة والقبول |
| الساعة الآن 07:55 AM. |
Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "