هل الامام علي عليه السلام لايعلم بعصمة ابنه الحسن عليه السلام ؟
ولقاء اهل الخير عمارة القلوب, ساهل الدهر مادل لك قعوده, وأياك أن تجمع بك مطية اللجاج ,وأن قارفت سيئة فعجل في محوها بالتوبة...
من كتاب الامام علي الى ابنه الحسن عليهما السلام.. المصدر.. تحفة العقول لأبن شعبة الحراني نهج البلاغة. |
نعم لا يعلم جزاك الله خير الجبل يا سارية الجبل
|
ما أدري من وين اخترعوا مايسمونه بالعصمه !!!. |
جزاكما الله خيرا اخواني....
كان هذا مقطع صغير جدا من رساله طويلة يحث فيها سيدنا علي ابنه سيدنا الحسن رضي الله عنهما يقول له لو عملت سيئة توب منها على طول وبادر بالاستغفار من الذنب والرسالة فيها كلام جميل جدا فيه نصائح ومواعظ وترغيب وترهيب وكلام ينسف كل معتقدات الرافضة ويقول له لاتجعل بينك وبين الله وسيلة والجئ نفسك الى الله فأنه كهف حصين ويقول له اشياء كثيرة تمحو معتقدات الرافضة نسأل الله لنا ولهم الهداية |
اليس هو القائل
سلوني قبل ان تفقدوني لماذا لم يقل اسألوا من بعدي ابني الحسن ومن بعده الحسين |
بارك الله فيك اخي الحبيب القادسية.
http://www.alseraj.net/maktaba/kotob...l/data/a15.htm |
ويقول له ايضا.
وأمسك عن طريق أذا خفت ضلاله فأن الكف عن حيرة الضلالة خير من ركوب الأهواء... اين عقولكم ياشيعة؟؟؟؟؟؟ اين ماتدعون من عصمة وعلم الغيب لأل البيت وهاهو ابو الحسن عليه السلام يصفعكم الصفعة تلو الاخرى |
ويضيف عليه السلام قائلا.
وألجئ نفسك في الامور كلها الى ألهك فأنك تلجئها الى كهف حريز ومانع عزيز وأخلص في المسألة لربك فأن بيده العطا والحرمان وأكثر الأستخارة وأفهم وصيتي ولاتذهبن عنها صفحا فأن خير القول مانفع وأعلم انه لأخير في علم لاينفع ولاينتفع بعلم حين لايقال به.. ويضيف ايضا .. فأن اشكل عليك شئ من ذلك فأحمله على جهالتك به فأنك اول ماخلقت(خلقت) جاهلا ثم علمت وما أكثر ماتجهل من الامور ويتحير فيه رأيك ويضل فيه بصرك ثم تبصره بعد ذلك فأعتصم بالذي خلقك ورزقك وسواك وليكن له تعمدك واليه رغبتك ومنه شفقتك..... رضي الله عنك وسلام الله عليك ياابن ابي طالب فقد اقمت الحجة بكلامك هذا على الروافض.... |
للتذكير
عسى ولعل الله ان يفتح هذه العقول المتحجرة..... |
دين الروافض "مشي حالك".... لكنه الكبرياء والرغبة بالانتصار للنفس
|
الساعة الآن 11:14 PM. |
Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "