المنشد أبو عبد الملك انتقلت من الحسن إلى الأحسن !
يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك.
منشد الجهاد: انتقلت من الحسن إلى الأحسن أبو عبدالملك "محسن الدوسري" اعتبر أنه كان قد لُقن معلومة خطأ عن الغناء. العربية.نت أكد المنشد الإسلامي المعروف أبو عبدالملك "محسن الدوسري" والذي تحول مؤخراً الى مجال الغناء، أن "نقلته النوعية" لم تكن دوافعها مادية، إنما هي انتقال من "الحسن إلى الأحسن". وصرح محسن الدوسري، الذي كان يلقب بـ"منشد الجهاد الأول" لـ"العربية" قائلاً: "أنا أتحفظ على كلمة تحول.. إذا سمعت كلمة تحول أحس إني قلبت مصاص دماء.. أنا أسميها نقلة نوعية من الحسن إلى الأحسن". وأشار الى أنه درس خطوته جيداً قبل أن يتخذها، مضيفاً: "وصلت إلى نتيجة هي أنه في السابق كنت مُلقن لمعلومة خطأ (...) إن الأمر ليس فيه أي شيء وليس عليه غبار والأمر الذي كان يجعلني أتردد في السابق عن الدخول "في مجال الغناء" هو الغموض الفكري "الذي يحيط هذا المجال"". الجيل الواعد ورداً على الانتقادات التي طالته هو وصديقه محمد القحطاني الذي أسس معه فرقة "مداوي"، قال الدوسري: "نحن يهمنا جمهورنا ونسعى دائماً لتقديم ما يسره، الأصوات المغرضة والحاسدة لا تعني لنا شيئا"، مضيفاً أنه لا يقرأ ما يكتب عنه على الإنترنت. وعن أعماله السابقة قال: "كل عمل قدمته وسهرت عليه له مكانته الخاصة عندي وله قيمته عندي وأعتز به، ولن أنسى تاريخي في الإنشاد (...) لا نعتبر (الإنشاد) صفحة بيضاء وانطوت إنما هي خطوة ونتقدم في طريقنا". وأكد الدوسري أن لا رجعة عن النقلة من الإنشاد إلى الغناء وأنه سيبذل مع شريكه محمد قصارى جهدهما لتلبية جميع الأذواق، واصفاً فرقته بأنها "الجيل الواعد". يذكر أن فرقة "مداوي" أطلقت أول عمل لها في الساحة الغنائية وهو البوم "ثلاث كروت" الذي طُرح في الأسواق الخليجية ما عدا السعودية لوجود ملاحظات على إحدى اغنياته، وهي "خرفني"، من الرقابة. http://www.alarabiya.net/articles/20...17/208472.html ومن باب الفائدة أضع لكم رابط كتاب تحريم آلات الطرب أو الرد بالوحيين وأقوال أئمتنا على ابن حزم ومقلديه المبيحين للمعازف والغنا وعلى الصوفيين الذين اتخذوه قربة ودينا بقلم محمد ناصر الدين الألباني الكتاب بصيغة وررد: http://www.saaid.net/book/2/573.zip والكتاب بصغية pdf: http://ia600508.us.archive.org/22/it...Alet-Tarab.pdf |
لالالالا مو معقول مره مني مصدق صراحه كأني في حلم و الله شوي و أبكي من القهر وش اللي تغيرت الى الأحسن بل تغيرت الى الأسوء اما سمعت يا عبدالله قول الله تعالى ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين ) سأل الصحابي الجليل عبدالله بن مسعود عن هذه الآيه فقال : الغناء ، والله الذي لا إله إلا هو ، يرددها ثلاث مرات والله اللي يسمع كلامك الآن ويسمع كلامك قبل صراحه اختلاف كبير بينهما والله مايفيدك صاحبك القحطاني ارجع يا ابو عبدالملك و الله اني أحبك في الله صراحة كنت نعسان لم قرأت الخبر ذهب النوم من رأسي تماما اللهم اهدي عبدك محسن الدوسري الى الطريق المستقيم وثبته الى ان يلقاك يارب العالمين |
منذ أن عرفنا الإنشاد وبدأت نفوسنه تهفو إليه والعلماء الزاهدين يُحذرون منه ويرون أن تركه أولى ومنا من كان يراهم متنطعين لاسيما وأن النشيد حينها كان بديلاً عن الغناء ولايزال... وقد حذر كذلك بعض العلماء من أن يُتخذ النشيد وظيفه مستقله يتفرغ لها المنشد فهذا باب فيه منزلق خطير وهذا هو الحاصل... والآن أدركت لما حذر العلماء من التساهل والتعمق بالنشيد سماعاً وعملاً... فالشاهد أن النشيد أصبح وظيفة من يمتلك صوتاً شجياً... فأصبح المنشد يقف كثيراً على المسارح ويتهافت الناس على التصوير معه والسلام عليه وتلاحقه عدسات الكاميرات الإعلاميه .. حتى فُتن المنشد بالجو المحيط به وهذا ماكان الدعاة يخشونه..! وفيما يتعلق بابوعبدالملك هذا الصوت الشجي الجميل الذي لاقى إستحسان الجماهير من مُحبي النشيد الهادف , فلايزال هذا المنشد أخاً لنا في الإسلام وحرمة عرضه كحرمة عرض أي مُسلم وما يفعله البعض من منتقديه عبر وسائل الإعلام المختلفه تجاوز الحد المسموح لهم فيه وتجاوز الخطوط الحمراء, فمن كان شامتاً فحسابه على الله ومن كان مُحباً له فالدعاء له في السر والعلن هو من طريق المُحبين .. فليتنا نرد جميله بما أمتعنا به سابقاً من عذب النشيد بالدعاء له بالهدايه والثبات وحسن الخاتمه ومن كان له قريباً فليأخذ بيده ويًعينه لا يهجره ويهجوه ... |
لم أفهم هل يعني ذلك أن أبو عبدالملك سيستخدم آلات الطرب والمعازف ؟ ! لا أصدق ذلك اقتباس:
لا أستوعب حتى اللحظة أن هذا الكلام صادر من أبو عبدالملك الذي طالما أشدنا به |
الأخ أبو عزام جزاك الله خيرا واقتبس من كلامك بارك الله فيك: ( اللهم اهدي عبدك محسن الدوسري الى الطريق المستقيم وثبته الى ان يلقاك يارب العالمين ) .
الأخت حورية جزاك الله خيرا وكلامك عين العقل كما يقال وأعيد قولك بارك الله فيك : ( فلايزال هذا المنشد أخاً لنا في الإسلام وحرمة عرضه كحرمة عرض أي مُسلم وما يفعله البعض من منتقديه عبر وسائل الإعلام المختلفه تجاوز الحد المسموح لهم فيه وتجاوز الخطوط الحمراء, فمن كان شامتاً فحسابه على الله ومن كان مُحباً له فالدعاء له في السر والعلن هو من طريق المُحبين .. فليتنا نرد جميله بما أمتعنا به سابقاً من عذب النشيد بالدعاء له بالهدايه والثبات وحسن الخاتمه ومن كان له قريباً فليأخذ بيده ويًعينه لا يهجره ويهجوه ... ) . الأخ أبو سراج جزاك الله خيرا. |
يقول محسن هداه الله ..
ماعلي من الحاسدين .. ونحن نقول من اللي بيحسدك فاهل الخير لن يحسدوك على الضياع واللهو وسوف يدعون لك .. واهل الغناء واعوان الشيطان مادروا عنك توك في اللفه عندهم وبالعكس سوف يفرحون بانضمام من كان يظن فيه الخير لهم .. |
انا لين الحين مو مصدق ان من كان ينشد للجهاد يتحول للغناء وبدون اي بادرة من التردد
ولا يقولا بشجاعة انتقت غلى الأحسن الحمد لله انا صارلي ما يقارب السنة قطعت شيء اسمه اناشيد والحمد لله لا يوجد كلام افضل سماع كلام رب العالمين ويوجد من القراء الكثير |
خسر الكثير ولن يحسد احد على الغناء
ستفقد الكثير من الجمهور ولن يسمع احد اغا************ الا صديقك صاحب الفرقه نفسها |
ربما اخذ بفتوى الكلباني الذي أجاز الإستماع للغناء والمعازف ويصر على انها جائزة رغم ردود العلماء عليه فإذا كان مقرئ معروف قد أكرمه الله بقراءة القرآن وحفظه يقول المعازف جائزة فما بالك بمنشد ولاحظوا أن المنشد يقول سبب ترددي في دخول عالم الفن أنني انخدعت بقول من يقول انها محرمه دون أخذ رأي غيرهم من العلماء فهذا المنشد يعتقد أن كل مايفعله جائز ويتحمل وزره ووزر غيره ممن وقع في الغناء هؤلاء المشايخ . |
أصبح الآن من منافح عن الجهاد إلى فنان والفنان في قاموس اللغة حمار أعز الله القارئين |
الساعة الآن 12:51 PM. |
Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "