اذا كنت رافضى نام واطمئن تماما فانت اغبى اهل الارض 1
فى دين الروافض اصل الارنب مسخ كانت امرأة تخون زوجها ولا تغتسل من حيضها؟؟؟ اذا كنت رافضى نام واطمئن تماما فانت اغبى اهل الارض اصل : الفيل مسخ كان ملكا زناء ؟؟؟:10: اصل : الذئب مسخ كان اعرابيا ديوثا؟؟؟ اصل :الارنب ، مسخ كانت امرأة تخون زوجها ولا تغتسل من حيضها؟؟:10: اصل :الوطواط مسخ كان يسرق تمور الناس؟؟ اصل : القردة والخنازير قوم من بني اسرائيل اعتدوا في السبت ؟؟ اصل :والعقرب كان نماما؟؟؟؟؟:10: اصل :والدب والوزغ والزنبور كان لحاما يسرق في الميزان؟؟؟؟:10: [ 30095 ] 7 ـ وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد ابن الحسن الاشعري ، عن أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) ، قال : الفيل مسخ ، كان ملكا زناء ، والذئب مسخ ، كان اعرابيا ديوثا ، والارنب ، مسخ ، كانت امرأة تخون زوجها ، ولا تغتسل من حيضها ، والوطواط مسخ ، كان يسرق تمور الناس ، والقردة والخنازير قوم من بني اسرائيل ، اعتدوا في السبت ، والجريث والضب فرقة من بني اسرائيل ، لم يؤمنوا حيث نزلت المائدة على عيسى بن مريم ، فتاهوا ، فوقعت فرقة في البحر ، وفرقة في البر ، والفارة وهي الفويسقة ، والعقرب كان نماما ، والدب والوزغ والزنبور كان لحاما يسرق في الميزان . الكافي 6 : 246 | 14 . وسائل الشيعة ج 24 ص95 ـ ص124 :) |
لاحول ولاقوة الله الا باللد دين اساطير هذا ، او افلام هنديه
الله يجزاكِ خير ، ويهدي كُلَ ضآآآآل ، اللهم آمين |
خزعبلات واساطير مجوسية ككل المعتقدات الرافضية التي لا تستند لاالى عقل ولا الى منطق
|
الله المستعان
بارك الله تعالى فيك أخي الحبيب ونفع الله بكم |
اقتباس:
الدب كان لحاما يسرق:) الوطواط يسرق التمر:d هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه:) |
اما الارنب هههههههههههههههههه
الله المستعان تفكيرهم من تحت السره |
اقتباس:
الكافي للأطفال :D أتوقع أن سبيستون سوف تشتري هذا الحديث http://upload.wikimedia.org/wikipedi...channelogo.jpg |
نسيت شيئا لم تذكر أصله ، أصل الرافضي ، ما هو أصله ؟
|
اقتباس:
أصله حمار مايفهم ولو فيه ذرة من عقل كان يفكر بعقله ولا يترك احد يفكر عنه |
اقتباس:
كان عندى مداخله لكن اخى الحبيب نطقت ما فى لسانى ماناقص الا الخمينى الهالك ليقولو عنه اصله سندباد |
الساعة الآن 12:12 AM. |
Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "