عائشة تضرب اليتيم ـ الصارم الأحسائي لنحر رقبة الدجال الجاهل الكربلائي .
يقول الجاهل ان عائشة عليها السلام تخالف الله القائل فأما اليتيم فلا تقهر ،
ووضع شبهته التي تدل على جهله ولاملامة عليه ، ليس لديه من يعلمه دينه سوى ثلة شرذمة من الزنادقة الذين لايعرفون سوى المتعة وجمع الخمس والخطب المنبرية التي يستدرون بها العواطف لتخدير العوام والعويل والبكاء " فضربهُ بالسيف فصاح فصاحت فقال فقالت ؟" الى اخره من اللطميات التي لاتنفع ولافيها من الفائدة للدين سوى اثارة البغضاء في صدور العوام المساكين من الشيعة الاثنى عشرية ، ـــ قال العلماء: إن على الولي أن يعلم اليتيم أمر الدنيا والآخرة. وقالوا: ما كنت تؤدب منه ولدك فأدب منه يتيمك، فدل هذا على أنما كان على وجه الإصلاح لا بأس به ولو أدى إلى الضرب، أما ما كان على وجه الانتقام وشفاء لنفس فلا يجوز:وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِح [البقرة:220]. يقول ابن عابدين رحمه الله : " وله ضرب اليتيم فيما يضرب ولده " انتهى من " رد المحتار " (6/426) وجاء في " فتاوى اللجنة الدائمة " (14/250): " يجوز ضرب اليتيم لتأديبه بغير إلحاق ضرر به أو أذى أو إذلال " انتهى. ــ شبهة الجاهل مصورة : http://www.room-alghadeer.net/vb/shi...1347555896.png والان حان وقت صفع الجاهل من كتاب مذهبه ، ومن قول معصوم عن معصوم ، قالا المجلسي والبهبودي عن الرواية "(مجلسي موثق21/83 – بهبودي صحيح3/94) والله المستعان " هل المعصومين الان يخالفون قول الله !؟ " لا ادري من اين يفهم هؤلاء الرافضة الدين من العقل او من ... ، http://store1.up-00.com/2015-03/1425969007531.png http://store1.up-00.com/2015-03/1425969007722.png (8) محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن يحيى، عن غياث بن إبراهيم، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): أدب اليتيم بما تؤدب منه ولدك واضربه مما تضرب منه ولدك. |
حان الان دور المجلسي لكي يسكت الجهله ويخرسهم الى الابد ويطوي سجل هذه الشبهة البالية المضحكة :
: : بليز مجلسي تفضل / http://store2.up-00.com/2015-03/1425974229481.png http://store2.up-00.com/2015-03/1425974229692.png , http://store2.up-00.com/2015-03/1425974229773.png خلاص ارجع الى قبرك فقد صفعت جهال بني مذهبك .:rolleyes: |
ماله داعي مؤلف وسائل الشيعة الحر العاملي :10: !
المفروض ينتظر حتى يولد العلامة الكربلائي ويعلمه الدين وعلوم ال البيت عليهم السلام ؟ " مبوب باب كامل في جواز ضرب اليتيم ! " يارباه . ــــ http://store2.up-00.com/2015-03/1426010770621.png http://store2.up-00.com/2015-03/1426010797562.png http://store2.up-00.com/2015-03/1426010797853.png |
مشرف موقع تجهل كتبك ، لاباس آلنساء يعلمنكَ مافي كتبك :
http://store1.up-00.com/2015-03/1426063125811.png http://store1.up-00.com/2015-03/14260631262.png |
بارك الله فعلك ‘ ، وثيقة واحده تكفي لبيان المبتغى لكن لابأس من ذلك وفقتِ لكل خير ..
|
[الكافي] إسماعيل بن جابر قال: كنت عند أبي عبد الله (عليه السلام) بمكة إذ جاءه رسول من المدينة فقال له: من صحبت؟ قال: ما صحبت أحدا، فقال له أبو عبد الله (عليه السلام): أما لو كنت تقدمت إليك لأحسنت أدبك؟ ........ (الخبر)
(أما لو كنت تقدمت إليك لأحسنت أدبك) أي لو جئتك لأحسنت أدبك بالضرب . شرح أصول الكافي 12/ 423 (أما لو كنت تقدمت إليك لأحسنت أدبك) ولو كان بالعكس لأدبتك بالضرب الشديد "وهــو أحــســن الـــتــأديـــب". روضة المتقين 4/ 222 |
عجيب والله طيب لو افترضنا إنه هذه اليتيم طلع قليل أدب وعنيد وعاصي ما الحل معه إذا لم يكن هناك طريقة إلا ضرب التأديب الغير مبرح ؟
|
اقتباس:
:) |
بارك الله فيك أختي فاطمة
والله كل ما يأتي رافضي يشتم أم المؤمنين عليها السلام يزداد حبها في قلوبنا فاليستمروا |
الخوئی جوز بتعذیب الاطفال المعصوم
سؤال 40: هل لولي الطفل أن يستخدم أساليب يرى أو يظن أنها ناجحة لتأديب الطفل كأن يحبسه في غرفة ، أو يبقيه في مكان مظلم ، أو يعزله في مكان ويسمعه أصواتا مخيفة؟ الفتوى: لا بأس مالم يوجب ضررا على الطفل ، ولا سيما في الاصوات المخيفة ، أو الحبس في مكان مظلم. فتاوي الخوئي |
الساعة الآن 11:05 AM. |
Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "