|
صدق او لا تصدق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نفس الرسول صلى الله عليه وسلم والامام المعصوم علي بن ابي طالب رضي الله عنه اغتصبت امامته وكسر ضلع زوجته فاطمة رضي الله عنها واكل ميراثها من المرتدين الملعونين عند الاثنى عشرية. بل فاطمة ماتت قهرا من هؤلاء المرتدين . لكن حصل امر اغرب من الخيال هو اختيار هؤلاء المجرمين علي وهو معصوم حاكما عليهم وزعيما لهم . فما هو سر اختيارهم لعلي ليكون اميرا لهم؟ المرتد ومغتصب امامة علي لا يثق بعلي ويعيد اليه الامامة الا اذا علي اصبح مرتدا مثله والدليل ان لا احد في التاريخ ارتد على حاكم وظلمه ظلما عظيما ثم اختاره للحكم مرة ثانية. ثم هل علي حكم بمذهب المرتدين الذين وضعوا احاديث مكذوبة على الرسول صلى الله عليم وسلم ام بمذهب ال البيت الاطهار؟ |
خاطبتهم بالعقل فلن تجد منهم من يحرك عقله متابع بارك الله فيك |
الحكيم و العالم الرباني لاياخذ الامور بشكل شخصي وانما تصرفه وموقفه حسب الظرف والمصلحة وعلي ليس من طلاب الخلافه والسلطة خصوصا في فتنة وفلتة وقى الله شرها حسب قول عمر بن الخطاب
الخلافه إغتُصِبٓت والنبي لم يترك الامة للانتخابات ولا حتى اي نبي فعلها الامامة او الخليفة حديث صحيح عندكم ولا اعتقد انك تعرف من هم خلفاؤك حتى اما انت لاتعلم من هم اهل البيت فهذه مشكلتك والناس اعداء ماجهلوا اقرا احد تلك الاحاديث من توقيعي لن تستطيع ان تغير التاريخ المخزي بهذه الاستنتاجات بانتظار الرد العلمي بالدليل |
اقتباس:
|
اقتباس:
اما قولك رد علمي بالدليل فهذا تقدم رهيب . لكن من يحكم على ردي انه علمي بدليل؟ |
يقول الزميل قلب السنة الحكيم يقدر الامور وفق مصالح الامة وانه ليس همه السلطة.
اي مصلحة واي سلطة والدين كله ضاع بضياع امامة امام معصوم. وهل بقي مصالح او شيء اسمه دين او مصلحة والمرتدين واحفادهم ووضعوا احاديث مكذوبة ونسبوها الى الرسول صلى الله عليه وسلم. اليس من يكذب على رسول الله يكذب على الله.؟ يعني السنة مكذوبة والقران من تأليف الصحابة. |
اقتباس:
لا تتحدث عن التاريخ أنه مخزي، لأنك إن رجعت إلى التاريخ ستكتشف حقيقة دينك اليهودي الملوث من ابن سبأ استشهدت بحديث صحيح نقلها الصحابة لنا، وأخي محب الشيخين سأل إذا كان الصحابة مرتدين، هل حكم علي رضي الله عنه بحكم المرتدين؟ وأنا أسأل وإن كانوا مرتدين كيف تستشهد برواية نقلها المرتدون؟ |
علي حكم بالقران وبسنة النبي التي اخذها بشكل مباشر عن النبي
اما امامة او خلافة من نص الله عليهم فهي ليست بالاجبار كما فعلها خلفائكم لا اكراه في الدين عند الله إن كانت الامة لم تلتزم بوصية نبيها ولم تلتزم بالبيعه فهذه مشكله هذه الامة وحري بها ان تتحمل مسؤليه تلك الفلتة فالنبي واهل بيته هم رحمة للعالمين والاختيار للناس إن ارادو تلك الرحمة او رفضوها والحق لا يفرض نفسه عالناس. هذه اشارة للعاقل المتفهم المستوعب لدينه الذي لاتأخذه في الله وقول الحق لومة لائم |
http://www.dd-sunnah.net/forum/image...ine=1360347232 على الشيعي أن يحرك عقله في كل شيئ الا في الحسينية فرد على المعمم هو رد على الأمام والرد على الأمام هو رد على رسول الله والرد على رسول الله هو رد على الله لذلك جميع علماء الشيعة معصومين قدس الله أسرارهم |
اقتباس:
وحكم علي رضي الله عنه هو نفس الحكم الذي حكم به من كان قبله ;) وبما أن الإمامة والخلافة ليست بالإجبار كما تقول، لماذا تستشهد بالحديث الذي في توقيعك وكأنك تقول أن الإمامة اغتصبت وسُلبت؟ لم التناقض :) |
| الساعة الآن 04:29 AM. |
Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "