سؤال للإثنى عشرية : في قضية (فدك) هل تقدمون قول رسول الله على قول فاطمة او العكس ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى ازواجه وذريته ومن ولاه أما بعد :
يقول الإثنى عشرية : أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه إغتصب حق فاطمة رضي الله عنها في أرض فدك. أقول : 1- النبي عليه السلام قال : لا نورث ما تركنا صدقة 2- فاطمة رضوان الله عنها : طالبت بأرض فدك ثم غضبت من أبي بكر. س / هل يقدم الإثنى عشرية حديث رسول الله على قول فاطمة أو العكس ؟ ننتظر الإجابة. |
يقدمون قول فاطمه رضي الله عنها على قول ابيها صلى الله عليه وسلم ولو سألتهم أتقدمون قول فاطمه رضي الله عنها أو قول الخميني لقالوا قول الخميني ولو سألتهم أتقدمون قول الخميني أم قول يعفول لقالوا قول يعفور فهم أتباع يعفور وليسوا أتباع ال البيت |
بارك الله فيك شيخنا الفاضل نور الدين المالكي ولكن في نظري ان الشيعة قد يقرّون بما قاله صلى الله عليه وسلم الا في موضوع فاطمة وفدك فهم لا يريدون ان يقرّوا به لان حقدهم على ابي بكر رضي الله عنه اعمى قلوبهم من ان يتقبلوا الحقيقة |
الشيعة لا يعرفون عن رسولهم صلى الله عليه وسلم الا القليل .....
هم يحفظون أقوال أبنته فقط اما أبيها فيجهلون الكثير من سيرته واقواله .... اللهم اهدي الشيعة لدين رسولهم عليه أفضل الصلاة والسلام |
قال تعالى : وورث سليمان داوود وقال يا ايها الناس علمنا منطق الطير واوتينا من كل شيء ان هذا لهو الفضل المبين
قال تعالى : ذكر رحمة ربك عبده زكريا * إذ نادى ربه نداء خفيا * قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعائك رب شقيا * واني خفت الموالي من ورائي وكانت امراتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا * يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضيا ردت فاطمة (عليها السلام) على ابو بكر :سبحان الله ما كان أبي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن كتاب الله صادفا ولا لأحكامه مخالفا بل كان يتبع أثره ويقفو سوره أفتجمعون إلى الغدر اعتلالا عليه بالزور |
اقتباس:
هل هذه اجابه للسؤال ؟؟ وأين الدليل على الوراثه الماديه ؟ |
اقتباس:
المشكلة يا حامد هي من انصاف المتعلمين |
اقتباس:
|
اقتباس:
المصيبة انكم تؤولون ما يحلو لكم فالاية التالية ماهي تفسيرها عندك ؟؟؟ قال تعالى ( و نريد ان نمنّ على الذين استضعفوا فى الأرض و نجعلهم أئمة و نجعلهم الوارثين ) طيب يرثوا ماذا ؟؟؟ و من من ؟؟؟ |
اقتباس:
اخي العزيز عندما كتبت الايتين الكريمتين كانت لي غاية اذا كان المقصود بالاية العلم (يرث يحيى علم ال يعقوب ) اذا فاطمة ورثت علم ابيها وبهذا فاطمة اعلم من ابي بكر فهل يعقل ان ابو بكر كان يعلم بحديث النبي ( لا نورث ....) وفاطمة (عليها السلام) لا تعلم به من الان الذي نظره لا يتجاوز انفه |
الساعة الآن 02:36 AM. |
Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "