منظر نراه كثيراً في مساجدنا
 

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه الصورة نراها كثيرا في مساجدنا وخاصة في مساجد المتصوفة ونراها أيضا على بعض الجدران

http://www.elislam.net/up/pic/122.JPG


والله المستعان
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا على هذا الطرح

وجزاكم بمثله اخواني

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الله يعطيك العافيه ابو عساف

بس ايش المشكله وجد لفظ الجلال واسم الرسول صلى الله عليه وسلم
يعني لاحظة انها موجود لكن هل يقصدون بها شيئ الصوفيه ياليت توضح لي مايقصدونها منها؟؟
وهل التي بمساجدنا وضعت لنفس فكرتهم ام سبب اخر؟؟؟

وتسلم يالغالي متقصر وادري بتعبك معاي انما ابحث عن مااجهل تفسيره.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم

ذكر الشيخ السحيم حفظه الله في فتوى عن حكم تعليق الآيات على الجدران هذه الإضافة

وهنا تنبيه أيضا :

هناك من يُعلّق لفظ الجلالة ( الله ) في جهة ولفظ ( مُحمد ) عليه الصلاة والسلام في جهة
أو تكون مكتوبة في لوحة حائطية أو في ساعة ( الله ) ويُقابلها ( محمد ) وهذه كذلك لا يجوز تعليقها
وقد صدرت فيها فتوى من اللجنة الدائمة وفتوى للشيخ ابن عثيمين رحمه الله بعدم جواز ذلك .

والله تعالى أعلى وأعلم .


المصدر:
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?threadid=17462

جزاك الله خيرا يا صيد الخاطر

والله ماقصرت على هالاجابه التي ارتحت فيها فضولي
والله يكثر من امثالك واسئل الله ان يوفقك لما يحبه ويرضاه

هذا الأمر ليس فقط في المساجد و إنما موجود أيضا في بعض المنازل

الناس يجهلون هذه الأمور و يجب توجيههم

الله يعيطكم العافيه على هذا المجهووود
الصراحه بعد هاطرح ياصيد الخاطر اللممت بالموضوع
والصراحه كنت بأحدى المنتديات وبلغتهم ماذكرت لي
في مطلع الامر هاجوا وقالوا انه مشكلتنا اشغلنا انفسنا في توافه الدين
ماتقبلت كلامهم بتاتا فاانا مشكلتي الاسلوب ضايع عندي ههههههه
بس الافتائات الحمدلله انك نزلتها لاني اخرستهم بها ونسئل الله يهدينا
توافه الامور الذي يدعونها بمجرد استهتارنا فيها ضعنا ومن متى الدين كان يصدر منه توافه؟؟؟
والله صاروا لايفرقوا بين التعصب الديني والغيره على الدين
مع انه صار لي حدث بالمسجد اليوم بصلاة الفجر بسبب هالموضوع والله صعقت
بسئل الشيخ هل يجوز كتابة الايات مثل ماهو بالمسجد وخصوصا المسجد محاط بالايات طبعا عشان ابدء معاه بالمحادثه كنت ابحث عن باب ادخل معاه في هذا الحديث فاسئلته هل تزين المساجد من علامات الساعه قال لا قلت قراءة بالنت فقط قال هات حديث يثبت كلامك الان او غدا اذا عندك . قلت طيب وانا اعلم ماقد مر علي انه تزيين المساجد من علامات الساعه انما كان باب لدخولي في لب الموضوع فاقلت له وتزيين المساجد هل جائز مثل ماهو بالداخل قال بالايات عادي وشي طيب قلت هذا مو يلهي المصلي من جمال الخط او شيئ لفت انتباهه في اثناء الصلاة قال لا اظن ايقنت في نفسي الرجال من جنبها يعني الكلام من راسه
قلت كيف عادي ذكرت له الاية قال الله تعالى( كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الأَلْبَابِ)
قال صحيح لكن شي طيب لما يزين بالاايات صعقت على الاصرار وخصوصا انه اسلوبي كان جاي كالاستفسار وانا مو مو اهل لاحاججه
ولو جئت له بالمحاججه وعاند ااكد لكم اني راح اقطعه الله المستعان المهم قلت له هيئة كبار العلماء افتت بعدم جواز هذه الامور
سكت وقال انت اتني بحديث من علامة الساعه تزيين المساجد ايقنت انه يصرف الموضوع وانا ذهابي له كان لكي ابرء ذمتي امام الله عز وجل
وانا ذاهب لمقهى النت بعد صلاة الفجر بنصف ساعه وجدت بطريقي مسجد قلت اوقف واسئل ماوراي شي دورت على امام المسجد
وقلت له يجوز قال لا وقال حتى هذه الاية التي بالمحراب ذات الالوان لايجوز وتلهيني اولا كاامام وسئلته وما المانع في الشكوى
لمن بنوا هذا المسجد وتصحيح الوضع قال هذه شروطهم وجودها قلت هذا لا يجوز سكت ورجع قال في ايات مسموح بها قلت مثل؟
حقيقة لاتستحضرني الايات لكن تتحدث بشان القبله وقال كذلك بشان المحراب لو كان المحراب في اية تدل على المحراب عادي
لانه شيئ يدل على شيئ في المسجد لم اقتنع ولم يسقط في قلبي رايته متردد وخصوصا احدث هنا ويخرج يحدثني عن مساجد مصر
حتى ثبته يتحدث عن مافي المسجد هاهنا وظل متردد واكتفى بماذكرته لكم خرجت . الله يهديهم ماهو الامام او شيخ او كائن مايكون في الدين الا مصلح للخطئ ان بات حتى في مساجدنا. اللهم قد بلغت اللهم فاشهد


ماقصرتم ومنكم نستفيد