حقيقة توحيد الحاكمية
 

السؤال: ما رأيكم في إنكار توحيد الحاكمية، وهل إفراده بقسم مستقل خروج عن مذهب السلف، وفي أي أنواع التوحيد يدخل هذا القسم ؟

الجواب:

الحمد لله

توحيد الحاكمية ، لا يجوز إنكاره ، فهو نوع من أنواع التوحيد ، ولكنه داخل في توحيد العبادة بالنسبة للحاكم نفسه كشخص ، أما بالنسبة له فهو يعني : التوحيد، فهو داخل في توحيد الربوبية، لأن الحاكم هو الله تعالى .

فيجب أن يكون الرب المتصرف هو الذي له الحكم فهو يكون داخلاً في توحيد الربوبية من حيث الحكم والأمر والنهي والتصرف ، أما من حيث التطبيق والعمل فالعبد مكلف باتباع حكم الله فهو من توحيد العبادة من هذه الجهة .

وجعله قسماً رابعاً ليس له وجه ، لأنه داخل في الأقسام الثلاثة ، والتقسيم بلا مقتضى يكون زيادة كلام لا داعي له ، والأمر سهل فيه على كل حال ، إذا جعل قسماً مستقلاً فهو مرادف ، ولا محذور فيه.



الشيخ عبد الله الغنيمان. (www.islam-qa.com)

راجـع : http://63.175.194.25/index.php?ln=ar...QR=11745&dgn=4

جزاك الله خير أخي مسلم غيور على هذا النقل
وجزى الله الشيخ عبد الله الغنيمان خيراً

جزاكم الله خيرا
توحيد الحاكمية جعله أناس قسما رابعا للوصول إلى مآربهم
ونسوا توحيد الألوهية

الســـــؤال : من قسم التوحيد إلى أربعة أقسام وجعل توحيد الحاكمية قسما رابعا ويقول أن تقسيم العلماء إنما هو بالاستقراء من العلماء ومن العلماء من قسم التوحيد إلى قسمين فما رأي فضيلتكم ؟

الإجـــــابة : للشيخ العلامـة عبدالعزيز بن عبدالله الراجحي حفظه الله

أقسام التوحيد أخذها العلماء من النصوص بالاستقراء والتتبع ، والحاكمية فرد من أفراد التوحيد مثل الدعاء والذبح والنذر والركوع والسجود والرغبة والرهبة ، فجعله قسما من أقسام التوحيد لا وجه له وأما تقسيم التوحيد إلى قسمين ، فالأول إثبات حقيقة ذات الرب تعالى وأسمائه وصفاته ، وهذا هو توحيد الربوبية والأسماء والصفات ، والثاني توحيد الطلب والإرادة وهو توحيد الإلهية . والله الموفق .

المصدر : http://www.sh-rajhi.com/rajhi/?actio...aView&fid=1622