شبكة الدفاع عن السنة

شبكة الدفاع عن السنة (http://www.dd-sunnah.net/forum/index.php)
-   الــــحــــــــــــوار العــــــــــــــــــام (http://www.dd-sunnah.net/forum/forumdisplay.php?f=7)
-   -   للفائده تصانيف الحديث ومعانيها (http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=130111)

على درب السلف 25-06-11 09:27 AM

للفائده تصانيف الحديث ومعانيها
 
كثير ما سئل بعض الاخوه الجدد معنا ومن القدماء في المنتدى عن بعض التصانيف الحديثيه و معناها لذالك اردت ان ابين لكم معاني
المتواتر : هو ما رواه عدد كثير يستحيل فى العادة تواطؤهم على الكذب.

المتواتر اللفظي : هو ما إتفق الرواه فية على لفظه و معناه.

المتواتر المعنوي : هو ما إتفق فية الرواة على معنى كلى و إنفرد كل حديث بألفاظة..

الآحاد : هو ما لم يجمع شروط المتواتر.

المشهور : هو ما رواه ثلاثة فأكثر من كل طبقة و لم يبلغ حد المتواتر.

العزيز : هو ما لا يقل رواته عن اثنين في أي طبقة من طبقات السند.

الغريب : هو ما تفرد بروايته راو واحد فقط في أي طبقة من طبقات السند.

الصحيح لذاتة : هو ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه من غير شذوذ و لا علة.

الصحيح لغيره : هو الحسن لذاته إذا روي من طريق آخر مثله أو أقوى منه.

الحسن لذاتة : هو ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط الذي خف ضبطه عن مثله إلى منتهاه من غير شذوذ و لا علة.

الحسن لغيره : هو الضعيف الذي تعددت طرقه و لم يكن سبب ضعفه فسق الراوي أو كذبه.

الضعيف : هو ما لم يجمع صفة الصحيح أو الحسن بفقد شرط من شروطه.

خبر الآحاد المحتف بالقرائن : هو الخبر الذي أحاط و اقترن به من الأمور الزائدة على ما يطلبه المقبول من الشروط (مثل أن يسلسل بالأئمة الحفاظ أو
ما أخرجه الشيخان في صحيحيهما مما لم يبلغ حد التواتر).

المحكم : هو الحديث المقبول الذي سلم من معارضة مثله.

المختلف : هو الحديث المقبول المعارض بمثله مع إمكان الجمع بينهما.

الحديث الناسخ : هو الحديث الذي رفع حكما تقدم قي حديث سابق.

الحديث المنسوخ : هو الحديث الذي حوى حكما ينسخ بحديث آخر.

الخبر المردود : هو الذي لم يترجح صدق المُخبِر به.

المعلق : هو ما حذف من مبدأ إسناده راو فأكثر.

المرسل : هو ما سقط من سنده الصحابي.

المعضل : هو ما سقط من إسناده راويان فاكثر على التوالي.

المنقطع : هو ما لم يتصل إسناده على أى وجه كان إنقطاعة.

المعنن : هو أن يقول الراوى فلان عن فلان. و هو متصل بشروط: أولا ألا يكون المعنعن مدلسا، و ثانيا ألا يستحيل لقاء الراويان فلان عن فلان. و زاد البخاري شرطا آخر و هو ثبوت اللقاء بين الراويين.

المؤنن : هو قول الراوى حدثنا فلان أن فلان قال. و حكمه هو حكم المعنعن.

التدليس : هو إخفاء عيب في الإسناد و تحسين ظاهره.

تدليس الإسناد : هو أن يروي الراوي عمن قد سمع منه ما لم يسمع منه من غير أن يذكر انه سمعه منه.

المرسل الخفي : هو أن يروي عمن لقيه أو عاصره ما لم يسمع منه بلفظ يحتمل السماع.

الموضوع : هو الكذب المختلق المصنوع المنسوب إلى رسول الله :salat: و هو الذي فى إسناده راو كاذب.

المتروك : هو الحديث الذي في إسناده راو متهم بالكذب.

المنكر : هو الحديث الذي في إسناده راو فحش غلطه أو كثرت غفلته أو ظهر فسقه.

المعروف : هو ما رواه الثقة مخالفا لما رواه الضعيف.

المعلل : هو الحديث الذي اطلع فيه على علة تقدح في صحته مع أن الظاهر السلامة منها.

الشاذ : هو ما رواه الثقة مخالفا لمن هو أوثق منه.

المدرج : هو ما غير سياق إسناده أو أُدخل في متنه ما ليس منه بلا فصل.

المقلوب : هو إبدال لفظ بأخر في سند الحديث أو متنه بتقديم أو تأخير و نحوه.

المضطرب : هو ما روي على أوجه مختلفة متساوية في القوة.

المبهم : هو الحديث الذي فيه راو لم يصرح باسمه
ارجو ان يكون الموضوع مفيد لنا ولكم

:7:


كادي2010 25-06-11 09:33 AM

جزاك الله خير وبارك الله فيك
سلمت اناملك أخي

درة الايمان 25-06-11 09:36 AM



حقيقة اول مرة أعرفها .. ليس كلها لكن معضمها ليست لي بها علم
من الجيد ان نطلع عليها ونحاول فهمها و حفظها
جزاكم الله خيرا أخانا الفاضل

إيمي 25-06-11 09:57 AM

الله يجزاك خير موضوع مهم جداً

على درب السلف 25-06-11 10:18 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كادي2010 (المشاركة 1303145)
جزاك الله خير وبارك الله فيك
سلمت اناملك أخي

حياك الله اختنا و بارك الله فيك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة درة الايمان (المشاركة 1303147)


حقيقة اول مرة أعرفها .. ليس كلها لكن معضمها ليست لي بها علم
من الجيد ان نطلع عليها ونحاول فهمها و حفظها
جزاكم الله خيرا أخانا الفاضل

بارك الله فيك
هذا الموضوع نستفيد منه كلنا باذن الله

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إيمـــي (المشاركة 1303164)
الله يجزاك خير موضوع مهم جداً

واياك جزا الله الخير


محب ابو بكر و عمر 25-06-11 10:28 AM

جزاك الله خيرا

على درب السلف 25-06-11 11:46 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زكارنة (المشاركة 1303180)
جزاك الله خيرا

بارك الله فيك
شرفني مرورك


عز الدين القسام 25-06-11 12:13 PM

الحقيقة ان هذا الموضوع هام جداً وكنت أنا بحاجة ماسه إليه


جزاك الله عنا خير الجزاء أخي الكريم .



كما أتمنى أن يكون هناك موضوع عن (الناسخ والمنسوخ) .

على درب السلف 25-06-11 12:31 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عز الدين القسام (المشاركة 1303227)
الحقيقة ان هذا الموضوع هام جداً وكنت أنا بحاجة ماسه إليه


جزاك الله عنا خير الجزاء أخي الكريم .



كما أتمنى أن يكون هناك موضوع عن (الناسخ والمنسوخ) .

بارك الله فيك
اما عن موضوع الناسخ والمنسوخ فاقوال اهل العلم فيه كثيره
وانا احاول ان اختصر لك ما استطعت
فعلم الفتوى لا تصح الا بتعلم الناسخ من المنسوخ لقول علي رضي الله عنه عندما رأى رجل يحدث فسئله هل تعرف الناسخ والمنسوخ فقال لا فرد عليه اولا تعرف الناسخ والمنسوخ
فقال لا
فقال له هلكت واهلكت
وقال شيخ الاسلام ابن تيميه رحمه الله تعالى
من لا يعرف الناسخ والمنسوخ ليس باهل للفتيا ولا العضه
وسبب قول شيخ الاسلام هذا لانه قد يقرء حكم بحديث صحيح عن النبي ويكون هذا الحكم قد نسخ و قال النبي عليه الصلاة والسلام حكم اخر
وهذا ليس تعارض بكلام النبي عليه الصلاة والسلام
انما يكون الحكم قد نسخ
وفيه من الامثله حكم الحجامه في الصيام
فقد اباح النبي قبل حجة الوداع الحجامه وانت صائم ولاكنه في حجة الوداع قال بانه مفطر وان المحتج والحاجم مفطرون
فهذا نسخ لحكم من الاحكام بالحديث
اما عن الناسخ والمنسوخ في القران فهذا مبحث اخر حتى يعرف الاخوه ان هناك ناسخ ومنسوخ في القران وايضا في السنه
والقران له درجتان من النسخ
الاولى ان ينسخ حكم شرعي بحكم جديد
كما كان الامر بمسئلة الخمر
اما الحكم الاخر فهو ان ينسخ الايه ولا تجد لها وجود في القران
فهو نسخ ابدي
{مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }البقرة106
ارجو ان اكون قد افهمتك اخي وبينت لك معنا الناسخ والمنسوخ
واذا صعب عليك امر ساعدتك فيه وان لم اعرف يوجد من الاخوه من هم اعلم مني هنا


على درب السلف 25-06-11 12:41 PM

ملاحظه
باذن الله احاول ان اشرح كل حكم من احكام الحديث لوحده لاكن في وقت اخر باذن الله
وسوف استطرق فيما بعد في مسئلة الناسخ والمنسوخ واحاول ان انقل اقوال اهل العلم فيها كلها باذن الله
لانها مهمه جدا لطلبة العلم



الساعة الآن 08:38 AM.

Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "