شبكة الدفاع عن السنة

شبكة الدفاع عن السنة (http://www.dd-sunnah.net/forum/index.php)
-   الــــحــــــــــــوار العــــــــــــــــــام (http://www.dd-sunnah.net/forum/forumdisplay.php?f=7)
-   -   يازين شبة النار (http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=167437)

بعيد المسافات 22-11-13 06:20 PM

يازين شبة النار
 

http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:A...YVwfLJy2s8qbc_


في هالأجواء الربيعية تحلا شبة الضو والطلعة للبر بالخيام والمكوث لعدة أيام

وانا أفضل طلعات العائلة ع طلعات الشباب بحيث تكون اكثر من أسره مع وجود كافة الترتيبات

والخيام المجهزة بكل مايحتاجه المتنزهين

من جد والله مره حلوه شبة النار بالذات مع هذي الأجواء البارده

وتعتبر فرصه راااائعه للعوده للطبيعه وللحياه الفطريه بعيدآ عن صخب المدينه وطقوسها المزعجه ..

عطونا سوالفكم ياشباب شبكة الدفاع عن السنة
ولاتنسو من القصص الحلوة الملح ربي يخليكم ..



الشامخ السني 22-11-13 07:53 PM

ــا سعــود زانت بــالـمطــر طلعـــة البر
........................حـــدد لنـــا يــا طيب الفـــــال مكشات

شفـي علـى الشعبــان والروض الأخضر
..........................وجــوا تجمّلــه المــــزون الثقيــــلات

الروض في {ليلى} بـــه العشب مـــزهر
..............................منظـــر طبيعي مــا أخلتط مزهريات

وريح الخزاما بـ{المتاهه} لهــــــــا سر
.................................فيـــه أم سالم غردت عذب الاصوات

فــي خــايعــا فيـــــه النظــر منطلق حر
..................................أشب ضـــوي وأنتهــز حلو الأوقات

وأزل بــــدلالــــي مــــــن البــن الأشقر
.................................فنجال يغــــدي ما براسي من أهات

ونجلس نســــولف والمشاعــــــر تجمهر
..................................أرشــاد وألغازا وحلوات الأبيات

والصيـــد يطبـخ والمشاوي على الجمر
.............................وغبـــوقنـــا عقب العشا در خلفات

هـــذي حـــلات البر يـــا عــــاشق البر
.............................بعيـــد عـــن جـو البلد والعمارات

يـــا سعـــود رد العلم لا تخفـــــي السر
............................يـــا زين جو البر في كل الاوقات

http://www11.0zz0.com/2011/11/10/22/907168679.jpg



http://www.mekshat.com/pix/upload/images3/as6.JPG

http://www.johina.net/vb/images/impo...009/10/726.jpg

متبع لا مبتدع 22-11-13 08:25 PM

هذة أبيات أهديها لك وللجميع من تأليفى ،،

يا زين مسمارن مع الربع يا سهيل ،، فى منزلن مابين وسط النفودى
واقناد فنجانن مع مع البن والهيل ،، من كف دايم. بالجمايل تجودى
لمة صفا وإخوان قرم وحلاحيل ،، مابينهم ياصاح شخصن حسودى
يازين شب النار فى تالى الليل ،، وجمر الغضا ياصاح فيها وقودى

ابويزن القصيمي 22-11-13 10:38 PM

يا زِين شب النار والرمث مشموم


في ليلٍ اسود غير قمـراه تضـوِي


وآتابع النجمات في خيـال مركـوم


وآسامر الجمرات والشعـر يـروِي



وش خليت اخوي بعيد المسافات بس بعد ما منعوا السمر لعبنا الحطب الأفريقي عمسنا عمس لعب بعيوننا


صح لسانك اخوي متبع دين النبي وصحبه أبيات جزله ولا يهون اخوي الشامخ السني نقل رائع وصور اروع




متبع لا مبتدع 22-11-13 10:53 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابويزن القصيمي (المشاركة 1739734)
يا زِين شب النار والرمث مشموم


في ليلٍ اسود غير قمـراه تضـوِي


وآتابع النجمات في خيـال مركـوم


وآسامر الجمرات والشعـر يـروِي



وش خليت اخوي بعيد المسافات بس بعد ما منعوا السمر لعبنا الحطب الأفريقي عمسنا عمس لعب بعيوننا


صح لسانك اخوي متبع دين النبي وصحبه أبيات جزله ولا يهون اخوي الشامخ السني نقل رائع وصور اروع




هههههههه صح ابدنك يالقصيمى ولاهنت ،،

بعيد المسافات 23-11-13 07:11 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشامخ السني (المشاركة 1739693)
ــا سعــود زانت بــالـمطــر طلعـــة البر
........................حـــدد لنـــا يــا طيب الفـــــال مكشات

شفـي علـى الشعبــان والروض الأخضر
..........................وجــوا تجمّلــه المــــزون الثقيــــلات

الروض في {ليلى} بـــه العشب مـــزهر
..............................منظـــر طبيعي مــا أخلتط مزهريات

وريح الخزاما بـ{المتاهه} لهــــــــا سر
.................................فيـــه أم سالم غردت عذب الاصوات

فــي خــايعــا فيـــــه النظــر منطلق حر
..................................أشب ضـــوي وأنتهــز حلو الأوقات

وأزل بــــدلالــــي مــــــن البــن الأشقر
.................................فنجال يغــــدي ما براسي من أهات

ونجلس نســــولف والمشاعــــــر تجمهر
..................................أرشــاد وألغازا وحلوات الأبيات

والصيـــد يطبـخ والمشاوي على الجمر
.............................وغبـــوقنـــا عقب العشا در خلفات

هـــذي حـــلات البر يـــا عــــاشق البر
.............................بعيـــد عـــن جـو البلد والعمارات

يـــا سعـــود رد العلم لا تخفـــــي السر
............................يـــا زين جو البر في كل الاوقات

http://www11.0zz0.com/2011/11/10/22/907168679.jpg



http://www.mekshat.com/pix/upload/images3/as6.JPG

http://www.johina.net/vb/images/impo...009/10/726.jpg



حياك الشامخ :7::7::7:
قصيدة رائعة وصور اروع
انا كنت يالس بجنبهم ماشفتوني خخخخخ

ياه انشهد ان الامطااار تهيض ع الطلعاات

بويتات سرقتها من شاعرها بس لاتعلمونه :9::9::p:p

يـاتـل قلـبـي عـلــى المـكـشـات

لا هــلـّـت أمــطــار وسـمــيــة


فــي شـهـر فبـرايـر وبـالــذات

لا عـــــــــدّت الـمـربـعــانــيــة


جـهـز خيـامـك مــع الفـرشـات

واغـراضـك الـلـي ضـروريــة


الـتـمــر والــبـــر وبــهـــارات

والــهــيــل والـــبـــن بـــريـــة


حــــط الـفـنـاجـيـل وبــيـــالات

ودلال بــــغــــداد أصـــلـــيـــة


وأحرص على اللي لهم رغبات

نـــقـــوة نــشــامــا شــقــرديــة


فـوق الـلـذي يقـطـع الصعـبـات

لا صــــار ســـــوّاق راعــيـــة


لـهـل المقـانـيـص والـرحــلات

مــــا ركــبــو فــيــه عـبــريــة


وارد (اليـحـيـى) مـن الـبـاقـات

(جــي اكــس) شـاريــه نـقـديـة


تـلـه عـلـى خـريــم والتـنـهـات

ولاّ جــــنــــوب الـنــعــيــريــة


سبحـان مــن يحـيـي الأمــوات

الــبـــر فـــاضـــت خــبــاريــة


ريــح الـخـزامـا لـهــا نـفـحـات

الــقـــاع بـالـعـشــب مـكـسـيــة


الـقـط زبـيـدي عـلـى الطلـعـات

كـنـهـا عـلــى الـقــاع مـرمـيــة


تسـمـع ام سـالـم لـهـا شـيــلات

وتـهـيــض الـقــلــب قـمــريــة


انصـى هـل الطيـب والـعـادات

أهـــــل الـبــيــوت الـشـمـالـيـة


أحلـب واشـرب مــن الخلـفـات

واتـــرك حـلـيــب الـسـعـوديـة


أجــدع همـومـك مــع الآهــات

واتــــرك عــلاجـــات طـبــيــة


مـا يرجـع العمـر لا مــن فــات

كــل يـــوم الأعـمــار مـطـويـة


أضرب علـى الـزام والشفتـات

رزقــك عـلــى كـافــل الـحـيـة ..


بعيد المسافات 23-11-13 07:20 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متبع دين النبى وصحبه (المشاركة 1739705)
هذة أبيات أهديها لك وللجميع من تأليفى ،،

يا زين مسمارن مع الربع يا سهيل ،، فى منزلن مابين وسط النفودى
واقناد فنجانن مع مع البن والهيل ،، من كف دايم. بالجمايل تجودى
لمة صفا وإخوان قرم وحلاحيل ،، مابينهم ياصاح شخصن حسودى
يازين شب النار فى تالى الليل ،، وجمر الغضا ياصاح فيها وقودى


حياك اخوي متبع دين النبي وصحبة :7::7::7:
وصح لسانك قصيدة رائعة وهدية اروع
ربي لايحرمنا منك ..

بعيد المسافات 23-11-13 07:48 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابويزن القصيمي (المشاركة 1739734)
يا زِين شب النار والرمث مشموم


في ليلٍ اسود غير قمـراه تضـوِي


وآتابع النجمات في خيـال مركـوم


وآسامر الجمرات والشعـر يـروِي



وش خليت اخوي بعيد المسافات بس بعد ما منعوا السمر لعبنا الحطب الأفريقي عمسنا عمس لعب بعيوننا


صح لسانك اخوي متبع دين النبي وصحبه أبيات جزله ولا يهون اخوي الشامخ السني نقل رائع وصور اروع





حياك اخوي ابو يزن :7::7::7:
صدقت ياخوي كل ماعندنه مستورد من الخارج
والباقي اشجار الحدائق
ع العموم

خوكم ناوي يطلع القصيم والرس والزلفي ويبي يتمشي فيها ويكشت فيها كم يوم في الاجازة والي هي الاسبوع الياي واخوكم من النعيرية تابعة للدمام وامر بالقصيم مرور مسافر
ويبي يسأل احسن الاماكن وافضلها في هذه المنطقة الصالحة للمكشات بعد هطول الامطار الاخيرة نال منها النصيب الاكبر في هذي المنطقة علي حسب ما ذكر الي في هذه المنطقة وابي افضل الشبعان والاودية في المنطقة
ولكم مني جزيل الشكر والامتنان ..


ابويزن القصيمي 23-11-13 09:56 PM

حياك الله اخوي بعيد المسافات


مكاشيت القصيم


بريدة


نفود عسيلان فيه مخيمات إيجار ودبابات ويصلح للعوائل وفيه الجهه الثانية للشباب


عنيزة


نفود الغضا بطرق المذنب فيه مخيمات أيضاً للإيجار للعوائل والشباب ودبابات للي يبي يطعس


وعندك يا طويل العمر على الطريق السريع بعد كبري رياض الخبراء يجيك كبري ( ساق ) خذ يمين وابتل لين يجيك حرف t خذ يسار ابتل لين يجيك جبل ساق على اليمين ان بغيته وإلا ابتل يجيك على اليسار شعبان واطلاح وجبل الإصبعه


( سواج )جنوب الرس باتجاه دخنه يجيك مفرق الشبيكية على اليمين ادخل معه وابتل لمين تاصل قرية الشبيكية اول ما تعدي القرية يتبين لك الجبال والشعبان وكثافة شجر الطلح وهذه المنطقة هي افضل مكشات بالقصيم


وفيه مناطق ثانية ولكن بعيدة وصعبة الوصف واذا وصلت القصيم عطنا خبر نقوم بالواجب

بعيد المسافات 25-11-13 06:12 PM

ياهلا اخوي ابو يزن شوقتني وازادني تشويق الحديث عن جبل سواج
هذا الاسم الضارب في التاريخ
بعد بحثي المطول عنه وجدت له صور هنا


هذه نبذه مختصره عن جبل سواج اتمنى ان تنال استحسانكم

مرت على الجزيرة العربية مجموعة من الحضارات العربية التي سادت فترة من الزمن ثم انقرضت وتلتها حضارات اخرى استوطنت في الجزيرة وحصل بينها وبين من جاورها من الامم بعض الحروب والايام المشهورة، التي خلدها التاريخ وسجلها لنا، من تلك الامم والحضارات التي استوطنت في الجزيرة العربية مثل: عاد وثمود وسبأ وتدمر وكندة وغيرها من الامم التي سادت فترة من الزمن وحصل لها من الحروب جميع تلك الحضارات التي مرت على الجزيرة العربية خلدها التاريخ وذكرتها الكتب، ويوجد في بعض المواقع ما يدل على ان تلك الامم كان لها حضارة ومرت عليها حروب وقد قام بعض الافراد من تلك الامم بتسجيل ما يدل عليها في بعض الكتابات والرسوم والنقوش. وأرى كما يرى غيري من الباحثين بأن الجبال هي أكثر المواقع التي يوجد بها كتابات لأنها مسارح الحروب وموطن المعارك مثل ما حصل من معارك وايام في جبل خزاز وجبل طخفة وغيرهما من المواقع.
وأثناء رحلة بتاريخ 25/7/1419ه الى جبل سواج الذي يقع في المنطقة الجنوبية من محافظة الرس اطلعت على مجموعة من الرسومات والكتابات التي تدل على وجود حضارة استقرت في هذا الجبل، ولاشك بأن تلك الكتابات تحكي قصة حروب دارت بين تلك الامم وما جاورها من الأمم الاخرى.
أما جبل سواج فسوف أتحدث عنه قليلاً: هو من جبال حمى ضرية ويسمى (سواج الحمى) كما يسمى (سواج طخفة) لوقوعه مجاوراً لجبل ظخفة المشهور من الشمال ويسمى سواج التناءة والتناءة اسم لهجرة الشبيكية التي تقع اسفل الجبل، كما يسمى (سواج الخيل) لأن الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه عندما حمى منطقة ضرية لتكون مقراً لإبل الصدقة أمر بأن يكون جبل سواج مكانا للخيل التي ترد من الصدقة.
يبعد عن محافظة الرس (85) كيلا في الجهة الجنوبية منها.
يقع الجبل بين خطي عرض (85،42 11 25) وطول 00 16 43) ويرتفع عن مستوى سطح البحر (1254) متراً.
والجبل يقع بين مجموعة من الجبال والهجر منها: من الشمال: النايع والنويع والمداري. ومن الجنوب: لعيبيبة وجضالا. ومن الشرق: المصعوكة. ومن الغرب هجرة فياضة وابرق العمالة.
وسواج جبل لغني من باهلة، وهو مقر تلك القبيلة في الجاهلية والاسلام، ولايزال بقية منهم يسكنون بعض القرى المجاورة منه مثل نفي والأثلة. وفي الوقت الحاضر يقطنه الذوبة شيوخ بني عمر من حرب خاصة في هجرة الشبيكية.وهو جبل مشهور قديما وحديثا يمر به طريق حاج البصرة الى مكة المكرمة.
ويتخذ منه سكان منطقة القصيم منزلاً لرحلاتهم ونزهتهم ومتعتهم وكثيراً ما تغنى به الشعراء قديما وحديثاً.
أما الكتابات والرسوم التي شاهدناها في جبل سواج فهي توجد في احدى الهضاب المرتفعة في وسط الجبل وتلك الكتابات تدل على استيطان بعض القبائل في الجبل وقد كتبت في مكان مرتفع وواضح يراه المشاهد من بعيد وفي اتجاه الجنوب ويبدو بأن وضعه مخالف للجهة الشمالية حتى لا يتعرض لعوامل التعرية التي تهب من الشمال.
وعندما نحاول قراءة تلك الكتابات والرسوم فهي تحتوي على بعض الرموز على شكل حروف لاتينية وعلامات حسابية وكذلك رسومات لحيوانات على شكل جمال وخيول كالتالي:
أقول: إن تلك الأشكال لاشك اذا كانت قديمة بأن لها معاني لدى من كتبها، فقد تمثل رموزا للديانات عندهم حيث كانوا يعبدون الحيوانات أو بعض المخلوقات، أو قد تكون رموزاً للآلهة التي يعبدونها، سواء دلالة على اسمها او شكلها وهي دعوة الى المهتمين بمثل تلك الرسوم والكتابات من الباحثين بأن يزوروا جبل سواج ليطلعوا عليها ويدروسوها لعل فيها ما يفيد في الكشف عن بعض الحضارات التي كانت تقطن في تلك النواحي من مملكتنا الغالية، كذلك البحث فيما حول تلك المنطقة من جبال وهجر قديمة قد تدل على وجود بعض الحضارات او الاستيطان سواء قديمة أو حديثة مثل قبيلة بني أسد وغطفان وفزارة وبني عبس وغيرها.




جبل سواج عن طريق الاقمار الصناعيه

http://im10.gulfup.com/2012-01-06/1325846803701.jpg


لا شك أن جبل سواج أحد أشهر المعالم التي يعرف بها حمى ضرية وقد ورد فيه شعر كثير ومن ذلك على سبيل المثال لا الحصر قول الصمة القشيري :
وأعرض ركنٌ من سواجٍ كأنه = لعي************ في آل الضحى فرسٌ ورد

وقول الفرزدق :
وَلَن تُنكِروا شِعري إِذا خَرَجَت لَهُ == سَوابِقُ لَو يُرمى بِها لَتَفَقَّرا
سُواجٌ وَلَو مَسَّت حِراءَ لَحَرَّكَت == لَهُ الراسِياتِ الشُمَّ حَتّى تَكَوَّرا

وقول الكميت الأسدي :
نَظَرتُ يَومَ سُواجٍ حينَ هَيَّجَني = صَحبي فَكَلَّفتُ عَيني نَظرَةً عَجَبا

وقول لبيد بن ربيعة العامري :
فَأَيَّ أَوانٍ لا تَجِئني مَنِيَّتي = بِقَصدٍ مِنَ المَعروفِ لا أَتَعَجَّبِ
فَلَستُ بِرُكنٍ مِن أَبانٍ وَصاحَةٍ = وَلا الخالِداتِ مِن سُواجٍ وَغُرَّبِ

وكذلك قول جرير بن عطية الخطفي :
إِنَّ العَدُوَّ إِذا رَمَوكَ رَمَيتَهُم = بِذُرى عَمايَةَ أَو بِهَضبِ سُواجِ




وهذه بعض الصور التي تحاكي واقع سواج

http://im22.gulfup.com/2012-01-06/1325846907101.jpg


http://im22.gulfup.com/2012-01-06/1325846907824.jpg


http://im22.gulfup.com/2012-01-06/1325846907965.jpg


http://im22.gulfup.com/2012-01-06/1325846907216.jpg


http://im22.gulfup.com/2012-01-06/1325846908828.jpg


http://im22.gulfup.com/2012-01-06/132584690879.jpg


http://im22.gulfup.com/2012-01-06/1325846907282.jpg


http://im10.gulfup.com/2012-01-06/1325846803662.jpg


http://im10.gulfup.com/2012-01-06/1325846804483.jpg


بعيد المسافات 25-11-13 06:28 PM

اسواج جبل !!
انا اشهد انك جبل ياسواج
اها !
وانا اقول وش السر باختيارابو يزن لك
ايه !!
اثاريك اثاريك ياابو يزن تحب سواج !

اامممم
شكلي شطحت غفر الله لمن شطح
تبي العلم اللي ياصلك ويتعداك يابو يزن ؟

اها
الف شكر ع المعلومات الجميلة
التي افادتني كثيرا وسارحل لهذا لجبل واقف عليه
ع الطبيعة وارسل لك صور رحلتي ع الخاص
ربي يقدرني قريبا
تقبل تحيتي واحترامي
:7::7::7::7::7:


ع فكرة وين باقي الشباب ماشاركونه
بخلتو علينه اكيد لايوجد في الشبكة بخيل كلكم كرما
وخوكم ع يقين واحلف بعد ..

سيوف العـز 25-11-13 08:44 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بعيد المسافات (المشاركة 1740282)

بارك الله فيكم إخوتي الكرام معلومات قيمة لاهنتو
هذا النقش على الصخر رأيت مثله كثيرا في منطقة الربع الخالي كما ان الثيران والجواميس والاسود
تدل على وجودها في جزيرة العرب في قديم الزمان
وأريت ايضا في بعض الاماكن صور للفيل يعيش في الجزيرة
ام ان هناك من اهل الجزيرة من زار الهند او الحبشة في ذلك الزمان
ونقش لنا الصور على الصخور الله اعلم ............

بعيد المسافات 26-11-13 06:45 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيوف العـز (المشاركة 1740321)
بارك الله فيكم إخوتي الكرام معلومات قيمة لاهنتو
هذا النقش على الصخر رأيت مثله كثيرا في منطقة الربع الخالي كما ان الثيران والجواميس والاسود
تدل على وجودها في جزيرة العرب في قديم الزمان
وأريت ايضا في بعض الاماكن صور للفيل يعيش في الجزيرة
ام ان هناك من اهل الجزيرة من زار الهند او الحبشة في ذلك الزمان
ونقش لنا الصور على الصخور الله اعلم ............


ياحياك مشرفنا الغالي:7::7::7:
انا شاهدتها منحوته ع بعض الصخور
في كثير من جبال المملكة وما وجودها في قلب الجزيرة قرات كثير عنها في كتب التاريخ الجاهلي


وكتب التاريخ الاسلامي ياكم تغنا بها شعراء الجاهليه ابرزهم عنتره بن شداد

والزير سالم

وغيرهم
وقصة الاسد الذي ابعده عمر بن الخطاب من اذنه عن طريق المسلمين
وقصة الرجل الذي شطر الاسد نصفين بضربه واحد من سيفه امام الحجاج بن يوسف ع ما اعتغد

وغيرها الكثير الكثير


يقصون علينا الشيبان عن الاسد والنمر وغيرها كيف كان يعيش في الضلعان

وكيف كان ماياكل الا الرجال والبعارين خخخخخخ

ع كلامهم
وانقلوه عن شوف يعني شافوه
هذا يعني ان الوحوش العربيه حتى يومنا هذا موجوده مثل وجود الذئب
النمور اعربيه قد تكن موجوده فالجنوب وداخل المحميات
ع العموم اتوقع ان الاسود انقرضت في الجزيره العربيه لعدم توفر الغذاء مثل ذي قبل
لاكن لازالة الاسود العربيه متواجده في اليمن
اقراؤ هذه القصه والمعلومه
إن أغرب ما في حديقتا حيوانات صنعاء وتعز هو مجموعة من الاسود ذات تاريخ أغرب
وتعود الغرابة في أن أسود (صنعاء) تنحدر من سلالة كان قد تم جلبها من قصر الإمام والذي كان يحكم اليمن آنذاك
وأن أسود قصر الإمام كان قد تم إصطيادها في برية اليمن ...إذا ...إن كانت المعلومة هذه صحيحة فأسود الحديقة أسود عربية بسبب إنحدارها من سلالة أسود قصر الإمام...وهذه بحد ذاتها معلومة ذهبية.

أما في حديقة (تعز) ففيها أسود كانت تعيش في قصر الإمام ولكنها تنحدر من أسود أفريقية تم إهداؤها للإمام من قبل الامبراطور الأثيوبي هيلاسي لاسي عام 1952

فعلا موضوع الحديقة موضوع مثير ووددت لو أستطيع رؤية هذه الأسود
قصة من مشاهدات العرب للأسد بل ونزاله أيضا

من أروع ما قيل في التباهي بالشجاعة وبشجاعة الخصم..الذي هو الأسد

قائل الأبيات هو بشر بن عوانة الفقعسي وتقول الروايات والعهدة على الرواة أن عم بشر رفض تزويجه بابنته (فاطمة)
فاستشرى شر بشر على الحي وآذى الناس فذهبوا إلى عمه يشكونه ففكر العم بحيلة يتخلص بها منه فاشترط على بشر
أن يأتيه بألف من إبل خزاعة كمهر لابنته وقد اختار إبل خزاعة لعلمه أن الارض التي تفصل بينهم وبين خزاعة يتسيدها أحد الأسود ويسمونه (داذا)
فوافق بشر وكان اللقاء العجيب
الذي رسمه بشر بأبيات هي أجمل من أجمل لوحة



http://www.mekshat.com/pix/upload/im..._arab-lion.jpg
أفاطم لو شهدت ببطـن خبـت=وقد لاقى الهزبر أخاك بشـرا



إذاً لرأيـت ليـثـاً رام ليـثـاً=هِزَبرا أغلبـا لاقـى هزبـرا


تبنهس إذ تقاعس عنه مهـرى=محاذرة فقلت: عُقـرت مهـرا


أنِل ْ قدميّ ظهر الأرض إنـي=وجدت الأرض أثبت منك ظهرا


وقلت له وقـد أبـدى نِصـالاً=مذرّبـة ووجـهـاً مكفـهـرا


يـدلّ بمخطـب وبحـد نـاب=وباللحظـات تحسبهـن جمـرا


وفي يمناي ماضي الحد أبقـى=بمضربه قراع المـوت أثْـرا


ألم يبلغـك مـا فعلـت ظبـاه=بكاظمة غـداة لقيـت عمـرا


وقلبي مثل قلبك لسـت أخشـى=مصاولةً ولست أخـاف ذُعـرا


وأنت تـروم للأشبـال قوتـا=واطلب لابنة الأعمـام مهْـرا


ففيـم تـروم مثلـي أن يولّـى=ويترك في يديك النفس قسرا؟!


نصحتك فالتمس يا ليث غيري=طعاماً إن لحمـي كـان مـرّا


ولما ظن أن الغـش نصحـي=وخالفني كأنـي قلـت هُجـرا


دنا ودنوت من أسديـن رامـا=مراماً كـان إذ طلبـاه وعـرا


يكفكـف غيلـة إحـدى يديـهو=يبسط للوثوب علـيّ أخـرى


هززت له الحسام فخلـت أنـي=شققت به من الظلمـاء فجـرا


حساماً لو رميـت بـه المنايـا=لجاءت نحـوه تعطيـه عـذرا


وجـدت لـه بجائفـةٍ رآهـا=بمن كذبتـه مـا منّتـه غَـدرا


بضربة فيصل تركتـه شفعـا=وكـان كأنـه الجُلمـود وَتـرا


فخـر مضرّجـاً بـدمٍ كأنـي=هدمـت بـه بنـاء مشمخـرّا


وقلت لـه: يعـزّ علـيّ أنـي=قتلت مناسبـي جَلـدا وقهـرا


ولكن رمت شيئـاً لـم يرمُـهُ=سواك فلم أطق يا ليث صبـرا


تحـاول أن تعلمنـي فِــراراً=لعمري أبيك قد حاولـت نُكـرا


فلا تبعـد لقـد لاقـاك حـرٌّ=يحاذر أن يعـاب فمـتّ حـرّا



في النهايه لايسعني الا ان اشكركم ومن عنده اضافه على الموضوع

لايبخل علينه


تربى شجاعا
http://www.mekshat.com/pix/upload/im...by-love-kl.jpg


عاش شجاعا
http://www.mekshat.com/pix/upload/im...k5247_8052.jpg

ومات شجاعا


http://www.mekshat.com/pix/upload/im...bravedeath.jpg

ابويزن القصيمي 27-11-13 09:11 AM

لا أبد ما شطحت اخوي بعيد المسافات دربك خضر خذ راحتك

بما انك تحب المواقع التاريخية في القصيم عندك في محافظة عيون الجواء لا تنسى تروح الصخرة التي كان يلتقي فيها عنتر بن شداد مع عبلة وفيه لوحات إرشادية لمكان الصخرة


وعندك جبل خزاز جنوب الرس قبل دخنة على اليمين وهذا الجبل حصلت فيه معركة خزاز بين كليب واخوه الزير سالم المهلهل ضد ملك اليمن وانتصر فيها كليب . وفيه منتزه عند الجبل


اتمنى ان تعطينا معلومات عن النعيرية ومنطقتكم عموما لنتعرف عليها

بعيد المسافات 28-11-13 07:38 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابويزن القصيمي (المشاركة 1740550)
لا أبد ما شطحت اخوي بعيد المسافات دربك خضر خذ راحتك

بما انك تحب المواقع التاريخية في القصيم عندك في محافظة عيون الجواء لا تنسى تروح الصخرة التي كان يلتقي فيها عنتر بن شداد مع عبلة وفيه لوحات إرشادية لمكان الصخرة


وعندك جبل خزاز جنوب الرس قبل دخنة على اليمين وهذا الجبل حصلت فيه معركة خزاز بين كليب واخوه الزير سالم المهلهل ضد ملك اليمن وانتصر فيها كليب . وفيه منتزه عند الجبل


اتمنى ان تعطينا معلومات عن النعيرية ومنطقتكم عموما لنتعرف عليها


يا حياك اخوي الغالي ابو يزن القصيمي :7::7::7::7::7:
قرأت عن جبل خزازاما صخرة عبله اول مره اسمع عنها
سأبحث عنها في النت واقرأ إلى حد الثمالة
النعيرية ومادراك مالنعيرية سأعطيك المعلومات الكاملة عنها
بتقرير متكامل حسب معرفتي
تقديري واحترامي سيدي الفاضل ..

بعيد المسافات 29-11-13 07:59 PM


حياك اخوي ابو يزن القصيمي نشأة النعيريه بعد أن قامت شركه ارامكو بإنشاء محطه ضخ لخط التابلاين في الخمسينيات حيث بدء تجمع الناس حول هذهي المحطه طلبا للخدمات التي تقدمها الشركه في ذلك الوقت كابار المياه والمستشفى وهي الآن مقر لشركة الكهرباء (سكيكو) وكان الناس في تلك الحقبه من الزمن يسكنون الخيام وبيوت الشعر(أواخرالخمسينات). تكونت المدينة وسميت بالنعيريه نسبه للجبال القريبه منها التي تسمى بهذا الاسم وتقع النعيريه في بدايه وادي المياه الذي يمتد جنوبا إلى عريعره.
هي مدينة جميله وبها إشارات و دوارات بعد :D

سمى بعروس الربيع لكثرة زوارها من مختلف أرجاءالمملكة ودول الخليج يوجد بها مهرجان كبير في فصل الربيع يسمى بالمخيم الربيعي.أيضا تشتهر مدينة النعيرية بوجود سوق تراثي قديم يوفر معظم احتياجات الباديه والأدوات المستلزمه للرحلات البرية كما يقام الآن ميدان الملك فهد لسباق الهجن الذي سيكون وجهه سياحيه جديده للنعيريه وتقام فيها جائزة صاحب السمو تركي بن محمد لسباق الصقور
وجوها بالشتاء والربيع قووي ويستاهل التخييم فيه


وفيها نادي رياضي


وبها ثلاث منتزهات


المنتزة العام
وحديقة الملك فهد
وحديقه الملك عبدالعزيز

اما براريها

اكثر ماتشاهد في فصل الشتاء هذا المناظر
http://s.alriyadh.com/2011/12/22/img/982714945423.jpg

http://s.alriyadh.com/img_s/e8/e8bf5..._w290_h250.jpg



http://s.alriyadh.com/2012/01/24/img/349164645339.jpg


http://s.alriyadh.com/2012/01/24/img/349164645339.jpg

النعيريه بشكل عام لايوجد في ارضها هضاب او جبال عاليه مثل نجد والحجاز
تتسم ارضه ببعض التلال البسيطة كما تشاهد

http://www.mekshat.com/pix/upload02/...0222_jibal.jpg

اسف اخوي ابو يزن الصور لاتظهر في الشبكة
لذلك اعتذر سيدي الفاضل عن ادراج صور الجبال المعروفة في محافظة النعيرية ..
تحيتي
:7::7::7:
http://www.dd-sunnah.net/forum/data:...c5ZTxrKxP/2Q==

ابويزن القصيمي 30-11-13 05:15 PM

بارك الله فيك اخوي بعيد المسافات على المعلومات والموضوع بشكل عام استمتعنا بما فيه من معلومات وشعر وصور

بعيد المسافات 30-11-13 06:11 PM

الله ييزاك خير اخوي ابو يزن ع المعلومات عن صخرة عبله
والعاشقين
بعد بحثي المطول عن المعلومات رغبت ان اعطيكم ماعجبني

http://up.graaam.com/img/633cef966d4...80b10630ac.jpg

للعشق قصص كثيرة حفظها التاريخ، وتناقلتها ألسنة العرب عبر القرون. ولكن تبقى أماكن أولئك العشاق، وآثارهم وديارهم، عبق خاص، وقارورة للذكرى، تتعطر بها الأجيال، وتنتعش بأريج حكاياها المشاعر.

من منا لا يعرف قصة عنترة بن شداد وابنة عمه عبلة بنت مالك، والتي دارت فصولها بين صخرتين عرفا بعد ذلك بصخرة عنتر وحصاة النصلة، في محافظة عيون الجواء بمنطقة القصيم، فعلى بعد حوالي 35 كيلو من مدينة بريدة، لازالت ذاكرة المكان تحفظ تلك الحكاية، بل ويستحضرها العابرون هناك.

كانت هاتان الصخرتان مكانا للقاء عنترة بن شداد العبسي بمحبوبته وابنة عمه عبلة التي هام بها عشقا. فهذه المنطقة هي ديار بني عبس قديما، والصخرتان تقعان شمال محافظة عيون الجواء وفي الطرف الشمالي لبلدة غاف الجواء.. شمال غرب بريدة. فلازالتا صامدتين في وجه السنين وتقلباتها إلى يومنا هذا، وشاهدتين على قصة حب شهيرة مضت عليها قرون طويلة، وحيكت حولها الكثير من الأساطير والحكايات.


ملتقى العاشقين

تقول إحدى الأساطير أن عنترة العبسي كان يربط حصانه في الصخرة ويلاقي محبوبته عبلة تحت صخرة النصلة. تلك الأكمة صخرية التي كان يلتقي الحبيبان في ظلها، وقد عثر فيها على نصوص ثمودية، وتدل هذه النقوش على الأهمية التي كانت تتمتع بها المنطقة خلال الفترة من القرنين الثاني قبل الميلاد إلى الأول أو الثاني الميلادي، حيث أنها تدل على أن المنطقة قديمة الإستيطان.


فيما يرى الباحث والمتخصص بعلم الاثار تركي القهيدان: أن صخرة عنترة لا تعد موقعا اثريا، حيث لم يجد الباحث ما يشير إلى آثار من كتابات أو غيرها، سوى ما تقوله حولها الروايات الشعبية، من أن عنتره بن شداد الفارس المشهور بتلك المنطقة آنذاك قبل الإسلام، والذي عرفه العرب فارسا وشاعر فذا كان يربط فيها فرسه حين يجلس مع محبوبته عبله في ظل الصخرة الأخرى.


دار عبلة

وتروي بعض القصص الشعبية التي تدور وتتناقل عبر ألسنة الاهالي ان الصخره نحتت من الاسفل بواسطة رباط الفرس ثم اتخذت هذا الشكل فيما بعد، أما قول الباحث انها ليست مواقع اثريه غير دقيق، لان شعر عنترة في بعض المفردات تم ذكر مواقع بالقصيم ومنها عيون الجواء بالذات، ومنها قوله في أحد الأبيات:

ولقد حبست بها طويلا ناقتي.. أشكو إلى سفح رواكد جثّمِ

يا دار عبلة بالجواء تكلمي.. وعمي صباحا دار عبلة واسلمي


تشكيلات صخرية

وتأخذ الصخرتان الشهيرتان أشكالا خاصة، يراها الجغرافيون إحدى الظواهر الطبيعية التي تعرفها الصحاري في أكثر من منطقة، حيث يطلقون على تلك التشكيلات الصخرية أسماء معينة منها الموائد الصخرية أو عش الغراب، ويعللون سبب هذه الظاهرة لعدة أسباب علمية، منها ما يعرف بالنحت السفلي للصخور، وسببه الرياح المحملة بذرات الرمال.. حيث أن أقصى نشاط لهذه الرياح غالبا ما يكون على ارتفاع محدود من سطح الأرض، وتظهر نتائجة غالبا أسفل الصخور، وهذا النوع من التعرية خاص بالصحاري فقط. وهو ما يعلل تسميتها بالموائد الصحراوية.

قصر عنترة ومربط فرسه في عيون الجواء..

«الحب والحرب» معاً






الساعة الآن 03:08 PM.

Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "