شبكة الدفاع عن السنة

شبكة الدفاع عن السنة (http://www.dd-sunnah.net/forum/index.php)
-   الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية (http://www.dd-sunnah.net/forum/forumdisplay.php?f=2)
-   -   عمر بن عبد العزيز و فدك !! (http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=43625)

مؤمن 12-08-05 07:52 AM

عمر بن عبد العزيز و فدك !!
 
:confused: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يترحم الرافضة على خامس الخلفاء الراشدين لأجل قصة مكذوبة نسجت من أكاذيبهم

حيث يزعمون أن عمر بن عبد العزيز أعاد فدك لبني هاشم

فما صحة هذه القصة ؟؟

وهل يخالف عمر بن عبد العزيز الخلفاء الراشدين في قضية فدك؟؟

بل هل يخالف رسول الله عليه الصلاة والسلام ؟؟؟

القصة بها بعض الحقيقة وبعض الكذب


حيث أعاد عمر بن عبد العزيز فدك كما فعل قبله الخلفاء الراشدين بعد أن استولى مروان عليها

ولكم القصة كما وردت في الطبقات والكثير من الكتب:

أخبرنا محمد بن عمر قال حدثنا إبراهيم بن جعفر بن محمد الأنصاري عن أبيه قال كانت فدك صفيا لرسول الله صلى الله عليه وسلم فكانت لابن السبيل وسألته ابنته فدك أن يهبها لها فأبى رسول الله ذلك عليها فلم يطمع فيها طامع ثم توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم والأمر على ذلك فولي أبو بكر فسلك بها ما كان رسول الله يفعل ثم توفي أبو بكر وولي عمر فسلك بها ما كان رسول الله يفعل ثم كان عثمان فمثل ذلك فلما كانت الجماعة على معاوية سنة أربعين ولى معاوية مروان بن الحكم المدينة فكتب إلى معاوية يطلب إليه فدك فأعطاه إياها فكانت بيد مروان يبيع ثمرها بعشرة آلاف دينار كل سنة ثم نزع مروان عن المدينة وغضب عليه معاوية فقبضها منه فكانت بيد وكيله بالمدينة وطلبها الوليد بن عتبة بن أبي سفيان من معاوية فأبى معاوية أن يعطيه وطلبها سعيد بن العاص فأبى معاوية أن يعطيه فلما ولى معاوية مروان المدينة المرة الآخرة ردها عليه بغير طلب من مروان ورد عليه غلتها فيما مضى فكانت بيد مروان فأعطى عبد الملك نصفها وأعطى عبد العزيز بن مروان نصفها فوهب عبد العزيز نصفها الذي كان بيده لعمر بن عبد العزيز قال فلما توفي عبد الملك طلب عمر بن عبد العزيز إلى الوليد حقه فوهبه له وطلب إلى سليمان حقه فوهبه له ثم بقي من أعيان بني عبد الملك حتى خلصت لعمر بن عبد العزيز قال جعفر فلقد ولي عمر بن عبد العزيز الخلافة وما يقوم به وبعياله إلا هي تغل عشرة آلاف دينار في كل سنة وأقل قليلا وأكثر فلما ولي الخلافة سأل عن فدك وفحص عنها فأخبر بما كان من أمرها في عهد رسول الله وأبي بكر وعمر وعثمان حتى كان معاوية قال فكتب عمر إلى أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم كتابا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عمر أمير المؤمنين إلى أبي بكر بن محمد سلام عليك فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو أما بعد فإني نظرت في أمر فدك وفحصت عنه فإذا هو لا يصلح لي ورأيت أن أردها على ما كانت عليه في عهد رسول الله وأبي بكر وعمر وعثمان وأترك ما حدث بعدهم فإذا جاءك كتابي هذا فاقبضها وولها رجلا يقوم فيها بالحق والسلام عليك


الطبقات الكبرى ابن سعد
الصفحة : 1027


نتمنى من الرافضة الترحم على الخليفة الراشد الخامس بعد قراءتهم هذه الحقيقة

هدانا وإياكم الله

الهاوي 14-08-05 05:53 PM



===================
أقول:
===================


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


جزاك الله خيرا يا أخي على هذه النقطة الثمينة


/////////////////////////////////////////////////

قبس1425 15-08-05 08:48 PM

السلام عليكم

بسم الله الرحمن الرحيم

العقاد الكاتب المصري صاحب العبقريات ، قد كتب عن حياة عمر بن عبد العزيز .

و ذكر في كتابه الذي كان يدرس في الثانوية لمدارس السعودية في السبعينات ، ذكر قصة إرجاع فدك لبني هاشم .

طبعاً الكتاب الآن لا يدرس هناك و لكن الكتاب موجود في المكتبات .

سؤآل : هل أن العقاد رافضي ، فهو يعترف بهذه القصة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لا أدري لماذا دائماً يريد البعض أن يكتم الحقائق و يدعي بأنها من نسج الشيعة ليلبس على الناس !!!

و لكن لا غرابة فقد قال تعالى { وَإِنَّ فَرِيقاً مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ } .

فدك هي من الفيئ الذي لم يكن للصحابة نصيب فيه و لو كان لهم لأعطاهم الرسول صلى الله علي و آله لكنه لم يفعل حتى قال أناس هلا قسمها ، و لكنهم لم يرضوا بحكم الرسول (ص) فأخذوها بعد وفاته (ص) .

في تفسير الطبري : عن قوله تعالى { وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ }

[ حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن سَعْد , قَالَ : ثَنِي أَبِي , قَالَ : ثَنِي عَمِّي , قَالَ : ثَنِي أَبِي , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ اِبْن عَبَّاس , قَوْله { وَمَا أَفَاءَ اللَّه عَلَى رَسُوله ......} قَالَ : أَمَرَ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ نَبِيّه بِالسَّيْرِ إِلَى قُرَيْظَة وَالنَّضِير وَلَيْسَ لِلْمُسْلِمِينَ يَوْمئِذٍ كَثِير خَيْل وَلَا رِكَاب فَجَعَلَ مَا أَصَابَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْكُم فِيهِ مَا أَرَادَ , وَلَمْ يَكُنْ يَوْمئِذٍ خَيْل وَلَا رِكَاب يُوجِف بِهَا . قَالَ : وَالْإِيجَاف : أَنْ يُوضَعُوا السَّيْر وَهِيَ لِرَسُولِ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَكَانَ مِنْ ذَلِكَ خَيْبَر وَفَدَك وَقُرًى عَرَبِيَّة , وَأَمَرَ اللَّه رَسُوله أَنْ يَعُدْ لِيَنْبُع , فَأَتَاهَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَاحْتَوَاهَا كُلّهَا , فَقَالَ نَاس : هَلَّا قَسَمَهَا , فَأَنْزَلَ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ عُذْره , فَقَالَ : { مَا أَفَاءَ اللَّه عَلَى رَسُوله مِنْ أَهْل الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِين وَابْن السَّبِيل } ]

فتى الإسـلام 15-08-05 10:14 PM

الرافضي
قبس / 12
قال تعالى
((( مَا أَفَاءَ اللَّه عَلَى رَسُوله مِنْ أَهْل الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِين وَابْن السَّبِيل )))
هل نعتبر هذا هو الدليل
فهو لله
وللرسول صلى الله عليه وسلم ولذي القربى
ولليتامى
وللمساكين
ولإبن السيبل

لو أخذنا بقوله تعالى ((( ولذي القربى )))) وقلنا هم قرابة الرسول صلى الله عليه وسلم
فمن الذين يشملهم
لليتامى
وللمساكين
ولإبن السبيل
إن قلتم قرابة الرسول صلى الله عليه وسلم
نرد عليكم بأن الله ذكر القرابة مطلقة ,,,, فتشمل اليتامى منهم والمساكين منهم
وإبن السبيل ,,,, عامة لكل منقطع به السبيل

مؤمن 16-08-05 05:44 AM

الزميل قبس:

وهل العقاد حجة على المسلمين؟؟؟

أين دليلك أو دليل العقاد ؟

إليك الدليل الثاني :

سنن أبي داود ج: 3 ص: 143
2972 حدثنا عبد الله بن الجراح ثنا جرير عن المغيرة قال ثم جمع عمر بن عبد العزيز بني مروان حين استخلف فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت له فدك فكان ينفق منها ويعود منها على صغير بني هاشم ويزوج منها أيمهم وإن فاطمة سألته أن يجعلها لها فأبى فكانت كذلك في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى مضى لسبيله فلما أن ولي أبو بكر رضي الله عنه عمل فيها بما عمل النبي صلى الله عليه وسلم في حياته حتى مضى لسبيله فلما أن ولي عمر عمل فيها بمثل ما عملا حتى مضى لسبيله ثم أقطعها مروان ثم صارت لعمر بن عبد العزيز قال يعني عمر بن عبد العزيز فرأيت أمرا منعه رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة عليها السلام ليس لي بحق وأنا أشهدكم أني قد رددتها على ما كانت يعني على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم

لا يحق لعمر بن عبد العزيز أن يخالف رسول الله أو يخالف خلفاءه

ونحن بانتظار دليل مدعم بالمصدر

هدانا وإياكم الله

الهاوي 16-08-05 07:52 PM



===================
أقول:
===================


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



جميل هذا الدليل الثاني يا أخي الحبيب

للرفع


/////////////////////////////////////////////////


الساعة الآن 11:05 PM.

Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "