|
هكذا سيقول الرافضة لو أن الصديق عجز وسكت عن كسر ضلع بنت رسول الله واسقاط جنينها ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . من يقرأ كتب الشيعة ومؤلفاتهم ومخترعاتهم يجد أنها تقيم الوقائع والأفعال حسب أصحابها لاحسب الفعل نفسه ! بمعنى أن بعض الأفعال قد تمدح وتصبح بطولة عظيمة لأن من فعلها هو فلان وليس لأن الفعل كان عظيما ! وفي المقابل فإن بعض الأفعال العظيمة يقلل منها الرافضة ولايرونها شيئا ليس بسبب الفعل نفسه ولكن لأن من قام به فلان ! وهكذا هي مسيرة كتب الشيعة في تزييف الحقائق وإنكارها في بعض الأحيان إن لم يجدوا تبريرا مناسبا للتقليل من فاعلها ! وعلى سبيل المثال لو كان الصديق رضي الله عنه متزوجا من احدى بنات رسول الله عليه الصلاة والسلام وهجم عليه من كسر باب بيته وضرب زوجته وكسر ضلعها وأسقط جنينها دون أن يكون للصديق أي مبادرة لمنع لذلك ! عندها سيقول الرافضة مايلي : أولا : ماعذر الصديق رضي الله عنه من رسول الله عليه الصلاة والسلام وهو يقف عاجزا عن حماية ابنت خير الخلق ولايستطيع أن يدافع عنها حتى بلسانه . ثانيا : سيقول الرافضة أيضا أوصل الأمر بالصديق لأن يقف متفرجا محتجا بالحكمة والصبر أمام فعل عظيم تتعرض فيه ابنة رسول الله للظلم ولو أن الصديق دافع عنها وقتل لمات شهيدا عظيما ولأقام الحجة على مظلمة بنت رسول الله إلى يوم الدين . ثالثا : سيقول الرافضة أيضا أي صبر يتحجج به الصديق في سكوته على ضرب بنت رسول الله والله قد أباح رد الاعتداء والدفاع عن النفس في محكم كتابه بأدلة صريحة . رابعا : سيقول الرافضة أيضا هل يمكن لمن عجز عن الدفاع عن بيته وزوجته أن يكون خليفة للمسلمين ! وكيف سيتبعه الناس وقد شاهدوا وسمعوا عجزه وعدم قدرته على حل مشكلته أو الدفاع عن أهل بيته ! خامسا : سيقول الرافضة أيضا ألم تحرك صيحات بنت رسول الله ودموعها نخوة الصديق وتجعله يحمل سيفه ليدافع عن الحق ومن المؤكد أن الله سينصره لأنه صاحب حق لو قام بواجبه في الدفاع عن بنت رسول الله . سادسا : سيقول الرافضة أيضا أن الواجب على بنت رسول الله بعد حادثة ضربها أمام أنظار زوجها أن تطلب الطلاق من الصديق رضي الله عنه لأنه كان عاجزا عن الدفاع عنها ولو بلسانه ! سابعا : سيقول الرافضة أيضا أن الصديق رضي الله عنه قد ارتد بعد وفاة رسول الله والدليل أنه لم يدافع عن زوجته بنت رسول الله بل كان سعيدا بصياحها وضربها نكاية برسول الله عليه الصلاة والسلام . ملاحظة / ماسبق يأتي وفق مفهوم الرافضة وتصورهم للأحداث لو كان الصديق رضي الله عنه متزوجا من إحدى بنات رسول الله وضربت أمامه وكسر ضلعها وأسقط جنينها دون مبادرة منه لحمايتها أو استشهاده في سبيل ذلك . |
بارك الله فيك اخي الفاضل |
ربما لكان الصديق رضى الله عنه إماما معصوما عندهم حينها ،،
فربما تكون العصمة ـ عندهم ـ قد تحققت للإمام على بن أبى طالب رضى الله عنه بزواجه من فاطمة الزهراء رضى الله عنها ،، بارك الله جهودك أخى الكريم ونفع بك ،، |
اقتباس:
حياك الله وجزاك خيرا . |
وانا معك اقسم ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه لم يكلف بإمامة ولا بشيء مما تهرف به الرافضة
وصدقت في ان الرافضة يرون من الاشيء شيء إذا كان من شخص يغلون فيه ،،، وينكرون الاعمال العظيمة بل البالغة العظمة لا لشيء الا لانها صادرة من شخص يبغضونه ولكن الله اخزاهم ،،، كيف فالرافضة قوم شوؤم ابغضوا ابا بكر وعمر وعثمان ومعاوية ويزيد وهؤلاء كتب الله لهم النصر والتمكين واحبوا علي والحسن والحسين فيظهر ان شؤم الرافضة اصابهم فما كتب الله لهم نصرا ولا تمكينا ولله الحكمة البالغة ولعلها حكمة من الله إذ ان الله يعلم بما سيكون عليه الرافضة فما جعل فيمن يحبونه نصر او تمكين والا لربما رأينا منهم الهوايل |
اقتباس:
حياك الله أخي الكريم وبارك فيك . وأحسنت بكلامك أعلاه لأن الرافضة يبحثون عن مصلحتهم ويصنعون الأحداث وفق رغباتهم . |
اقتباس:
مشاركة قيمة . بارك الله فيك ورفع قدرك . |
بارك الله فيك ونفع بك ..
|
اقتباس:
جزاك الله خيرا . |
بارك الله فيك وقمع الله عبّاد القبور |
| الساعة الآن 06:14 PM. |
Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "