اباحة لبس الذكور للاقراط عند الرافضة تيمنا بالحسن والحسين
اباحة لبس الذكور للاقراط عند الرافضة تيمنا بالحسن والحسين وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن الحسين بن خالد قال : سألت أبا الحسن الرضا ( عليه السلام ) عن التهنئة بالولد ، متى هي ؟ قال : إنه لما ولد الحسن بن علي ( عليه السلام ) هبط جبرئيل على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بالتهنئة في اليوم السابع ، وأمره أن يسميه ويكنيه ويحلق رأسه ويعق عنه ويثقب أذنه ، وكذلك حين ولد الحسين ( عليه السلام ) أتاه في اليوم السابع فأمره بمثل ذلك ، قال : وكان لهما ذؤابتان في القرن الايسر وكان الثقب في الاذن اليمنى في شحمة الاذن ، وفي اليسرى في أعلى الاذن ، فالقرط في اليمنى ، والشنف في اليسرى . ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب ، مثله (1) الكافي 6 : 34 | 6 ، وأورد قطعة منه في الحديث 4 من الباب 66 من هذه الابواب . التهذيب 7 : 444 | 1776 وسائل الشيعة ج21 ـ باب استحباب ثقب أذن المولود اليمنى في أسفلها ، واليسرى في أعلاها ، وجعل القرط في اليمنى والشنف * في اليسرى - ص429 ـ ص 448 [ 27511 ] 4 ـ محمد بن علي بن الحسين بإسناده ، عن السكوني قال : قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : يا فاطمة ، اثقبي أذني الحسن والحسين( عليهما السلام ) خلافا لليهود . الفقيه 3 : 316 | 1534 . وسائل الشيعة ج21 ـ باب استحباب ثقب أذن المولود اليمنى في أسفلها ، واليسرى في أعلاها ، وجعل القرط في اليمنى والشنف * في اليسرى - ص429 ـ ص448 م / * الشنف : حلي يلبس في أعلى الاذن ، والذي يلبس في أسفلها القرط « لسان العرب 9 | 183 » قوله: (ويستحب ثقب اذنه) هذا الحكم متفق عليه بين الاصحاب منصوص في عدة روايات كصحيحة عبدالله بن سنان، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: ثقب اذن الغلام، من السنة، وختان الغلام من السنة(2) ورواية الحسين بن خالد ولعله الحسن بن خالد فانه المذكور في كتب الرجال وهو ثقة فتكون الرواية حسنة - قال: سألت ابا الحسن الرضا عليه السلام عن التهنئة بالولد متى هي؟ قال: انه لما ولد الحسن بن علي عليهما السلام، هبط جبريل عليه السلام على رسول الله صلى الله عليه وآله بالتهنئة في اليوم السابع وأمره أن يسميه ويكنيه ويحلق رأسه ويعق عنه ويثقب أذنه، وكذلك حين ولد الحسين عليه السلام أتاه في اليوم السابع، فأمره بمثل ذلك، قال: وكان لهما ذؤابتان في القرن الايسر وكان الثقب في الاذن اليمنى في شحمة الاذن، وفي اليسرى في اعلا الاذن والقرط في اليمنى، والشنف(3) في اليسرى(4). نهاية المرام تأليف صاحب المدارك السيد العاملي (ج 1) |
فعلا أهل العقول براحه
بارك الله فيك بنت الخطاب |
لا حول ولا قوة إلا بالله طبعاً هم علماء المجوس أن تعود الجاهلية بافظع مما كانت يا عزيزي لا أدري هل سيطبقها الرافضة تيمناً ؟ |
اقتباس:
اقتباس:
|
اقتباس:
ياروافض بلاش استهبال علي امة محمد أنتم موالين للشيطان انظروا الى عبدة الشيطان ؟ دماء وجنس وأقراط وسجود لغير الله وأنتم مثلهم بالضبط وحتى لا أظلم عبدة الشيطان الفرق أنهم هم اشجع منكم يصرحون بذلك وأنتم تتقون ؟ افيدوني عن أذني السيستاني أن كانت مثقوبه وفيها اقراط فهو موالي خخخخخخخخخ وأذا لم يثقب اذنيه فعليه اللعنه لأنه ناصبي لم يتشبه بالحسين لازم يتشبه بمن يحب ويثقب أذنيه بدرل |
دعاره وجنس وسرقات وتجاره قبور
وحشيش ودين كيف دين كيف دين كيف دين كيف انحطاط بأسم ذلك الرسول العظيم وآل بيته الاطهار هذا هو دين الرافضه دين سفاح بين اليهود وبين المجوس |
اقتباس:
:) حياك الله .. شرفني مرورك الرائع |
بارك الله فيك اختي الكريمه وسدد الله رميك
لااعلم ماهو الشئ اللذي عند الشيعه محرم كل شئ بدينهم محلل واللي مشكوك فيه على كراهيه |
اقتباس:
الله يعزك ويبارك فيك .. أشكر لك مرورك العطر .. اقتباس:
أظنها مثقوبة .. :) .. ويرتدي أقراط من النوع الطووويل .. :p .. أشكرك على مرورك المميز الله يعافيك.. |
لاحول ولا قوة الا بالله حسبي الله عليهم يكذبون على الحسن والحسين رضي الله عنهم بيجك شيعي بيقول انتم يا لوهابيه تكذبون بدل ما يبحث في كتبه يجادل |
الساعة الآن 08:09 AM. |
Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "