شبكة الدفاع عن السنة - معنى آل محمد اي قوم محمد

مشاركات منقولة ذات صلة

أطالب الرافضة بإعطائي السند الكامل لحديث ( لا تصلوا علي الصلاة البتراء).
وأين ورد هذا الحديث بسنده من مصادر كتب الحديث الشيعية.

==============

المعصوم يصلي الصلاة البتراء

رواية الأولى

40- (مجلسي صحيح على الظاهر5/271 -
ابْنُ مَحْبُوبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ صَفِيِّكَ وَ خَلِيلِكَ وَ نَجِيِّكَ الْمُدَبِّرِ لِأَمْرِكَ .
الكافي : المجلد الأول الاسلامي ................ صفحة (452)

المعصوم هنا لم يصل على الآل فما حكمه

هل نسي ام اخطأ ام لا يعرف الحكم

ثانيا عبارة الْمُدَبِّرِ لِأَمْرِكَ

من يفهمنى اياها

الرواية الثانية

8- (مجلسي صحيح12/302

حَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) أَنَّهُ أَتَاهُ ابْنٌ لَهُ لَيْلَةً فَقَالَ لَهُ يَا أَبَهْ أُرِيدُ أَنْ أَنَامَ فَقَالَ يَا بُنَيَّ قُلْ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً ( صلى الله عليه وآله ) عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ أَعُوذُ بِعَظَمَةِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِقُدْرَةِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِجَلَالِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِسُلْطَانِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْ ءٍ قَدِيرٌ وَ أَعُوذُ بِعَفْوِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِغُفْرَانِ اللَّهِ وَ أَعُوذُ بِرَحْمَةِ اللَّهِ مِنْ شَرِّ السَّامَّةِ وَ الْهَامَّةِ وَ مِنْ شَرِّ كُلِّ دَابَّةٍ صَغِيرَةٍ أَوْ كَبِيرَةٍ بِلَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ وَ مِنْ شَرِّ فَسَقَةِ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ وَ مِنْ شَرِّ فَسَقَةِ الْعَرَبِ وَ الْعَجَمِ وَ مِنْ شَرِّ الصَّوَاعِقِ وَ الْبَرَدِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ قَالَ مُعَاوِيَةُ فَيَقُولُ الصَّبِيُّ الطَّيِّبِ عِنْدَ ذِكْرِ النَّبِيِّ الْمُبَارَكِ قَالَ نَعَمْ يَا بُنَيَّ الطَّيِّبِ الْمُبَارَكِ

الكافي : المجلد الثاني ............ صفحة (538)

هنا الامر اكبر من الرواية الأولى

هنا يأمر احد ابنائه بهذا الدعاء

وفيه الصلاة البتراء !!!!

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ

الرواية الثالثة

بَابُ وَدَاعِ الْبَيْتِ .

1- (مجلسي حسن كالصحيح18/228

يُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ وَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى وَ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) قَالَ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَخْرُجَ مِنْ مَكَّةَ ..............................

) ثُمَّ قُلِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ وَ نَبِيِّكَ وَ أَمِينِكَ وَ حَبِيبِكَ وَ نَجِيِّكَ وَ خِيَرَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ ...........

الكافي : المجلد الرابع ....................... صفحة (532)

صلاة بتراء ايضا

الآن المعصوم يصلى الصلاة البتراء

المعصوم يأمر بها

الآن ما حكم هذا الفعل

=============

================

طريقة سهلة ونتائجها صحيحة لمعرفة الفرقة الناجية

بسم الله الرحمن الرحيم

سنجرب طريقة نختبر فيها عقيدة أهل السنة
لنعرف هل أهل السنة يتبعون الرسول
صلى الله عليه وسلم أو أنهم يدعون ذالك
الطريقة سهلة ونتائجها صحيحة 100/100
يستطيع كل المسلم من كل الفرق 72 أن يعمل هذه الطريقة

ونقول لكل من ظهر له الحق
إذ بلغك الحق فلا تكابر فإن من بلغه الحق ولم يقبله زاده الله بعداً عن الحق قال تعالى
( إن الله لا يهدي القوم الظالمين )

طريقة الاختلاف والاتفاق
يقول الله تعالى
" وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا"
قال النبي صلى الله عليه وسلم:
(ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه)؟
(ومثله معه) يعني أن الله أعطاه وحيا آخر وهو السنة
وبما أن القران والسنة من مصدر واحد
نرى هل يوجد اختلاف بين كلام الله والأحاديث التي في صحاح السنة أم لا
فإذا لم يكن خلاف ولا تناقض بين القران والأحاديث
فهذا دليل على أن الأحاديث صحيحة يجيب على العاقل إتباعها
وإذ كان فيه اختلاف فالأحاديث غير صحيحة
وجب على أهل السنة البحث عن الحق

نحن نقول سنته رسول الله هي الحق
والله تعالى يقول
( قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين )
سنأتي بدليل من القران ودليل من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
على عقيدة أهل السنة والجماعة

الدليل من القران بالون الأخضر
الدليل من السنة بالون الأزرق
سترى أيها المخالف أن القران والسنة من مصدر واحد

السؤال / لماذا خلقنا الله تعالى؟
الجواب / خلقنا لنعبده وَلاَ نشرك بِهِ شيئاً
(وَمَا خَلَقتُ الجنَّ والإِنسَ إِلاَّ ليعبُدُون) [الذّاريات: 56]
( حقُّ الله عَلَى العبادِ أَنْ يعبدوه وَلاَ يشركوا بِهِ شيئاً) (متّفق عَلَيهِ)

السؤال / كَيْفَ نعبد الله؟
الجواب / كَمَا أمرنا الله ورسوله مَعَ الإخلاص
( وَمَا أُمروا إِلاَّ ليَعبدوا اللهَ مخلصينَ لَهُ الدّين) [البيّنة: 5]
( مَن عمِلَ عمَلاً لَيْسَ عَلَيهِ أمْرُنا فَهُوَ رَدٌّ) [أَيْ مردود] (رواه مسلم)

السؤال / هَلْ نعبد الله خوفاً وطمعاً؟
الجواب / نعم نعبده خوفاً وطمعاً
(وادْعوه خَوفاً وطَمَعاً) أَيْ خوفاً من نارهِ وطمعاً فِي جنّته [الأعراف: 56]
( أسألُ اللهَ الجنّة وأعوذ بِهِ مِن النّار) (صحيح رواه أبو داود)

السؤال / مَا هُوَ الإحسان فِي العبادة؟
الجواب / مراقبة الله وحده الَّذِي يرانا
( إنّ الله كَانَ عليكم رقيباً) [النّساء] (الَّذِي يراك حينَ تقومُ) [الشّعراء]
( الإحسانُ أَنْ تعبُدَ اللهَ كأنّك تراه فإن لَمْ تكن تراهُ فإنَّه يراك) (رواه مسلم)

السؤال / لماذا أرسل الله الرّسل؟
الجواب / للدّعوة إِلَى عبادته ونفي الشريك عَنْهُ
(ولقد بَعثنا فِي كلّ أُمّةٍ رسولاً أَنْ اعبدوا الله واجتنبوا الطَّاغوت) [النَّحل]
(الأنبياء إخوةٌ ودينُهُم واحد) [أَيْ كلُّ الرسل دعوا إِلَى التّوحيد] (متّفق عَلَيهِ)

===========
الشيعة لا يؤمنون بأحاديث الرسول
الغريب يا أخي أنهم يؤمنون بما في كتبنا ما يوافق أهواهم
وينكرون جميع الأحاديث الأخرى
ونحن نسألهم أين أحاديث الرسول طيلة 23 سنة
الم يقل الله لرسوله (( وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ ))

نحن قدمنا الدليل على أن أهل السنة على حق وبإمكان الشيعي
أن يعرض الكافي على القران فإذا ثبت له أن الكافي والقران لا يختلفان فليحمد الله ويعلم أنه على الحق ونتحداهم أن يفعلوا ذالك بالنسبة للأحاديث فهي جمع الشيخ جميل زينوا رحمه رحمة واسعة

=============
القران والسنة من مصدر واحد

إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا(56). الأحزاب.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول المؤذن ثم صلوا علي" رواه مسلم
كما تلاحظ لا يوجد ذكر أل البيت
وبهذا يجوز أن نصلي ونسلم على النبي بدون أل بيته فهو الأساس
وال بيته أنما شرفوا بانتسابهم له أفلا يكون له ميزة عن غيره
عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم

لكن يوجد (( وَسَلِّمُوا تَسْلِيمً ))

الآية الوحيدة .. فيها أمر بالصلاة و السلام على النبي صلى الله عليه و سلم
فلماذا تمتنعون عن التسليم عليه
دائما
تقولون صلى الله عليه و أأأأله و بس
اللهم صلي على محمد وأأأأل محمد
بينما إذا ذكروا البقية مباشرة تقولون عليه السلام
إلا رسول الله صلى الله عليه و سلم
تمنعون عن السلام عليه
فلماذا تبترون السلام على حبيبنا محمد

أعلم أنكم لن تجيبون لكن فكروا في معاني الآيات والأحاديث التي نستدل بها على عقيدتنا تجدها متفقة وهذا دليل على أن سنة النبي حق
" وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا"
قال النبي صلى الله عليه وسلم:
(ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه)؟
(ومثله معه) يعني أن الله أعطاه وحيا آخر وهو السنة
شاهين الامامي
لو عملت اختبار لقدرات كتاب الكافي وعرضته على القران لأيقنت أيها الكريم أن القران برئي من كتاب الكافي برأه الذئب من دم أبن يعقوب ربما تقول ليس كل ما في كتبنا صحيح
أقول لك لا يوجد حديث واحد في جميع كتبكم يتفق مع العقيدة الصحيحة التي ذكرت في القران وعملتم به وابحث تجد
للحديث بقية شواهد الحق كثيرة

شاهين الامامي
تقول أنكم عملتم بسنة الرسول كيف ذالك هداك الله وانتم تأخذون رواياتكم من غيره
ستقول من آل البيت وصلت الروايات إلى جعفر عن جده رسول الله هل تعلم أن هذا طعن في رسول الله ؟
فهل الرسول طوال 23 وعشرين سنة لم يبلغ دين الله إلا
لأهل بيته فقط
لتتأكد هل الراويات صحيحة
أولا = أعرض الراويات على القران

==============

الصلاة على النبي بصيغ عديدة

منها

اللهم صل على محمد و [على] أزواجه وذريته, كما صليت على [آل] إبراهيم, وبارك على محمد و [على] أزواجه وذريته, كما باركت على [آل] إبراهيم, إنك حميد مجيد"0

===========

"إنَّ اللَّه وَمَلَائِكَته يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيّ" مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "يَا أَيّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا"
أَيْ
قُولُوا : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدنَا مُحَمَّد وَسَلِّمْ
لا حظ اقتران الصلاة على النبي بالسلام على النبي
وإذ قلتم أن السلام على النبي مقصود به فقط الانقياد والاحتكام فأقول لك لماذا إذاً تسلمون على غيره
( عليهم السلام )

إذا كنتم تتبعون الرسول لماذا
لا تقبلون بسنته لماذا
لا نرى حديث في كتبكم قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم

===============

قال الله تعالى ( وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا" )
قال النبي صلى الله عليه وسلم:
(ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه)؟

السؤال / مَا هُوَ توحيد الإله؟
الجواب/ إفراده بالعبادة كالدّعاء والنّذر والحُكم
الدليل من القران ( فاعْلَم أنّه لا إله إِلاَّ الله) أَيْ لاَ معبود بحقّ إِلاَّ الله [محمد: 19]
الدليل من حديث النبي عليه الصلاة والسلام / فليكن أوّل مَا تدعوهم إِلَيْهِ شهادة أنْ لا إله إِلاَّ الله) [أَيْ إِلَى أَنْ يوحّدوا الله] (متّفق عَلَيهِ)

السؤال / مَا هِيَ فائدة التّوحيد للمسلم؟
الجواب/ الهداية فِي الدُّنْيَا والأمن فِي الآخرة
الدليل من القران (الَّذِينَ آمنوا ولم يلبِسوا إيمانهُم بظلمٍ أولئك لهم الأمنُ وهُم مهتدون) [الأنعام]
الدليل من حديث النبي عليه الصلاة والسلام ( حَقُّ العباد عَلَى الله أَنْ لاَ يُعَذّب من لاَ يُشرك بِهِ شيئاً) (متّفق عَلَيهِ)

السؤال / مَا هُوَ أعظم الذّنوب؟
الجواب / أعظم الذّنوب الشرك الأكبر
الدليل من القران( يَا بُنيَّ لاَ تُشْرِك باللهِ إن الشّركَ لظُلْمٌ عظيم) [لقمان: 13]
الدليل من حديث النبي عليه والصلاة والسلام (سُئِلَ صلى الله عليه وسلم أيُّ الذَّنب أعظم؟ قَالَ: أَنْ تدعو للهِ ندّاً وَهُوَ خلقك) (رواه مسلم)

السؤال / مَا هُوَ الشّرك الأكبر؟
الجواب / هُوَ صرف العبادة لغير الله كالدّعاء
الدليل من القران (قُلْ إنّما أدعوا ربِّي وَلاَ أُشركُ بِهِ أحداً) [الجن: 20]
الدليل من حديث النبي صللى الله عليه وسلم ( أكبرُ الكبائر الإشراكُ باللهِ) (رواه البخاري)

الشيعة إن أثبتوا لنا صحة حديث الصلاة البترا قبلنا منهم
حتى وإن بتروا الصلاة بكتابتهم ( ص )

==============

من أل البيت آخذتم

الراويات التي تروى عندكم وهل هي

من قول الرسول أم من قول غيره

ولماذا لم يرسل الله لكم أهل البيت رسل بدل صاحب البيت الذي حديثه ليس مقياس لقبول الحق عندك
ما كنت اعتقد أنني محتاج أن اثبت أدلة أتباع المسلمين لله ولرسوله إلا بعد أن قال الجودي ما قال

سنثبت بنفس الطريقة السابقة
طريقة الاتفاق والاختلاف فهذه الطريقة طريقة عقلية انتهجها القران الكريم بدليل قول الله تعالى
" وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا"
( قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين )
أدلة وجوب إتباع الرسول من القرآن :
1- ( قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ )
2- قُلْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ) . (32) آل عمران
3- قال تعالى : (وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ) . (7) الحشر
أدلة وجوب أتباع الرسول من السنة الصحيحة:
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله قال: ( كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى، قالوا: يا رسول الله ومن يأبى؟ قال: من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى) . رواه البخاري.
محبة الله سبحانه لا تكون إلا من خلال متابعة الرسول صلى الله عليه وسلم ، وذلك لتضمنها للشرط ، أي إن كان حبكم لله حباً صادقاً فإنه يحملكم على إتباع النبي ، وما يفهم في مقابل هذا اللفظ ، أن عدم متابعتكم للرسول دليل على عدم محبتكم لله سبحانه .

طريقة سهلة ونتائجها صحيحة لمعرفة الفرقة الناجية

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=146833