|
الزميل محمد اليامي / تفضل هنا كرماً لتبيان كلمتين
بسم الله الرحمن الرحيم ~~~ في أحد الموآضيع .. قلت زميلنا الباطني عن مولانا أمير المؤمنين " الفاروق " حشرني الله معه’.. اقتباس:
* فما الذي تعنية بقولك " الخليفة السياسي " ؟ تفضلــــــ .. |
الخلافه الدينيه وكلت من الباري جل جلاله لعلي كوصي وخليفة للرسول صلى الله عليه وعلى اله وسلم قبل وفاته
اما باقى الصحابه وليس عمرا لوحده , فأبو بكرا مثلا جحد الامامة لعلي كرم الله وجهه وفعل كما فعلتم تماما يا أحفاد الصحابه ,, اخذها شورى ومن ثم جعلها وصايه لعمر :eek::eek: انتهى |
اقتباس:
قال الله عز وجل : ( ومن أصْدَق من الله حديثا ) النساء/87 وقال تعالى : ( ومن أصْدَق من الله قِيلاً ) النساء /122 فالجواب تجده في قول الله: {وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا} |
اقتباس:
- ماهو الرابط بين الايات ورد اخي محمد اليامي؟:eek: - ماهي الحكمة من تغير نمط الخلافة من شورى الى وصية يامن تتبعون من تنصبون؟ |
اقتباس:
{ أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لا تَعْمَى الأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ } |
اذا هم كفار مرتدين على اعقابهم خالدين مخلدين في النار والحكم انهم اغتصبوا الامامه من الامام علي كرم الله وجه ومن ينكر الامامه الركن الاول من اركان الاسلام فهوا كافر الربط ياسيدي بين الايتين ان الله حينما زكى صحابة رسول لله زكاهم ووصفهم بالصادقين المفلحين المؤمنين فهم في الجنه خالدين فيها ام الاية الثانيه ادري انهم لم يعلموك لا انت ولا اي شخص اعتنق هذا المذهب الي بيتبع سبيل غير سيبل رسول لله والمؤمنين له الطريق الي اتبعه ويجعل الطريق الي اتبعه ينصره ام من يتبع سيبل رسول لله والمؤمنين سوفه يكون الله ناصره اريد منكم يااسماعيليه ان تقولوا لنا من هم المؤمنين المذكورين في هذه الايه {وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا} حينما نزلت هذه الايه هل كانوا هناك شيعه اسماعيليه ام اثنى عشريه ام الامام علي كرم الله وجه فقط ام ابوبكر وعمر وعثمان وعلي وباقي الصحابه اجيبوا ابثوا في كتب ائمتكم اسالوا شيخوكم في من نزلت هذه الايات لا ترددون مايقال لكم لا نقل ولا سند ولا كتب ولا امام ولا داعي ولا شي اي دين هذا صحابه كفار اجل من الذي اوصل لك الدين هل الله رضي ان ينشروا دينه مرتدين كفار ام مؤمنين فكروا وتدبروا بارك الله فيكم واني لكم من الناصحين |
اقتباس:
وأنا أنكر بأنه الوصي وأقر بأنه رابع الخلفاء الراشدين .......... وعلي الشجاع البطل رضي الله عنه وأرضاه وسلام الله عليه لم يعترض على هذا ........فما دخلكم أنتم ........:) |
السؤال اكثر من رائع متابع |
اقتباس:
كيف يكون علي رضي الله عنه موكل من الباري جل جلاله وهذا قوله للمبايعين له : (دعوني والتمسوا غيري فإنا مستقبلون أمراً له وجوه وألوان لا تقوم له القلوب، ولا تثبت عليه العقول. وإن الآفاق قد أغامت، والمحجة قد تنكرت، واعلموا أني إن أجبتكم ركبت بكم ما أعلم، ولم أصغ إلى قول القائل، وعتب العاتب، وإن تركتموني فأنا كأحدكم ولعلي أسمعكم وأطوعكم لمن وليتموه أمركم، وأنا لكم وزيراً خير لكم مني أميرا.ً).. نهج البلاغة صفحة 136 هل من المعقول يابوحميد ان علي رضي الله عنه يقول ... دعوني والتمسوا غيري وأنا لكم وزير خير لكم مني امير .. وهو موكل من الباري جل جلاله ؟ :) هل هو كاذب او كافر (( حاشا لله )) حتى يقول مثل هذا الكلام ؟؟!! شاور عقلك بهالسؤلين وخذ راحتك بالتفكير عشان بالنهايه تعرف ان مافيه لا توكيل ولا هم يحزنون :) |
اقتباس:
كما قلت لك ولأخوتك لا مكان للتناقض والاختلاف في مذهبنا الشريف فما أتيتني به يخالف كتاب الله وسيرمى بعرض الحائط لأسباب عده اولا نهج البلاغه كتاب اثنى عشري فهو خليط من مناقب للامام علي كرم الله وجهه والخطب والتي ثبت بعضها في كتبنا نحن الاسماعيلين السليمانيين وهذا دليلا على اتفاقنا في عديد من المناقب ولكن هذا لا يعني صحة الكتاب كاملا ,, فهذه الروايه والتي ليست حجة علي رفعت للامام على مباشره دون سند صحيح والسند حجة عليك لا علي :) واشكر لك رحابة صدرك |
| الساعة الآن 02:21 AM. |
Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "