شبكة الدفاع عن السنة - قاصمه للروافض رأي أهل البيت في الصديق رضي الله عنه

شبكة الدفاع عن السنة (http://www.dd-sunnah.net/forum/index.php)

- الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية (http://www.dd-sunnah.net/forum/forumdisplay.php?f=2)

قاصمه للروافض رأي أهل البيت في الصديق رضي الله عنه

بسم الله الرحمن الرحيم

كثيرا مايردد الرافضه انهم متبعون لآل البيت وال البيت منهم براء

فآل البيت كان لهم رأي في الصديق رضي الله عنه وقالوا فيه كثيرا فلنرى كتب القوم الرافضه ونرى رأي اهل البيت في الصديق رضي الله عنه

ولاحظو اخوتي اهل السنه والجماعه اننا نلجمهم ومن كتبهم المعتبره وناتيهم بالاسناد والصفحه والجزء وكل مايتعلق بالكتاب

يقول الحسن بن علي رضي الله عنه وهو الإمام الثاني المعصوم عند الرافضه يقول في الصديق وينسبه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال (( إن ابا بكر مني بمنزله السمع )) عيون الاخبار ج1 ص313 ايضا كتاب معاني الاخبار ص110 ط طهران))

قال الخوانساري (( عن ابي عبدالله الجعفي عن عروه بن عبدالله قال : سالت ابا جعفر محمد بن علي عليهما السلام عن حليه السيف ؟ فقال لا باس به قد حلى ابو بكر الصديق سيفه قال وتقول الصديق ؟ فوثب وثبه واستقبل القبله فقال نعم الصديق فمن لم يقل له الصديق فلا صدق الله له قولا في الدنيا والاخره )) كشف الغمه ج2 ص147

وقال الشوشتري (( إن رجلا سال عن الامام الصادق عليه السلام فقال يابن رسول الله ماتقول في حق ابي بكر وعمر ؟ فقال عليه السلام: إمامان قاسطان . كانا على حق وماتا عليه فعليهما رحمه الله يوم القيامه ))
إحقاق الحق للشوشتري ج1 ص16 ط مصر

واخيرا لكي لا اثقل على الرافضه بهذه الصفعات الموجعه

أذكرهم ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان حريصا على ابا بكر رضي الله عنه ولست أتي بشئ من عندي بل من كتبكم

لما اراد ابا بكر مبارزه ابنه يوم بدر وهو فارس مدجج منعه رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك بقوله شم سيفك وارجع الى مكانك ومتعنا بنفسك (( كشف الغمه ج1 ص190

حيث جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم بقاءه متعه له عليه الصلاه والسلام

روى القمي في تفسيره عن أبيه عن بعض رجاله،
رفعه إلى أبي عبد الله قال
(لما كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
في الغار قال لأبي بكر:
كأني أنظر إلى سفينة جعفر في أصحابه تقوم في البحر،
وأنظر إلى الأنصار محتبين في أفنيتهم، فقال أبو بكر:
وتراهم يا رسول الله! قال: نعم، قال:
فأرنيهم، فمسح على عينيه فرآهم،
فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
أنت الصديق)
تفسير القمي: (1/289)

عن الإمام جعفر الصادق عن أبيه الإمام محمد الباقر قال: قال رجل من قريش لعلي بن أبي طالب، رضي الله عنه: يا أمير المؤمنين نسمعك تقول في الخطبة آنفا، اللهم أصلحنا بما أصلحت به الخلفاء الراشدين المهتدين، فمن هم؟ فاغرورقت عيناه، ثم أهملهما فقال: "هم حبيباي وعماك أبو بكر وعمر، إماما الهدى، وشيخا الإسلام، ورجلا قريش، والمقتدى بهما، بعد رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، فمن اقتدى بهما عصم، ومن اتبع آثارهما هدي إلى صراط مستقيم، ومن تمسك بهما فهو من حزب الله، وحزب الله هم المفلحون" تلخيص الشافي 2/428

-و كان الحسن يُجل أبا بكر وعمر رضي الله عنهما حتى أنه أشترط على معاوية في صلحه معه أن يسير بسيرتهما فمن ضمن شروط معاهدة الصلح " إنه يعمل و يحكم فى الناس بكتاب و سنة رسول الله و سيرة الخلفاء الراشدين " منتهى الآمال للعباس القمى ج2/212 ط إيران

-وعن الإمام الخامس محمد بن على بن الحسين الباقر " عن عروة بن عبد الله قال : سالت أبا جعفر محمد بن على (عن) عن حلية السيف ؟ فقال : لا بأس به , قد حلى أبو بكر الصديق سيفه , قال : قلت : و تقول الصديق ؟ فوثب وثبة , و استقبل القبلة , فقال : نعم الصديق , فمن لم يقل الصديق فلا صدق الله له قولاً في الدنيا و الآخرة كشف الغمة للاربلى 2/147

عن الباقر (ع) قال: و لست بمنكر فضل أبى بكر , ولست بمنكر فضل عمر , و لكن أبا بكر أفضل من عمر الاحتجاج للطبرسى تحت عنوان,احتجاج أبى جعفر بن على الثاني في الأنواع الشتى من العلوم الدينية

جاء عن الإمام السادس جعفر الصادق (ع) انه سئل عن أبى بكر وعمر رضي الله عنهما ففي الخبر, إن رجلاً سأل الإمام الصادق, فقال : يا ابن رسول الله , ما تقول في حق أبى بكر و عمر ؟ فقال: إمامان عادلان قاسطان , كانا على الحق , وماتا عليه , فعليهما رحمة الله يوم القيامة , إحقاق الحق للشوشترى 1/16

عن زيد بن على أخو الباقر و عم الصادق , إن ناساً من رؤساء الكوفة و أشرافهم الذين بايعوا زيداً حضروا يوماً عنده , و قالوا له : رحمك الله , ماذا تقول في حق أبى بكر و عمر ؟ قال : ما أقول فيهما إلا خيراً كما أسمع فيهما من أهل بيتي إلا خيرا , ما ظلمانا و لا أحد غيرنا , و عملا بكتاب الله و سنة رسوله , ناسخ التواريخ للمرزاتقي الدين خان تحت عنوان , أحوال الإمام زين العابد

بارك الله فيك اخي المركزي على اضافتك التي اثرت الموضوع ولكن اين عقول القوم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مزلزل الشيعه (المشاركة 1368973)

بارك الله فيك اخي المركزي على اضافتك التي اثرت الموضوع ولكن اين عقول القوم

وفيك بارك الله أخي الفاضل
إذا كنت مهتم بعقول القوم فستجد هنا ماتريد

إعلان هام للبيع بالمزاد العلني

في موضوعك هذا امر مهم ،،، بل هو امر في غاية الأهمية

فالرافضة يتبجّحون انهم متمسكين بالثقل الاكبر والثقل الاصغر

وانهم من مدرسة اهل البيت ،،، هكذا زعموا

فلا هم يؤمنون بالثقل الاكبر بل وإدعوا انه محرّف

وهاهم يثبت بموضوعك هذا انهم لا يتمسكون بالثقل الاصغر

فيثبت ان الرافضة ليسوا متمسكين الا بمعمميهم المضلين

وان إدعاءهم انه يتبعون مدرسة آل البيت انه ادعاء كاذب فما هم الا يتبعون مدرسة معمميهم المضلين

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رهين الفكر (المشاركة 1368982)

في موضوعك هذا امر مهم ،،، بل هو امر في غاية الأهمية

فالرافضة يتبجّحون انهم متمسكين بالثقل الاكبر والثقل الاصغر

وانهم من مدرسة اهل البيت ،،، هكذا زعموا

فلا هم يؤمنون بالثقل الاكبر بل وإدعوا انه محرّف

وهاهم يثبت بموضوعك هذا انهم لا يتمسكون بالثقل الاصغر

فيثبت ان الرافضة ليسوا متمسكين الا بمعمميهم المضلين

وان إدعاءهم انه يتبعون مدرسة آل البيت انه ادعاء كاذب فما هم الا يتبعون مدرسة معمميهم المضلين

بارك الله فيك وفي علمك اخي الغالي رهين ووالله انها لنقطه مهم

حفظك البارئ اخي الغالي وجعل ماقدمت في ميزان حسناتك

إذن نثبت الآن انهم لا يمسكون لا بالثقل الاكبر ولا بالثقل الاصغر وانهم متبعين لمعمميهم في جميع تصرفاتهم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مزلزل الشيعه (المشاركة 1368985)

إذن نثبت الآن انهم لا يمسكون لا بالثقل الاكبر ولا بالثقل الاصغر وانهم متبعين لمعمميهم في جميع تصرفاتهم

وهذا هو الحاصل

وما إدعاءهم انهم يتبعون مدرسة ال البيت الا زعم باطل يكذبه الواقع

وخير دليل هو موضوعك هذا

واما القرآن فإن القرآن يثني على اصحاب الشجرة ويثني على السابقين الاولين من المهاجرين والانصار ويحرّم ان ندعوا احدا مع الله او من دون الله

فهل هم يعلمون بهذا او يؤمنون به

لا والله اخي لا يعلمون

بورك فيك فقد نبهتني والله لما قلت أخي الغالي رهين

جعلت الجنه دارك ووالديك ومن تحب يارب العالمين

يرفع

لا إله الا الله

لا إله الا الله