شبكة الدفاع عن السنة

شبكة الدفاع عن السنة (http://www.dd-sunnah.net/forum/index.php)
-   الحوار مع الأباضية (http://www.dd-sunnah.net/forum/forumdisplay.php?f=60)
-   -   الزامات للاباضية ممن يقول جعل بمعنى خلق بان الخلق خلقوا الله والله امر بعدم خلقه هو ؟ (http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=190696)

ابو عيسى السني 22-05-20 09:33 PM

الزامات للاباضية ممن يقول جعل بمعنى خلق بان الخلق خلقوا الله والله امر بعدم خلقه هو ؟
 
بسم الله

الاباضية يزعمون بان القرءان الذي هو كلام الله عندنا ومخلوق عندهم بزعمهم مستدلين باية(إِنَّا جَعَلۡنَـٰهُ قُرۡءَ ٰ⁠ نًا عَرَبِیࣰّا لَّعَلَّكُمۡ تَعۡقِلُونَ)[سورة الزخرف 3]ويقولون معنى جعلناه قرءانا اي خلقناه قراءنا وبما ان الجعل معناه الخلق عندهم فيلزم الاباضية الاتي:
........................................
١
الاباضية بموجب عقيدة الجعل يلزمهم ان الله اخبر ان المخلوقين خلقوا الله سبحانه وتعالى عما يقولون علوآ كبيرا

الدليل

(وَأَوۡفُوا۟ بِعَهۡدِ ٱللَّهِ إِذَا عَـٰهَدتُّمۡ وَلَا تَنقُضُوا۟ ٱلۡأَیۡمَـٰنَ بَعۡدَ تَوۡكِیدِهَا وَقَدۡ جَعَلۡتُمُ ٱللَّهَ عَلَیۡكُمۡ كَفِیلًاۚ إِنَّ ٱللَّهَ یَعۡلَمُ مَا تَفۡعَلُونَ)[سورة النحل 91]

اذن الاية عند بني اباض بمعنى
=وقد خلقتم الله عليكم كفيلا=
........................................
٢
الاباضية يلزمهم بموجب عقيدة الجعل ان الله امر الخلق ان لايخلقوه سبحانه والعياذ بالله

الدليل

(وَلَا تَجۡعَلُوا۟ ٱللَّهَ عُرۡضَةࣰ لِّأَیۡمَـٰنِكُمۡ أَن تَبَرُّوا۟ وَتَتَّقُوا۟ وَتُصۡلِحُوا۟ بَیۡنَ ٱلنَّاسِۚ وَٱللَّهُ سَمِیعٌ عَلِیمࣱ)[سورة البقرة 224]

اذن الاية عند بني اباض بمعنى
=ولا تخلقوا الله=
........................................
٣
الاباضية يلزمهم بعقيدة الجعل ان الله يامر خلقة ان لا يخلقوا معه اله اخر والعياذ بالله

الدليل

(لَّا تَجۡعَلۡ مَعَ ٱللَّهِ إِلَـٰهًا ءَاخَرَ فَتَقۡعُدَ مَذۡمُومࣰا مَّخۡذُولࣰا)[سورة الإسراء 22]

اذن الاية عند بني اباض بمعنى
=لا تخلق مع الله الهآ اخر=
........................................
٤
الاباضية يلزمهم بعقيدة الجعل ان الله اونبيه على قولين للمفسرين يامرون الخلق ان لايخلقوا معه اله اخر والعياذ بالله

الدليل

(وَلَا تَجۡعَلُوا۟ مَعَ ٱللَّهِ إِلَـٰهًا ءَاخَرَۖ إِنِّی لَكُم مِّنۡهُ نَذِیرࣱ مُّبِینࣱ)[سورة الذاريات 51]

اذن الاية عند بني اباض بمعنى
=ولاتخلقوا مع الله الهآ اخر=
........................................
٥
الاباضية يلزمهم بعقيدة الجعل ان الله يامر خلقة ان لا يخلقوا معه اله اخر والعياذ بالله

الدليل

(ذَ ٰ⁠لِكَ مِمَّاۤ أَوۡحَىٰۤ إِلَیۡكَ رَبُّكَ مِنَ ٱلۡحِكۡمَةِۗ وَلَا تَجۡعَلۡ مَعَ ٱللَّهِ إِلَـٰهًا ءَاخَرَ فَتُلۡقَىٰ فِی جَهَنَّمَ مَلُومࣰا مَّدۡحُورًا)
[سورة الإسراء 39]

اذن الاية عند بني اباض بمعنى
=ولاتخلق مع الله الهآ اخر=
........................................
٦
الاباضية يلزمهم بعقيدة الجعل ان الله اكد ان المخلوقين يخلقون معه اله اخر والعياذ بالله

الدليل

(إِنَّا كَفَیۡنَـٰكَ ٱلۡمُسۡتَهۡزِءِینَ ۝ ٱلَّذِینَ یَجۡعَلُونَ مَعَ ٱللَّهِ إِلَـٰهًا ءَاخَرَۚ فَسَوۡفَ یَعۡلَمُونَ)[سورة الحجر 95 - 96]

اذن الاية عند بني اباض بمعنى
=الذين يخلقون مع الله الهآ اخر=
........................................
٧
الاباضية يلزمهم بعقيدة الجعل ان الله اكد ان المخلوق يخلق معه اله اخر والعياذ بالله

الدليل

(أَلۡقِیَا فِی جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِیدࣲ ۝ مَّنَّاعࣲ لِّلۡخَیۡرِ مُعۡتَدࣲ مُّرِیبٍ ۝ ٱلَّذِی جَعَلَ مَعَ ٱللَّهِ إِلَـٰهًا ءَاخَرَ فَأَلۡقِیَاهُ فِی ٱلۡعَذَابِ ٱلشَّدِیدِ)[سورة ق 24 - 26]

اذن الاية عند بني اباض بمعنى
=الذي خلق مع الله الهآ اخر=
........................................
٨
الاباضية يلزمهم بعقيدة الجعل ان الله اكد ان المخلوقين هم خلقوا الملائكة والعياذ بالله

الدليل

(وَجَعَلُوا۟ ٱلۡمَلَـٰۤئكَةَ ٱلَّذِینَ هُمۡ عِبَـٰدُ ٱلرَّحۡمَـٰنِ إِنَـٰثًاۚ أَشَهِدُوا۟ خَلۡقَهُمۡۚ سَتُكۡتَبُ شَهَـٰدَتُهُمۡ وَیُسۡـَٔلُونَ)[سورة الزخرف 19]

اذن الاية عند بني اباض بمعنى
=وخلقوا الملائكة=
........................................
٩
الاباضية يلزمهم بعقيدة الجعل ان الله اكد ان المخلوقين هم خلقوا عباده والعياذ بالله

الدليل

(وَجَعَلُوا۟ لَهُۥ مِنۡ عِبَادِهِۦ جُزۡءًاۚ إِنَّ ٱلۡإِنسَـٰنَ لَكَفُورࣱ مُّبِینٌ)[سورة الزخرف 15]

اذن الاية عند بني اباض بمعنى
=وخلقوا له من عباده=
........................................
١٠
الاباضية يلزمهم بعقيدة الجعل ان الله اكد ان المخلوقين خلقوا بينه وبين الجن نسبآ والعياذ بالله

الدليل

(وَجَعَلُوا۟ بَیۡنَهُۥ وَبَیۡنَ ٱلۡجِنَّةِ نَسَبࣰاۚ وَلَقَدۡ عَلِمَتِ ٱلۡجِنَّةُ إِنَّهُمۡ لَمُحۡضَرُونَ)[سورة الصافات 158]

اذن الاية عند بني اباض بمعنى
=وخلقوا بينه وبين الجن نسبآ=
........................................
١١
الاباضية يلزمهم بعقيدة الجعل ان الله اكد ان المخلوقين خلقوا لله اندادآ والعياذ بالله

الدليل

(وَجَعَلُوا۟ لِلَّهِ أَندَادࣰا لِّیُضِلُّوا۟ عَن سَبِیلِهِۦۗ قُلۡ تَمَتَّعُوا۟ فَإِنَّ مَصِیرَكُمۡ إِلَى ٱلنَّارِ)[سورة إبراهيم 30]

اذن الاية عند بني اباض بمعنى
=وخلقوا لله اندادآ=
........................................
١٢
الاباضية يلزمهم بعقيدة الجعل ان الله اكد ان المخلوقين خلقوا له مما ذرا من الحرث والانعام والعياذ بالله

الدليل

(وَجَعَلُوا۟ لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ ٱلۡحَرۡثِ وَٱلۡأَنۡعَـٰمِ نَصِیبࣰا فَقَالُوا۟ هَـٰذَا لِلَّهِ بِزَعۡمِهِمۡ وَهَـٰذَا لِشُرَكَاۤىِٕنَاۖ فَمَا كَانَ لِشُرَكَاۤىِٕهِمۡ فَلَا یَصِلُ إِلَى ٱللَّهِۖ وَمَا كَانَ لِلَّهِ فَهُوَ یَصِلُ إِلَىٰ شُرَكَاۤىِٕهِمۡۗ سَاۤءَ مَا یَحۡكُمُونَ)[سورة الأنعام 136]

اذن الاية عند بني اباض بمعنى
=وخلقوا لله مما ذرا=
........................................
١٣
الاباضية يلزمهم بعقيدة الجعل ان الله اكد ان المخلوقين خلقوا لله شركاء الجن والعياذ بالله

الدليل

(وَجَعَلُوا۟ لِلَّهِ شُرَكَاۤءَ ٱلۡجِنَّ وَخَلَقَهُمۡۖ وَخَرَقُوا۟ لَهُۥ بَنِینَ وَبَنَـٰتِۭ بِغَیۡرِ عِلۡمࣲۚ سُبۡحَـٰنَهُۥ وَتَعَـٰلَىٰ عَمَّا یَصِفُونَ)[سورة الأنعام 100]

اذن الاية عند بني اباض بمعنى
=وخلقوا لله شركاء الجن=
........................................
١٤
الاباضية يلزمهم بعقيدة الجعل ان الله اكد ان المخلوقين خلقوا لله شركاء والعياذ بالله

الدليل

(أَفَمَنۡ هُوَ قَاۤىِٕمٌ عَلَىٰ كُلِّ نَفۡسِۭ بِمَا كَسَبَتۡۗ وَجَعَلُوا۟ لِلَّهِ شُرَكَاۤءَ قُلۡ سَمُّوهُمۡۚ أَمۡ تُنَبِّـُٔونَهُۥ بِمَا لَا یَعۡلَمُ فِی ٱلۡأَرۡضِ أَم بِظَـٰهِرࣲ مِّنَ ٱلۡقَوۡلِۗ بَلۡ زُیِّنَ لِلَّذِینَ كَفَرُوا۟ مَكۡرُهُمۡ وَصُدُّوا۟ عَنِ ٱلسَّبِیلِۗ وَمَن یُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنۡ هَادࣲ)[سورة الرعد 33]

اذن الاية عند بني اباض بمعنى
=وخلقوا لله شركاء=
........................................
١٥
الاباضية يلزمهم بعقيدة الجعل ان نوح عليه السلام اكد ان المخلوقين خلقوا اصابعهم والعياذ بالله

الدليل

(وَإِنِّی كُلَّمَا دَعَوۡتُهُمۡ لِتَغۡفِرَ لَهُمۡ جَعَلُوۤا۟ أَصَـٰبِعَهُمۡ فِیۤ ءَاذَانِهِمۡ وَٱسۡتَغۡشَوۡا۟ ثِیَابَهُمۡ وَأَصَرُّوا۟ وَٱسۡتَكۡبَرُوا۟ ٱسۡتِكۡبَارࣰا)
[سورة نوح 7]

اذن الاية عند بني اباض بمعنى
=خلقوا اصابعهم=
........................................
١٦
الاباضية يلزمهم بعقيدة الجعل ان الله اكد ان المخلوقين خلقوا القران وليس الله كما يزعمون

الدليل

(كَمَاۤ أَنزَلۡنَا عَلَى ٱلۡمُقۡتَسِمِینَ ۝ ٱلَّذِینَ جَعَلُوا۟ ٱلۡقُرۡءَانَ عِضِینَ)
[سورة الحجر 90 - 91]

اذن الاية عند بني اباض بمعنى
=الذين خلقوا القرءان=
........................................
١٧
الاباضية يلزمهم بعقيدة الجعل ان الله اكد ان اليهود خلقوا التوراة وليس الله كما يزعمون

الدليل

(وَمَا قَدَرُوا۟ ٱللَّهَ حَقَّ قَدۡرِهِۦۤ إِذۡ قَالُوا۟ مَاۤ أَنزَلَ ٱللَّهُ عَلَىٰ بَشَرࣲ مِّن شَیۡءࣲۗ قُلۡ مَنۡ أَنزَلَ ٱلۡكِتَـٰبَ ٱلَّذِی جَاۤءَ بِهِۦ مُوسَىٰ نُورࣰا وَهُدࣰى لِّلنَّاسِۖ تَجۡعَلُونَهُۥ قَرَاطِیسَ تُبۡدُونَهَا وَتُخۡفُونَ كَثِیرࣰاۖ وَعُلِّمۡتُم مَّا لَمۡ تَعۡلَمُوۤا۟ أَنتُمۡ وَلَاۤ ءَابَاۤؤُكُمۡۖ قُلِ ٱللَّهُۖ ثُمَّ ذَرۡهُمۡ فِی خَوۡضِهِمۡ یَلۡعَبُونَ)
[سورة الأنعام 91]

اذن الاية عند بني اباض بمعنى
=تخلقونه قراطيس=
........................................
١٨
الاباضية يلزمهم بعقيدة الجعل ان الله يامر خلقة ان لا يخلقوا معه اله اخر والعياذ بالله

الدليل

(ٱلَّذِی جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَرۡضَ فِرَ ٰ⁠شࣰا وَٱلسَّمَاۤءَ بِنَاۤءࣰ وَأَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَاۤءِ مَاۤءࣰ فَأَخۡرَجَ بِهِۦ مِنَ ٱلثَّمَرَ ٰ⁠تِ رِزۡقࣰا لَّكُمۡۖ فَلَا تَجۡعَلُوا۟ لِلَّهِ أَندَادࣰا وَأَنتُمۡ تَعۡلَمُونَ)
[سورة البقرة 22]

اذن الاية عند بني اباض بمعنى
=فلا تخلقوا لله اندادآ=
........................................
١٩
الاباضية يلزمهم بعقيدة الجعل ان الله اكد ان المخلوقين خلقوا لله البنات والعياذ بالله

الدليل

(وَیَجۡعَلُونَ لِلَّهِ ٱلۡبَنَـٰتِ سُبۡحَـٰنَهُۥ وَلَهُم مَّا یَشۡتَهُونَ)[سورة النحل 57]

اذن الاية عند بني اباض بمعنى
=ويخلقون لله البنات=
.......................................
٢٠
الاباضية يلزمهم بعقيدة الجعل ان الله قال ايريد المؤمنين ان يخلقوا لله عليهم سلطانا مبينا والعياذ بالله

الدليل

(یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ ٱلۡكَـٰفِرِینَ أَوۡلِیَاۤءَ مِن دُونِ ٱلۡمُؤۡمِنِینَۚ أَتُرِیدُونَ أَن تَجۡعَلُوا۟ لِلَّهِ عَلَیۡكُمۡ سُلۡطَـٰنࣰا مُّبِینًا)[سورة النساء 144]

اذن الاية عند بني اباض بمعنى
=ويخلقون لله البنات=
.......................................
٢١
الاباضية يلزمهم بعقيدة الجعل ان هارون عليه السلام ادعا ان اخية موسى عليه السلام يخلق بقوله لاتخلقني مع القوم الظالمين والعياذ بالله

الدليل

(وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَىٰۤ إِلَىٰ قَوۡمِهِۦ غَضۡبَـٰنَ أَسِفࣰا قَالَ بِئۡسَمَا خَلَفۡتُمُونِی مِنۢ بَعۡدِیۤۖ أَعَجِلۡتُمۡ أَمۡرَ رَبِّكُمۡۖ وَأَلۡقَى ٱلۡأَلۡوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأۡسِ أَخِیهِ یَجُرُّهُۥۤ إِلَیۡهِۚ قَالَ ٱبۡنَ أُمَّ إِنَّ ٱلۡقَوۡمَ ٱسۡتَضۡعَفُونِی وَكَادُوا۟ یَقۡتُلُونَنِی فَلَا تُشۡمِتۡ بِیَ ٱلۡأَعۡدَاۤءَ وَلَا تَجۡعَلۡنِی مَعَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّـٰلِمِینَ)[سورة الأعراف 150]

اذن الاية عند بني اباض بمعنى
=ولا تخلقني مع القوم الظالمين=
.......................................
٢٢
الاباضية يلزمهم بعقيدة الجعل ان الله قال لنبيه عليه الصلاة والسلام المخلوق لا تخلق يدك والعياذ بالله

الدليل

(وَلَا تَجۡعَلۡ یَدَكَ مَغۡلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِكَ وَلَا تَبۡسُطۡهَا كُلَّ ٱلۡبَسۡطِ فَتَقۡعُدَ مَلُومࣰا مَّحۡسُورًا)[سورة الإسراء 29]

اذن الاية عند بني اباض بمعنى
=و لا تخلق يدك=
.......................................
٢٣
الاباضية يلزمهم بعقيدة الجعل ان الله قال للمخلوقين لا تخلقوا دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم والعياذ بالله

الدليل

(لَّا تَجۡعَلُوا۟ دُعَاۤءَ ٱلرَّسُولِ بَیۡنَكُمۡ كَدُعَاۤءِ بَعۡضِكُم بَعۡضࣰاۚ قَدۡ یَعۡلَمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِینَ یَتَسَلَّلُونَ مِنكُمۡ لِوَاذࣰاۚ فَلۡیَحۡذَرِ ٱلَّذِینَ یُخَالِفُونَ عَنۡ أَمۡرِهِۦۤ أَن تُصِیبَهُمۡ فِتۡنَةٌ أَوۡ یُصِیبَهُمۡ عَذَابٌ أَلِیمٌ)[سورة النور 63]

اذن الاية عند بني اباض بمعنى
=لا تخلقوا دعاء الرسول=
.......................................
٢٤
الاباضية يلزمهم بعقيدة الجعل ان الله ما خلق بحيرة ولا سائبة ولا وصيلة ولا حام والعياذ بالله

الدليل

(مَا جَعَلَ ٱللَّهُ مِنۢ بَحِیرَةࣲ وَلَا سَاۤىِٕبَةࣲ وَلَا وَصِیلَةࣲ وَلَا حَامࣲ وَلَـٰكِنَّ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ یَفۡتَرُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلۡكَذِبَۖ وَأَكۡثَرُهُمۡ لَا یَعۡقِلُونَ)[سورة المائدة 103]

اذن الاية عند بني اباض بمعنى
=ويخلقون لله البنات=
.......................................
قال البغوي رحمه الله في تفسير اية انا جعبناه قراءنا


قَوْلُهُ: "جَعَلْنَاهُ" أَيْ: صَيَّرْنَا قِرَاءَةَ هَذَا الْكِتَابَ عَرَبِيًّا. وَقِيلَ: بَيَّنَّاهُ. وَقِيلَ: سَمَّيْنَاهُ. وَقِيلَ: وَصَفْنَاهُ،.

انتهى كلامه.

الى متى الاباضية يعتقدون بهذا الكفر
هذا والله اعلم


الساعة الآن 01:21 AM.

Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "